«Η Ελλάδα επιζεί ακόμα, επιζεί νομίζω μέσα από διαδοχικά θαύματα. Νιώθω σαν να χτυπάμε τα κεφάλια μας στα σίδερα. Πολλά κεφάλια θα σπάσουν. Μα κάποια στιγμή, θα σπάσουν και τα σίδερα.» Nίκος Καζαντζάκης.
Χαμογέλα μιά καινούργια μέρα παντα αρχίζει, πές Καλημέρα !!! Χαμογελώντας ....... Έχεις κάτι να μας πείς ;..... Κάτι για να δημοσιεύσουμε ;..... Να διαμαρτυρηθείς για ένα δημοσίευμα δικό μας ή και άλλο θέμα ;..... Στείλε μας e-mail απο εδώ : catakravgi@gmail.com ή πάρε μας τηλ. 6 9 4 5 3 5 0 2 7 6 ".......Λένε πως το αιώνιο είναι στιγμές.. καλά φυλαγμένες στο "σφουγγάρι" της καρδιάς... ποτέ δε χάνουν, λένε, το άρωμα, ποτέ δεν αφήνουν την θάλασσα τον ήλιο ή την βροχή, να χάσουν την υφή τους... Κι όταν διψάμε, λένε, στα χείλη της ψυχής, το σφουγγάρι αυτό, ζωή ξαναδίνει...
Ένας παλιάτσος είμαι εγώ καλή σας μέρα Ξέρω να κλαίω, να γελάω, να πονώ ξέρω να λέω την αλήθεια πέρα ως πέρα γι' αυτό κι εγώ θα σας το πω... Τραγούδι λέω δυνατά ν' ακούσουν όλα τα παιδιά ν' ακούσει η πολιτεία κι απ' το τραγούδι μου αυτό παλιάτσοι άλλοι εκατό να βγουν στην κοινωνία Κι έτσι όλοι μαζί κι αντάμα να τραγουδάμε τα δίκια της ζωής να τραγουδάς κι εσύ απ' την πλατεία να μάθεις φίλε μου σωστά να ζεις Τραγούδι λέω δυνατά ν' ακούσουν όλα τα παιδιά ν' ακούσει η πολιτεία κι απ' το τραγούδι μου αυτό παλιάτσοι άλλοι εκατό να βγουν στην κοινωνία Ένας παλιάτσος είμαι εγώ καλή σας μέρα... ΔΕΙΤΕ ΤΑ ΒΙΝΤΕΟ ΚΑΤΩ ΔΕΞΙΑ !!
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αντιπροπαγανδα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αντιπροπαγανδα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη, Σεπτεμβρίου 12

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ ΜΟΝΟΣ ΣΟΥ…

books ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ ΔΙΑΒΑΖΕΤΑΙ, ΔΕΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ.

Μια παρέα νεαρών παιδιών συζήταγε για τα απαγορευμένα ή ύποπτα βιβλία.  Αυτά που κρύβουν κάτι «σκοτεινό» στις σελίδες τους που έχει ξεφύγει από το πολύ κόσμο και το βρίσκουν μόνο μερικοί ψυλλιασμένοι.

Σαν παράδειγμα φέρανε το «φύλακα στη σίκαλη». Καθώς η συζήτηση προχωρούσε κατάλαβα πως κανένα από τα παιδιά δεν είχε διαβάσει το φύλακα, αλλά όλα είχαν διαβάσει με κάθε λεπτομέρεια αυτά που είχαν γράψει οι «ψυλλιασμένοι»


Κοίταξα το βιβλίο που βρισκόταν κοιμισμένο χρόνια σ΄ενα ράφι στη βιβλιοθήκη και σκέφτηκα πως αν ο Χόλντεν Κόλφιλντ, άκουγε τη συζήτηση, θάλεγε
«Μάγκα μου αυτή η λέξη –ψυλλιασμένοι- με πεθαίνει....»


Κι εγώ θα του απαντούσα, «όσο και να αντιστάθηκες στους κάλπικους » τελικά σε έκαναν αστικό μύθο. Δεν ξέρω αν σου ανεβαίνει λίγο το κέφι, αλλά κάθε φορά που στις  χολυγουντιανές ταινίες οι σουπερ-ντεντέκτιβ , οι ψαγμένοι προφάιλερ, ή ότι άλλο τέλος πάντων, θέλουν να φτιάξουν μια λίστα με τα ύποπτα βιβλία που κάποιος παιγμένος διαβάζει , κολλάνε και σένα σαν το κερασάκι. Φαντάσου πως ένα παιδί από τη παρέα φοβόταν να διαβάσει το βιβλίο μήπως του περάσει κάποιο επικίνδυνο μήνυμα υποσυνείδητο. Λες και τόση ερημιά δεν είναι μήνυμα από μόνη της...  Ηθελα επίσης να σου πω πως με μερικές παραλλαγές, οι άνθρωποι με τα γκρι κουστούμια και τα γιλεκάκια με τα καρό μοτίβα, είναι εδώ, μην ανησυχείς καθόλου.


Σκέφτηκα να ρωτήσω τα παιδιά γιατί δεν διαβάζουν το κανονικό βιβλίο να βγάλουν τα δικά τους συμπεράσματα, αλλά μετά θυμήθηκα πως ,
πλέον, διάβασμα είναι η περίληψη που κάποιος έφτιαξε σε κάποια ψαγμένη σελίδα.  Η απόσπασματική γνώση με την επέλαση του διαδικτύου έγινε θεσμός.  Εκείνες οι διακόσιες, τριακόσιες, πεντακόσιες σελίδες ενός βιβλίου, ξαφνικά μετατρέπονται σ΄ενα προσωπικό συμπέρασμα κάποιου.

Φοβάμαι πολύ, πως δεν θα χρειαστούν ειδικές αστυνομίες να καίνε τα βιβλία όπως είχε οραματιστεί ο Μπραντμπερυ στο Φαρενάιτ 451... τα βιβλία μάλλον θα αυτοκτονήσουν αρνούμενα να καταντήσουν μαζικοποιημένες περιλήψεις…


Ο φύλακας ήθελε να σταθεί στην άκρη στο γκρεμό και να προλαβαίνει όλα τα παιδιά του κόσμου που θα κινδυνεύουν να πέσουν – σπρωγμένα από το χέρι κάποιου κάλπη....-  δεν ξέρω αν είχε δει στα τρελλά όνειρά του πως στο μέλλον δεν θα υπάρχει καν γκρεμός, όλα θα είναι σε ένα επίπεδο , κι άνθρωποι σαν κι αυτόν που θα προεξέχουν από τη μονοδιάστατη πραγματικότητα θα κατατάσσονται σε λίστες «ατόμων προς διευρεύνιση...»


Διάβασα πάλι μετά από χρόνια το φύλακα στη σίκαλη. Το ενοχλητικό συναίσθημα του να ακούς τόσες αλήθειες μαζεμένες , χωρίς αναισθητικό, ευτυχώς έμεινε αναλλοίωτο. Και λέω ευτυχώς γιατί  μάλλον δεν άλλαξα πολύ από τότε που το έσκασα από το συμβατικό σχολείο. Κι ακόμα τρέχω...
Ομως χιλιάδες παιδιά δεν τα κατάφεραν, δεν το έσκασαν.... 


Σκέφτηκα μια λίστα. Μια λίστα με βιβλία που βρέθηκαν στο δρόμο μου τη κατάλληλη στιγμή. Αλλά δεν μπορώ να τη φτιάξω μια τέτοια λίστα. Γιατί βούταγα ότι έβλεπα μπροστά μου. Χωρίς σκέψη. Χωρίς καν να έχω ακούσει κάτι για το βιβλίο που διάβαζα. Θυμάμαι στην εφηβεία πέρναγα ώρες σε κάτι παλιά βιβλιοπωλεία (λες κι εκεί ήμουν εξασφαλισμένη πως εκεί δεν θα μπαίνουν άσχετοι πελάτες) και διάλεγα βιβλία βάζοντας τυχαία το χέρι σε ένα ράφι, και πιάνοντας εκείνο που θα μου έκανε κλικ ο τίτλος . Δεν είχε σημασία αν ήταν περίεργος ή εντελώς απλοΪκός αρκεί να έκανε κλικ.
Σήμερα παρελάζουν νέα παιδιά από το σπίτι (λόγω των παιδιών μου) κοιτάζουν τις βιβλιοθήκες και λένε «α τι ωραία...» και το επόμενο λεπτό όλα αυτά τα βιβλία γίνονται ανύπαρκτα. Μια συνήθεια προσωπική που δεν μεταδίδεται αν δεν έχεις το ζιζάνιο μέσα σου.


Πως να εξηγήσω τώρα πως το κλικ σε ένα ράφι παλιού βιβλιοπωλείου απέχει μια άβυσσο από ένα κλικ στο δίκτυο.  Το πρώτο φωνάζει είμαι εδώ για να με ανακαλύψεις ολόκληρο. Το δεύτερο λέει απλά, μην κουράζεσαι, κουράστηκαν άλλοι πριν από σένα, εσύ απλά διάβασε τη περίληψη.
Κάλπικο μάγκα μου, κάλπικο, όπως θάλεγε κι ο Χόλντεν.


Υπάρχει ένας κίνδυνος μεγαλύτερος από το να διαβάσεις ένα βιβλίο ιδιαίτερο. Το να μην το διαβάσεις.

                                       

Διαβάστε περισσότερα »

buzz it!

Παρασκευή, Αυγούστου 31

Ο τολμών νικά!

Άρθρο της Νεράϊδας  αναρτήθηκε από τον Πετροβούβαλο στο  Αβέρωφ
.
«Οι άνθρωποι που πάνε μπροστά σ’ αυτόν τον κόσμο, είναι αυτοί που σηκώνονται, αναζητούν τις συνθήκες που θέλουν, κι αν δεν τις βρουν, τις διαμορφώνουν μόνοι τους»
Τζωρτζ Μπέρναρντ Σω
.
Υπάρχουν φορές που η ζωή σε ξεπερνά..που τα γεγονότα μοιάζουν με τα πιο άπιαστα όνειρά σου κι εσύ στέκεις απλός θεατής για να δεις την επόμενη πράξη στο έργο της ζωής σου. Είναι αυτές οι φορές που απλά κοιτάς ψηλά και ευγνωμονείς το Θεό για το προσωπικό σου θαύμα και για τη δύναμη που σου έδωσε να το βιώσεις. Το ακατόρθωτο γίνεται εφικτό και το τέλμα γίνεται απλά η αρχή για το καινούριο. Είναι αυτό το σημείο που απαλλαγμένος από τα κατάλοιπα και από τις αγκιστρώσεις του παρελθόντος χαμογελάς αισιόδοξα στο νέο ξεκίνημα και με εφόδιο την ελπίδα και την πίστη προχωράς δυναμικά εμπρός. Είναι αυτό το σημείο που για να πάρεις δύναμη πρέπει απλά να σηκώσεις το κεφάλι ψηλά και να στηριχτείς γερά στα πόδια σου. Είναι αυτό το σημείο που ο φύλακας άγγελός σου, σου κλείνει συνωμοτικά το μάτι και νιώθει περήφανος για σένα.
Πόσοι από μας όμως μπορούν να το καταφέρουν; Πόσοι μπορούν να μετρήσουν τα οφέλη και αλώβητοι να αλλάξουν την πορεία της ζωής τους; Πόσοι μπορούν να απαλλαγούν από το φόβο του αγνώστου και από την ασφάλεια της συνήθειας –όσο επίπονη κι αν είναι;
Οι ευκαιρίες πολλές και καθημερινές. Απέναντι στο λάθος πάντα υπάρχει το σωστό. Στο κακό, το καλό. Στο αδύνατο, το δυνατό. Η σοφία μας έγκειται στη διαύγεια που έχουμε να αντιληφθούμε τη διαφορά και να επιλέξουμε το μονοπάτι εκείνο που θα οδηγήσει τα βήματά μας στο δρόμο της αλλαγής. Καθημερινά θαύματα μας δείχνουν ότι μπορούμε να σταθούμε με σεβασμό απέναντι στο πεπρωμένο και να χαράξουμε δυναμικά την πορεία μας χωρίς αλαζονεία και υπεροψία. Απαιτείται σύνεση αλλά και θέληση προκειμένου να μην παραιτηθούμε της προσπάθειας και να βιώσουμε την ικανοποίηση του αποτελέσματος. Καθημερινά μπορούμε να γίνουμε μικροί θεοί και να κινήσουμε το χέρι της Αθηνάς, ώστε να έχουμε το αποτέλεσμα που επιθυμούμε. Η απαθής παρατήρηση της ζωής μας και ο ωχαδερφισμός το μόνο που μπορούν να κάνουν είναι να μετατρέψουν το όραμα σε άπιαστο όνειρο και να ρίξουν την όποια προσπάθεια στο κενό. Το να δημιουργήσουμε τις συνθήκες εκείνες που θα μας βοηθήσουν, είναι στο χέρι μας και μόνο. Η τέχνη του εφικτού απέχει από το «είναι μάταιο, αφέσου». Χρειάζεται τόλμη και πίστη προκειμένου να πλησιάσουμε το στόχο και να πραγματοποιήσουμε τα όνειρά μας.
Τα πάντα έχουν το ρίσκο τους και το κόστος κινδύνου είναι διαρκώς ανασταλτικός παράγοντας σε όποιον δεν τολμά. Όμως ο χρόνος δε μας δίνει την πολυτέλεια της διαιώνισης νοσηρών καταστάσεων. Η ζωή μας δεν είναι μια πρόβα στο έργο που θα ακολουθήσει: είναι το ίδιο το έργο με μία και μοναδική παράσταση! Εμείς γράφουμε την πλοκή, εμείς οριοθετούμε το διάλειμμα, εμείς ορίζουμε το φινάλε! Από εμάς εξαρτάται αν θα εισπράξουμε το χειροκρότημα ή την αποδοκιμασία. Ωστόσο αυτό δεν έχει σημασία: η ανταπόκριση του κοινού δεν είναι ο λόγος διαμόρφωσης της πλοκής. Αυτό που μετρά είναι η προσωπική μας ικανοποίηση: ο πρωταγωνιστής δεν παίζει για το χειροκρότημα!
Ας τολμήσουμε την αλλαγή για να έχουμε το happy end που μας αξίζει…

.

Εικόνα: “Ο φόβος δεν είναι επιλογή”, του Joel Amat από το digital-art-gallery.com

Διαβάστε περισσότερα »

buzz it!

Πέμπτη, Αυγούστου 16

Σαλαμοποίηση

  Άρθρο του Ιεροφάντη
Μου αρέσει να παρακολουθώ στην τηλεόραση τις καθεστωτικές ειδήσεις. Ξέρω, πολλοί θα πουν ότι αυτό έχει κάτι το διαστροφικό. Και όμως, από τον τρόπο που οι εντιμότατοι κ.κ. εκφωνητές και οι σχολιαστές τοποθετούνται και φωνασκούν στα παράθυρα, μπορεί κανείς εύκολα να καταλάβει την στρατηγική τους, το στόχο τους.(Σ.Π. τα παραπάνω αλλά και τα υπόλοιπα με εκφράζουν , για αυτό και τα προσυπογράφω ).
Το βασικό εργαλείο που χρησιμοποιούν είναι η αρχή της σαλαμοποίησης.
Κανένας τους – όχι βέβαια επειδή ενεργούν μόνοι τους, αλλά μάλλον επειδή έτσι τους έχουν πει – δεν επιχειρεί να ενημερώσει ή να σχολιάσει για τη μεγάλη εικόνα. Δηλαδή για την διευρυνόμενη και διαρκώς επιταχυνόμενη οικονομική, κοινωνική και πολιτική παρακμή της Ελλάδος.

* (βλ. πληρ.εικόνας)

Κανείς δεν μιλά φερ’ ειπείν για τις πραγματικές αιτίες αυτής της παρακμής. Ούτε για τις πολιτικές ευθύνες που συνεπάγεται η καταβαράθρωση της χώρας μας σε αυτό το λούκι που μας έχουν μπλέξει, οι κατά τα άλλα, ταγοί του Έθνους. Ακόμα – ακόμα κανείς δεν μιλά για τις πραγματικές συνέπειες αυτής της παρακμής. Την μείωση του ελληνική πληθυσμού, την αθρόα λαθρομετανάστευση που αλλοιώνει την πληθυσμιακή μας σύνθεση, την απώλεια γεωπολιτικού και γεωστρατηγικού κεφαλαίου, την διπλωματική μας αναδίπλωση, την γενική μεμψιμοιρία και την ψυχολογική καθήλωση, τον οικονομικό μαρασμό και την αδυναμία παραγωγής, κάποιας, έστω δραστηριότητας, που να δημιουργεί συνθήκες πνευματικής πρώτα, οικονομικής έπειτα και τέλος εθνικής ανάτασης, που θα επιτρέψει την αντιστροφή του κλίματος και την ενεργοποίηση θετικών ανακλαστικών από την κοινωνία.
Η σαλαμοποίηση έχει στόχο. Ο στόχος είναι να μη δούμε ποτέ τη μεγάλη εικόνα.
Βλέπετε, έχει πλάκα να μιλάς για τους υπεράριθμους δημοσίους υπαλλήλους – που δεν είναι στην πραγματικότητα και τόσο υπεράριθμοι – και τον αντιπαραγωγικό δημόσιο τομέα, που δεν είναι στην πραγματικότητα και τόσο αντιπαραγωγικός, αν αναλογιστεί κανείς ότι την γραφειοκρατία δεν την γεννούν τα φυσικά πρόσωπα, αλλά οι νομοθεσίες που θεσπίζονται στο Κοινοβούλιο για να υλοποιούν αυτά τα φυσικά πρόσωπα. Εξιτάρεις όμως έτσι τα αδηφάγα αισθήματα των ιδιωτικών υπαλλήλων, που ξιφουλκούν με μανία εναντίον δικαίων και αδίκων. Απολύστε τους, βάλτε τους σε εφεδρεία, κόψτε μισθούς, αν είναι δυνατό αποκεφαλίστε τους άμεσα, να τελειώνουμε με τη γάγγραινα του Έθνους…
Μετά πιάνεις τη φοροδιαφυγή των ιδιωτών. Πεδίο δόξης λαμπρό, για να πάρει ο δημόσιος υπάλληλος το αίμα του πίσω. Η φοροδιαφυγή είναι κάπως σαν συνώνυμο του ιδιωτικού τομέα. Όλοι οι ιδιώτες κλέβουν και δεν δηλώνουν τα πραγματικά εισοδήματά τους. Άρα τους αξίζει η παραδειγματική τιμωρία του ΣΔΟΕ και των άλλων εργαλείων επιβολής φορολογικής συνείδησης. Βεβαίως κανείς δεν μιλά για τους υψηλούς φόρους και εισφορές, που αναγκάζουν τους ιδιώτες επαγγελματίες και μικροβιοτέχνες να κάνουν αναγκαστικό συνέταιρο το κράτος στις δουλειές τους και οι οποίοι φόροι και οι εισφορές, μαζί με τη γραφειοκρατία, απομυζούν τεράστιο ποσοστό της όποιας ρευστότητας των ιδιωτών αυταπασχολουμένων ή των μικρών επιχειρήσεων τους, προκειμένου να τις στηρίξουν. Η υπεροφορολόγηση είναι σαν μεγάφωνο στον ιδιωτικό τομέα. Παίζει συνεχώς το άσμα «κλέψε από το Κράτος, αν θες να δεις την επιχείρησή σου ή το μαγαζί σου να επιβιώνει».
Μετά, πρέπει τα κανάλια να ασχοληθούν με τους συνταξιούχους. Αχ, οι συνταξιούχοι… Τι τα χρειάζονται τόσα λεφτά; Άκου εκεί σύνταξη 1600 Ευρώ! Η χαρά των δημοσίων και των ιδιωτικών υπαλλήλων είναι να «κατασπαράξουν» τους γέρους. Είναι απλό. Είναι πολλοί, δεν πεθαίνουν εύκολα, είναι πλούσιοι, διότι πήραν εφάπαξ, παίρνουν συντάξεις παχυλές και σάμπως τις δικαιούνται καημένε; Όχι δα. Οι συνταξιούχοι δεν πρέπει να παίρνουν τα φάρμακά τους μέσω του συστήματος κοινωνικής ασφάλισης. Να τα πληρώνουν από την τσέπη τους. Αυτό είναι το σωστό. Άλλωστε, είναι κοινωνικά άδικο να αμείβεται κανείς με 700 Ευρώ για να πληρώνεται σύνταξη 1600 ευρώ σε κάποιο γέρο που δεν έχεις δει ποτέ. Πρέπει να περικοπούν οι συντάξεις. Πρέπει να μειωθεί η συμμετοχή του κράτους στο φάρμακο. Α, και πρέπει να πάρουμε γενόσημα από την Ινδία. Είναι καλά, θα ξετινάζουμε πάνω από μισό εκατομμύριο γέρους την νέα χρονιά…
Τα παραδείγματα είναι τόσα πολλά, που αν συνέχιζα θα έγραφα για ώρες. Δεν χρειάζεται όμως να συνεχίσω.
Ο στόχος έχει επιτευχθεί.
Μόλις τελειώσουν οι ειδήσεις, ξαναγυρνάς σε όσα σου επέτρεψαν να ακούσεις. Όσα σου είπαν. Κάνεις flash back στη μνήμη σου και επιλέγεις να επαναλάβεις με δέος όσα σε αφορούν. Εξαρτάται που σε βρίσκει η είδηση. Αν είσαι στο δημόσιο, ή έχεις κανά μαγαζί, ή μόλις μπήκες από τη γειτόνισσα, που σου είπε με τρόμο ότι ο φαρμακοποιός από Δευτέρα κατεβαίνει σε απεργία και τα φάρμακα τώρα θα πληρώνει από την τσέπη της. Ο καθένας πλέον κοιτά τον μικρόκοσμό του. Περιχαρακώνεται γύρω από το ατομικό, άντε το ευρύτερο οικογενειακό του συμφέρον, κλείνεται στο καβούκι του, κοιτά με δυσπιστία τον οποιοδήποτε. Γιατί να με νοιάζει τι γίνεται γύρω μου; Οι ειδήσεις το είπαν ξεκάθαρα. Θα πρέπει να δω τι περιμένει εμένα και τους κοντινούς μου. Που να βρω χρόνο ή διάθεση να ασχοληθώ με τα θέματα των άλλων; Πρέπει να επιβιώσω και για τους άλλους, γαία πυρί μιχθείτω.
Ποιος κοιτά την μεγάλη εικόνα;
Μα είσαι τόσο αφελής!
Κανένας πια.
Οι ειδήσεις τελείωσαν…
Ιεροφάντης 

* “H άνοδος των σαλαμιών”, έργο του Sergey Tyukanov από το artdigitaldesign.com

Η “αλίευση” έγινε απ’ το  Αβέρωφ , το “Διαδικτυακό πειρατικό”!!!

Διαβάστε περισσότερα »

buzz it!

Πέμπτη, Ιουλίου 19

Οι δικοί μας Σαμουράι.

Ποιοι είναι οι άνδρες των Ειδικών Δυνάμεων;
Από τι "υλικό" είναι φτιαγμένοι;
Είναι "υπεράνθρωποι" ή απλοί άνθρωποι σαν όλους μας;     Θεωρίες πολλές….
Η καλύτερη
fouskoto-474x329
περιγραφή τους -κατά τη γνώμη μας- έχει δοθεί από έναν συγγραφέα , ο οποίος είχε γράψει πολλά χρόνια πριν ένα πραγματικά εξαιρετικό κείμενο γι΄ αυτούς τους ανθρώπους.
Διαβάστε το και δείτε το βίντεο που ακολουθεί.

Η ευχή είναι είδος μαγείας. Είναι ο πρωτόγονος ή αφελής τρόπος με τον οποίο επιχειρείται να επηρεαστεί η φορά των πραγμάτων υποκαθιστώντας την πράξη. Σε ευχολόγια καταφεύγουν τα κάθε λογής ιερατεία για να καθησυχάσουν και εν ολίγοις να κοιμίσουν τον άνθρωπο.

Η μέθοδος επιβιώνει ατόφια στον καιρό της τηλοψίας.

Αν πεις απ' το γυαλί τις κατάλληλες λέξεις, ειρήνη, φιλία, καλή γειτονία, αδελφοσύνη των λαών, νιώθεις ότι ξορκίζεις το κακό του πολέμου. Επιπλέον παρουσιάζεις ο ίδιος ένα φιλειρηνικό πρόσωπο και καθιστάς αυτομάτως ύποπτο όποιον επιμένει να υπενθυμίζει και αυτό το ενδεχόμενο. Όμως η ανθρώπινη ιστορία γράφεται με τη βία.

Δεν χρειάζεται κάποιος να καταφύγει στα ιστορικά κείμενα για να το επιβεβαιώσει.

Στην Κατοχή μια ορισμένη αριστερή τάση -που θάλλει έως σήμερα σε κάποια κρανία- ήταν εναντίον της ένοπλης Αντίστασης. Πρόβαλλαν το επιχείρημα πως, αν βγει ο λαός και αγκαλιάσει τους Γερμανούς στρατιώτες, που είναι και αυτοί λαός, θα σταματήσει ο πόλεμος.

Η καλή θέληση δυστυχώς δεν φτάνει.

Την επεκτατική βουλιμία του πιο ισχυρού δεν
μπορούν να τη συγκρατήσουν ούτε ευχές ούτε τεμενάδες ούτε δέκα σύμφωνα φιλίας και μη επίθεσης. Και οι Αγγλογάλλοι και οι πρώην Σοβιετικοί υπέγραφαν συμφωνίες με τη Γερμανία, αλλά τελικά δεν απέφυγαν το αιματοκύλισμα. Οι πόλεμοι και η βία θα εκλείψουν σε ένα μακρινό μέλλον, όταν γίνει πραγματικότητα η παγκόσμια μη ανταγωνιστική κοινωνία.

Έως τότε θα υπάρχει μια μορφή βίας ριζικά αντιμιλιταριστική και καθηγιασμένη· αυτή που δημιουργείται από την αντίδραση στη βία.

Και, παρότι λέγεται πως οι σύγχρονοι πόλεμοι είναι πλέον θέμα "δύναμης πυρός", η σημασία που έχει ο ανθρώπινος παράγοντας εξακολουθεί να είναι ανυπολόγιστη. "Στην πραγματικότητα οι υλικές σχέσεις είναι πολύ απλές. Το δύσκολο είναι να κατανοηθούν οι ηθικές δυνάμεις που εμπλέκονται".*

Το ιερό μένος του ανθρώπου που υπερασπίζεται με νύχια και με δόντια τον τόπο του, την τιμή του και την ελευθερία του.

΄Οπως και να έχει, η χώρα μας πατάει σε αναμμένα κάρβουνα. Ο λύκος υπάρχει, και μόνο το πρόβατο τρομάζει όταν τον δει μπροστά του. Όσο απευκταία και αν είναι μια πολεμική σύρραξη, αν κάποτε συμβεί, κάποιοι δικοί μας άνθρωποι -εκτός απ' τους πιλότους μας, τους Αρχάγγελους του Αιγαίου- είναι ταγμένοι να βάλουν πρώτοι τα χέρια τους στη φωτιά.

Πριν ακόμη τα τηλεοπτικά κανάλια πάρουν μυρωδιά, κάποιοι αποφασισμένοι άντρες θα έχουν φύγει μυστικά σε αποστολές στην εχθρική χώρα, από τις οποίες έχουν ελάχιστες πιθανότητες να επιστρέψουν· είτε πετύχουν τον στόχο τους είτε όχι. Και κάποιοι άλλοι θα παραμείνουν στα μετόπισθεν του εχθρού, για όσο χρόνο απαιτείται, με συγκεκριμένο σχέδιο ενεργειών.

Είναι οι επίλεκτοι των Ειδικών Δυνάμεων.
Η εικόνα που έχει ο κόσμος για τις Ειδικές Δυνάμεις, κυρίως από τις στρατιωτικές παρελάσεις, είναι κάτι ντερέκια με εντυπωσιακές στολές που πατάνε και τρίζει ο τόπος. Ο κόσμος βλέπει όσα επιτρέπεται να δει.

Η ψυχή των Ειδικών Δυνάμεων είναι λίγες εκατοντάδες επίλεκτοι μόνιμοι αξιωματικοί και υπαξιωματικοί με υψηλή νοημοσύνη, κρύο αίμα, χαμηλό κέντρο βάρους, ύψος συν/πλην 1,70, σίγουρο πάτημα, καλή μέση και μυϊκό σύστημα φιδιού. Αυτοί είναι οι δολιοφθορείς, εκτελεστές, κατάσκοποι και επικεφαλής των αποστολών αυτοκτονίας.

Ο αθόρυβος κύριος που κάθεται δίπλα σας στο εστιατόριο ή στο μπαρ και δεν τον πιάνει το μάτι σας ίσως είναι ένας από αυτούς.

Οι σοβαρές ταινίες του Χόλιγουντ δεν στέλνουν σε επικίνδυνες αποστολές τα παιδοβούβαλα Σβαρτσενέγκερ και Σταλόνε. Ο μελετημένος Κόπολα στο "Αποκάλυψη τώρα" επιλέγει ως λοχαγό των Ειδικών Δυνάμεων τον εμφανισιακά ελάσσονα Μάρτιν Σιν για να διασχίσει τη φλεγόμενη ζούγκλα του Βιετνάμ και να εξοντώσει τον τρελαμένο συνταγματάρχη Μάρλον Μπράντο. Κι εκείνος, ως έμπειρος πολεμιστής, τον αναγνωρίζει αμέσως και μαντεύει την αποστολή του.

Η πρώτη καταδρομική επιχείρηση στον κόσμο εξελίχθηκε στον Πόλεμο της Τροίας με το ελληνικό εφεύρημα του Δούρειου Ίππου. Έκτοτε οι κανόνες δεν έχουν αλλάξει. Μια μικρή ομάδα τολμηρών αντρών με δόλο, παραπλάνηση και αιφνιδιασμό μπορεί να πετύχει περισσότερα από πολλαπλάσια τακτική δύναμη στρατού και να περιορίσει σημαντικά τις ανθρώπινες απώλειες.

Η βασική διαφορά ενός κομάντο από έναν απλό στρατιώτη είναι ότι ο πρώτος ενεργεί εντός μιας μικρής ομάδας ή μόνος, γι' αυτό πρέπει να μπορεί να αναλαμβάνει πρωτοβουλίες, ενώ ο δεύτερος ενεργεί εντός ενός ευρύτερου στρατιωτικού σχηματισμού και πρέπει να εκτελεί επακριβώς τις διαταγές.

Σήμερα, που ο τζιτζιφιογκισμός είναι στιλ και η αποφυγή της στράτευσης αντί ντροπή είναι μαγκιά, υπάρχουν ακόμη νεαροί που φιλοδοξούν να υπηρετήσουν -μόνο εθελοντικά πλέον- στις Ειδικές Δυνάμεις.

Είναι οι δικοί μας Σαμουράι.


Όποιος γνωρίσει από κοντά αυτά τα παιδιά θα διαπιστώσει πως στην πλειονότητά τους χαρακτηρίζονται από φυσική συστολή για τις ικανότητές τους, ρομαντισμό και γνήσια διάθεση προσφοράς.

Ο νεαρός υποψήφιος κομάντο δεν πρέπει να υπολογίζει στις περιορισμένες, έστω, ανέσεις που προσφέρει η σύγχρονη κοινωνία στους υπόλοιπους στρατεύσιμους. Πρέπει να γυρίσει το ρολόι της ζωής πολλά χρόνια πίσω και να γίνει ένα με τη φύση, όπως ένας Ινδιάνος ή ένας ακόμη πιο πρωτόγονος άνθρωπος.

Δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι πριν χρόνια πρώτοι κομάντο στον κόσμο αναδείχθηκαν οι Βιετκόνγκ. Με απλά, πρωτόγονα μέσα, αλλά απολύτως αποφασισμένοι, κατόρθωσαν να νικήσουν τον ισχυρότερο στρατό του κόσμου.

Ο σύγχρονος κομάντο επιβιώνει το ίδιο καλά σε βουνοκορφές και σε βραχονησίδες, με χιόνια, ζέστη και βροχές. Ξέρει να προσανατολίζεται με τ' αστέρια, να μάχεται σώμα με σώμα και να δραπετεύει αν συλληφθεί αιχμάλωτος. Για να επιβιώσει, τρώει ρίζες, φύλλα, άγρια ζώα και φίδια.

Το φίδι δεν είναι και τόσο άσχημο έδεσμα.

Πριν αρκετά χρόνια, κατά τη διάρκεια της θητείας μου, συμπεριλήφθηκα σε μια αποστολή έφεδρων και μόνιμων ανθυπολοχαγών που εστάλησαν να φοιτήσουν στο γνωστό ΚΕΑΠ (Κέντρο Εκπαιδεύσεως Ανορθοδόξου Πολέμου) της Ρεντίνας, έξω από τη Θεσσαλονίκη. Όχι βέβαια με τα υψηλά στάνταρ εκπαίδευσης των τελευταίων ετών, αλλά με το ίδιο πάντα πνεύμα.

Κάποιο σούρουπο, στην εξέλιξη μιας άσκησης, πριν πέσει η νύχτα στη βουνοπλαγιά, για να επιχειρήσουμε πάλι, το δείπνο της τετραμελούς ομάδας ήταν μια πελώρια νεροφίδα ψητή στην πρόχειρη σούβλα που στήσαμε.

Η εκπαίδευση των κομάντο είναι σκληρή.

Εκτός από τον τέλειο χειρισμό όπλων, εκρηκτικών και ποικίλων μέσων διαβιβάσεων, δίνεται μεγάλη σημασία στη σωματική αντοχή και την άριστη φυσική κατάσταση. Οι ασκήσεις είναι καθημερινές, συνεχείς και περιλαμβάνουν αρκετά χιλιόμετρα τροχάδην με φόρτο μάχης ή όχι.

Από όσους παρουσιάζονται με τη φιλοδοξία να γίνουν κομάντο, συνήθως μένουν οι μισοί. Στις πρώτες κιόλα μέρες φεύγουν αυτοί που δεν αντέχουν, άλλοι κόβονται για λόγους υγείας, πραγματικούς ή προσχηματικούς, και κάποιοι θα αποχωρήσουν από τραυματισμούς κατά τη διάρκεια των ασκήσεων.

Εκτός των σωματικών ικανοτήτων, απαιτούνται μεγάλα ψυχικά αποθέματα. Όταν έρπεις πάνω στο σχοινί, για να περάσεις ένα ποτάμι, ή κάνεις νυχτερινή αναρρίχηση σε βράχο ύψους 40-50 μέτρων με αρνητική κλίση, είναι ταυτόχρονα και μια ψυχική δοκιμασία.

Πρέπει να πιστέψεις ότι μπορείς να τα κάνεις όλα· και να τα κάνεις.

Οι Ειδικές Δυνάμεις τυπικά μόνο έχουν κάποια έδρα· στην ουσία επιχειρούν παντού και σε χρόνους αντίδρασης απλησίαστους για μονάδα του τακτικού στρατού.

Τις κρύες νύχτες της ατέλειωτης τηλοψίας, όταν ορισμένοι φαφλατάδες τα λύνουν όλα με συνταρακτική ευκολία, κάποιοι σοβαροί άντρες εκπαιδεύονται σκληρά στα βουνά της ηπειρωτικής χώρας και στις ακτές του Αιγαίου.

Γιατί στο δικό τους μερτικό πέφτουν τα δύσκολα.


* Κλαούζεβιτς, "Περί πολέμου".

Δημοσιεύτηκε το 2002 στα Nέα και περιλαμβάνεται στο βιβλίο “Ημών των Ιδίων” του Διονύση Χαριτόπουλου.Το “βρήκαμε” στο στο OnAlert , μεσω Αβέρωφ το διαδυκτικό πειρατικο !

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ



 

Διαβάστε περισσότερα »

buzz it!

Παρασκευή, Ιουλίου 6

ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΕΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΠΟΛΕΜΟΥ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

Οι Ψυχολογικές Επιχειρήσεις Πολέμου (ΨΕΠ) εμφανίστηκαν στην αρχαιότητα και εξελίχθηκαν σημαντικά στην αρχαία Ελλάδα. Σε εμπόλεμες αλλά και σε ειρηνικές περιόδους υπήρξαν άνθρωποι οι οποίοι κρυφά ή φανερά ασχολούνταν με όλες τις πιθανές διαστάσεις του ψυχολογικού πολέμου, κάτι που σήμερα κατέχουν τα πρωτεία –μεταξύ άλλων– οι ΗΠΑ[1].

Οι ΨΕΠ συνιστούν σημαντικό πολλαπλασιαστή ισχύος και απευθύνονται σε εχθρούς, φίλους και ουδέτερους. Επιχειρήσεις που στόχευαν τη λογική και τα συναισθήματα του πλήθους, καθώς και τον επηρεασμό τους μέσα από εξειδικευμένες τεχνικές επίδρασης, όπως είναι η προπαγάνδα, έχουν καταγραφεί αμέτρητες φορές στην ιστορία του πολέμου.

«τῶν δʼ ἀνθρώπων πρὸς τὰ λεγόμενα καὶ αἱ γνῶμαι ἵστανται» [2]

[διότι οι κρίσεις των ανθρώπων επηρεάζονται από ό,τι ακούν]

Ξεκινώντας, πρέπει να διευκρινίσουμε πως όταν αναφερόμαστε στην προπαγάνδα δεν εννοούμε μόνο τη διασπορά ψευδών μηνυμάτων, όπως έχει επικρατήσει λανθασμένα. Αποσαφηνίζουμε ότι η πολεμική προπαγάνδα διακρίνεται σε τρεις μορφές εκ των οποίων η πρώτη ασχολείται καθαρά με τη χρήση αληθινών γεγονότων (βλέπε λίστα ) :

Π Ο Λ Ε Μ Ι Κ Η  Π Ρ Ο Π Α Γ Α Ν Δ Α

  1. ΛΕΥΚΗ = ΧΡΗΣΗ ΑΛΗΘΙΝΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ
  2. ΓΚΡΙΖΑ = ΧΡΗΣΗ ΜΙΣΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ
  3. ΜΑΥΡΗ = ΧΡΗΣΗ ΨΕΥΔΩΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΝ

Με μια γενική έννοια, προπαγάνδα είναι το είδος επικοινωνίας (με αληθινά ή ψεύτικα μηνύματα) το οποίο σκοπεύει να πείσει ένα συγκεκριμένο ακροατήριο να διαμορφώσει κάποιες συμπεριφορές ή να αλλάξει στάσεις και απόψεις γύρω από ένα θέμα [3]. Ό,τι ακριβώς περιλαμβάνεται και στον ορισμό των ΨΕΠ:

«Σχεδιασμένες ψυχολογικές δραστηριότητες κατά τη διάρκεια της ειρήνης και του πολέμου κατευθυνόμενες σε εχθρικές, φίλιες ή ουδέτερες κοινωνικές ομάδες, με σκοπό να δημιουργήσουν τέτοια στάση και συμπεριφορά, ώστε να μας ευνοούν στην επίτευξη πολιτικών και στρατιωτικών αντικειμενικών σκοπών».

Στην αρχαία Ελλάδα οι ΨΕΠ αποσκοπούσαν κυρίως στην εξασθένιση της θέλησης του εχθρού να εμπλακεί σε πολεμικές επιχειρήσεις,καθώς και στην εξαπάτηση. Οι επιχειρήσεις αυτές διακρίνονταν σε στρατηγικό και σε τακτικό επίπεδο.

Κλασικό είναι το παράδειγμα από την περίοδο των Μηδικών και συγκεκριμένα προ της, καθοριστικής σημασίας, ναυμαχίας στη Σαλαμίνα το 480 π.Χ. Εκείνη την περίοδο οι Πέρσες είχαν εντάξει στη δύναμή τους πολεμικά πλοία και πληρώματα από τις περιοχές της Ιωνίας καθώς και από τις πόλεις που είχαν «μηδίσει». Ο Θεμιστοκλής στοχεύοντας τη διάσπαση της ενότητας της δύναμης των περσικών ναυτικών δυνάμεων θέλησε να διασπείρει την αμφιβολία στα ανώτατα κλιμάκια της ηγεσίας του εχθρού. Για το σκοπό αυτό φρόντιζε να αφήνει γραπτά ανοικτά μηνύματα σε πηγές όπου γινόταν ο ανεφοδιασμός των πληρωμάτων του στόλου και να χρησιμοποιεί λέξεις (μέσα της τεχνικής επίδρασης), οι οποίες δημιουργούσαν ποικίλα συναισθήματα σε όσους τα διάβαζαν. Μέσω των λέξεων «έστελνε» το ξεκάθαρο μήνυμα να μην έλθουν αντιμέτωποι Έλληνες εναντίον Ελλήνων (όσοι, με τη βία ή όχι, στρατολογήθηκαν από τον Περσικό Στρατό). Η επιχείρηση υπήρξε απόλυτα επιτυχής διότι, όταν οι Πέρσες ενημερώθηκαν από τους υπόλοιπους συμμάχους τους για το περιεχόμενο της «Θεμιστόκλειας προπαγάνδας», αντιμετώπισαν με καχυποψία πλέον τους Έλληνες υποτελείς τους.

Έναν περίπου αιώνα αργότερα, κατά τη διάρκεια της εκστρατείας στην Ασία, κάθε φορά που ο Μέγας Αλέξανδρος πληροφορούνταν από τους μάντεις ότι τα σφάγια είναι ευοίωνα [4], φρόντιζε να τα περιφέρουν και να τα επιδεικνύουν στους στρατιώτες, ώστε να επιδρά θετικά στο στράτευμα η πληροφορία σε συνδυασμό με την εικόνα στην εμψύχωσή του και στην πίστη του για αίσια έκβαση της επικείμενης μάχης [5].

Πολύ μεταγενέστερα, και ενώ οι ΨΕΠ συνέχισαν να αποτελούν «φαρμακερά βέλη στη φαρέτρα» των κατά καιρούς αντιπάλων δυνάμεων, η περίοδος της κλασικής αρχαιότητας αποτέλεσε το πρότυπο για την εξέλιξή τους. Έτσι, κατά τη διάρκεια του Α΄ΠΠ, το Λονδίνο ήταν γεμάτο από λεωφορεία με αφίσες οι οποίες έδειχναν αποσπάσματα από τον επιτάφιο λόγο του Περικλή, ώστε να υπενθυμίσουν στον βρετανικό λαό τις αξίες για τις οποίες πολεμούσαν [6].

Αργότερα, η Γερμανία, η Ιταλία και η Ιαπωνία ανέπτυξαν δυναμική και επιθετική προπαγάνδα την περίοδο πριν από τον Β΄ ΠΠ, ενθαρρύνοντας τον φανατισμό με νέα τεχνολογικά μέσα όπως το ραδιόφωνο.

Στην αρχαία Ελλάδα υπήρξαν αναμφισβήτητα πολλές ψυχολογικές παράμετροι, οι οποίες μπορούσαν να ανατρέψουν ακόμη και την επιτυχή έκβαση μιας πολεμικής αναμέτρησης. Αρκετές φορές τα στρατεύματα ή τα πληρώματα δεν εκτιμούσαν σωστά τον κίνδυνο κι αδιαφορούσαν για τα μέτρα προφύλαξης και αντιμετώπισης. Από την άλλη, ήταν δυνατό να υπερεκτιμήσουν τον αντίπαλο (διασπορά φημών και μύθων περί αήττητου ή δήθεν δυσμένειας των θεών), να δειλιάσουν ή και να φοβηθούν να αποτολμήσουν οτιδήποτε. Σε αυτό το σημείο αναλάμβανε να παίξει έναν πολύ σπουδαίο ρόλο αυτός που ηγείτο της εκστρατείας, ο στρατηγός ή ο ναύαρχος. Σε αυτή την περίπτωση έπρεπε, καταστρώνοντας την επιχειρησιακή του σχεδίαση, να λαμβάνει υπόψη και τις περιπτώσεις ψυχολογικού επηρεασμού. Όφειλε να γνωρίζει τον τρόπο που θα παρουσίαζε τον αντίπαλο στο στράτευμά του, εμφανίζοντάς τον κυρίως ως αδύναμο (χωρίς να τον εκμηδενίζει) και ποτέ ως φοβερό και επιβλητικό, εμπνέοντας έτσι και εμψυχώνοντας, αλλά και, κατά κάποιον τρόπο, δημιουργώντας ισορροπία στα συναισθήματα των ανδρών του.

Σύνηθες φαινόμενο πριν από μια ναυμαχία ή μάχη ήταν ο προτρεπτικός λόγος του ηγέτη (στρατηγού, ναυάρχου) προς τους άνδρες του. Ο λόγος αυτός ξεκινούσε πρώτα με μια επίκληση προς τους θεούς, με αναφορά στους προγόνους και στη συνέχεια προχωρούσε στον απολογισμό της κατάστασης, με διάφορες λύσεις και προτάσεις και κατέληγε με την προσπάθεια για εμψύχωση όλων και την εξασφάλιση για μια βεβαία νίκη. Από τους πλέον χαρακτηριστικούς αλλά και χαρισματικούς λόγους ηγέτη υπήρξε διαχρονικά ο περίφημος «Επιτάφιος Λόγος» του Περικλή, ο οποίος, εξυμνώντας τις λαμπρές πράξεις των προγόνων που έφεραν την πατρίδα σε τέτοιο σημείο δύναμης, κινητοποίησε τους Αθηναίους στην πολεμική προσπάθεια.

«…Περὶ τοιαύτης οὖν πόλεως οἶδέ τε γενναίως δικαιοῦντες μὴ ἀφαιρεθῆναι αὐτὴν μαχόμενοι ἐτελεύτησαν, καὶ τῶν λειπομένων πάντα

τινά εἰκὸς ἐθέλειν ὑπὲρ αὐτῆς κάμνειν» [7].

[…Για μια τέτοια πατρίδα και για να μην επιτρέψουν να τους τη στερήσουν, οι γενναίοι αυτοί σκοτώθηκαν στη μάχη και όσοι ζούμε φυσικό είναι να είμαστε έτοιμοι να υποστούμε οτιδήποτε για χάρη της].

Σε περιπτώσεις που η πόλη-κράτος διατηρούσε σε υψηλά επίπεδα τους άλλους δύο γενικούς παράγοντες [8] (πολιτικούς και οικονομικούς) δεν ήταν δύσκολο ο ψυχολογικός παράγοντας να αναδειχθεί με το λόγο του ηγέτη σύμφωνα με τους επιθυμητούς σχεδιασμούς.

Παρ’ όλα αυτά, παρατηρούμε –συχνά– ότι το ίδιο μοτίβο επαναλαμβάνεται ακόμα και σε περιπτώσεις που, ενώ οι άλλοι δυο γενικοί παράγοντες έχουν καταρρεύσει, η νίκη να δείχνει αμφίβολη.

Ένα από τα χαρακτηριστικά παραδείγματα χειρισμού ανάλογων καταστάσεων συνέβη κατά τη διάρκεια της αθηναϊκής εκστρατείας στη Σικελία όταν οι άνδρες του στρατηγού Νικία [9], αποθαρρυμένοι από την ήττα τους στη ναυμαχία των Συρακουσών και ταλαιπωρημένοι από την έλλειψη τροφίμων, δεν είχαν σκοπό να συνεχίσουν. Ο Νικίας, παρά το γεγονός ότι ήταν αντίθετος αρχικά με το όλο πνεύμα της εκστρατείας κατά των Συρακουσών και ήταν βαριά άρρωστος (έπασχε από νεφρίτιδα, ζήτησε να αντικατασταθεί αλλά οι Αθηναίοι αδιαφόρησαν), συγκέντρωσε τους άνδρες και τους μίλησε με έναν πολύ ενθαρρυντικό λόγο ώστε να ξαναμπούν με νικηφόρα ψυχολογία ξανά στη μάχη. Επειδή τότε τα περισσότερα αθηναϊκά πλοία είχαν καταστραφεί από τον εμβολισμό πλώρη με πλώρη που χρησιμοποιούσαν οι Κορίνθιοι, ο Νικίας, μεταξύ άλλων, τους πρότεινε μέτρα αντιμετώπισης όπως τη «σιδηρά χείρα» [10], και τους αναπτέρωσε το ηθικό ξαναζωντανεύοντας ελπίδες. Η ελπίδα ήταν και είναι συναίσθημα ζωτικής σημασίας· αν χανόταν μπορούσε να επηρεάσει σημαντικά την αποστολή.

«Τὰ δὲ πολλά πρὸς τὰς ἐπιχειρήσεις ἡ μεγίστη ἐλπὶς μεγίστην καὶ τὴν προθυμίαν παρέχεται» [11].

[Ως επί το πλείστον άλλωστε, η μεγίστη ελπίδα εμπνέει και τον μέγιστο ζήλο σε κάθε επιχείρηση].

Για το λόγο αυτό, ακόμη κι αν οι ενδείξεις για την έκβαση μιας μάχης ή ναυμαχίας δεν ήταν αίσιες, αυτές έπρεπε να κρατηθούν μυστικές και στη θέση τους να τοποθετηθούν άλλες ενδείξεις που θα προοιώνιζαν τη νίκη. Κατά τη ναυμαχία των Αργινουσών (406 π.Χ.), ο Αθηναίος στρατηγός Θρασύβουλος, την ημέρα που είχε την ηγεσία, είδε ένα όνειρο. Ο μάντης ερμήνευσε ότι οι στρατηγοί θα νικήσουν, αλλά θα σκοτωθούν. Η ερμηνεία του ονείρου δεν έπρεπε να αναγγελθεί στα πληρώματα ως είχε και οι στρατηγοί αποφάσισαν να αποκρύψουν τον θάνατό τους και να τους πληροφορήσουν μόνο για τη νίκη τους [12].

Ένα μήνυμα, ψεύτικο ή αληθινό, συνήθως περιλαμβάνει λέξεις-κλειδιά που φορτίζουν συναισθηματικά και αποσκοπούν στην άμεση αντίδραση των αποδεκτών. Μεταξύ των λέξεων αυτών (όπως π.χ. πατρίδα, ελευθερία, κ.λπ.) δύναται να υπάρχουν και έντονες λέξεις οι οποίες προκαλούν αρνητικά συναισθήματα όπως, για παράδειγμα, οι ύβρεις, ώστε η μετάδοση ενός μηνύματος να γίνεται περισσότερο προσωπική. Κάτι τέτοιο στοχεύει στην αποτελεσματικότερη διαμόρφωση συναισθημάτων. Από το β΄ βιβλίο των Ιστοριών του Ηροδότου (102) αντλούμε μια πληροφορία πολύ ενδιαφέρουσα που ταυτόχρονα προκαλεί κι έκπληξη για τη διαχρονικότητά της. Ο Φαραώ της Αιγύπτου Σέσωστρις όποτε συναντούσε έναν γενναίο εχθρό που πολεμούσε με ανδρεία για την ελευθερία του, έστηνε στήλες πάνω στις οποίες ανέφερε το όνομά του· σε αντίθετη περίπτωση, πρόσθετε στις στήλες απεικονίσεις γυναικείων γεννητικών οργάνων, θέλοντας να δείξει ότι οι κάτοικοι της πόλης ήταν… άνανδροι.

Τέχνη ήταν, επίσης, όχι μόνον ο ενθαρρυντικός λόγος του ηγέτη (στρατηγού,ναυάρχου) αλλά και η αλήθεια και το ψέμα και ο τρόπος παρουσίασής τους.

«Οὕτω πολλάκις συνήνεγκεν καὶ τοὺς φιλίους ἅμα τοῖς πολεμίοις ἐξαπατῆσαι, τοῖς μὲν τὰ κρείττω, τοῖς δὲ τὰ χείρω ψευδόμενον» [13].

[Συμφέρει πολλές φορές να λέμε ψέματα και στους δικούς μας και στους εχθρούς· στους πρώτους ευχάριστα, στους δεύτερους δυσάρεστα].

Η αλήθεια δεν ήταν πάντοτε ευχάριστη όταν ακουγόταν κατά τη διάρκεια της σύγκρουσης. Μπορούσε όμως να γίνει ευχάριστη με ένα ψέμα. Και όταν το ψέμα αυτό επιδρούσε θετικά, τότε έφερνε το επιθυμητό αποτέλεσμα άρα, αυτομάτως, έπαυε να είναι ψέμα! Αναλυτικότερα:

α) Ψεύτικη είδηση που αποδυναμώνει τις Εχθρικές Δυνατότητες.

Όταν, κατά τη διάρκεια μιας ναυμαχίας, επικρατεί η πληροφόρηση ότι ο αντίπαλος στόλος χάνει δυνάμεις ή ότι ο αντίπαλος που ηγείται είναι νεκρός (ή οτιδήποτε σοβαρά μειονεκτικό που αφορά τον αντίπαλο) αποσκοπεί στη μείωση ηθικού και μαχητικής ισχύος του εχθρού προκαλώντας σύγχυση. Ως παράδειγμα θα αναφερθούμε στη ναυμαχία της Μυκάλης (479 π.Χ.). Όταν οι Έλληνες ναυμαχούσαν στη Μυκάλη και δέχονταν πλήγματα από τους εχθρούς, οι Ίωνες μήδιζαν από φόβο. Τότε ο Σπαρτιάτης ναύαρχος Λεωτυχίδης χάλκευσε μια είδηση, ότι δήθεν οι Έλληνες νίκησαν στις

Πλαταιές. Οι Ίωνες μόλις το άκουσαν αναθάρρησαν και ενώθηκαν με τους υπόλοιπους Έλληνες. Το αποτέλεσμα ήταν όχι μόνο να κερδίσουν, αλλά και η ίδια η τύχη φρόντισε να επαληθευθεί η νίκη στη μάχη των Πλαταιών! [14]

β) Ψεύτικη είδηση που εξαλείφει τις Εχθρικές Δυνατότητες

Μια κατασκευασμένη ψευδής είδηση μπορούσε να στοχεύσει στην εξάλειψη και στην ολοσχερή καταστροφή ενός ήδη αποδυναμωμένου στρατεύματος, το οποίο βρισκόταν σε μειονεκτική θέση, ή είχε κουραστεί και ετοιμαζόταν να οπισθοχωρήσει, ή είχε ηττηθεί και απέμενε μόνο να παραδοθεί.

Όταν οι Αθηναίοι έχασαν την τελευταία ναυμαχία στη Σικελία (413 π.Χ.) αποφάσισαν να φύγουν νύκτα. Οι Συρακούσιοι ενθουσιασμένοι από τη νίκη τους τέλεσαν επινίκιες θυσίες και ύστερα από το πολύ ποτό κοιμήθηκαν. Ο Συρακούσιος στρατηγός Ερμοκράτης δεν ήθελε να αφήσει τους Αθηναίους να διαφύγουν την ώρα που Συρακούσιοι κοιμούνταν. Έστειλε στο αθηναϊκό στρατόπεδο υπό τη συνοδεία ιππέων μερικούς δήθεν φίλους των Αθηναίων με σκοπό να ειδοποιήσουν τον

Νικία:

«Μὴ ἀπάγειν τῆς νυκτός τὸ στράτευμα ὡς Συρακοσίων τὰς ὁδοὺς φυλασσόντων, ἀλλά καθʼ ἡσυχίαν τῆς ἡμέρας παρασκευασάμενων ἀποχωρεῖν» [15].

[Να μην αποσύρει τον στρατό τη νύκτα, διότι τάχα οι Συρακούσιοι φύλαγαν τους δρόμους, αλλά ν’ αναχωρήσει την ημέρα, αφού ετοιμαστεί με την ησυχία του].

Ο Νικίας έπεσε στην παγίδα, το πίστεψε, και περίμενε να ξημερώσει για να αποχωρήσει το στράτευμα. Το πρωί όμως οι Συρακούσιοι, που είχαν πλέον αναλάβει τις δυνάμεις τους, έπιασαν τις διαβάσεις των ποταμών και τις γέφυρες και σκόρπισαν τον όλεθρο στους Αθηναίους [16].

γ) Ψεύτικη είδηση που τροφοδοτεί τις Εχθρικές Δυνατότητες

Η ψεύτικη είδηση, στην υπηρεσία του ψυχολογικού πολέμου, μπορεί μεταξύ άλλων να προκαλέσει βαθιά ικανοποίηση στον εχθρό, με σκοπό να τον παραπληροφορήσει.

Χαρακτηριστικό παράδειγμα συνιστά η ψεύτικη είδηση/παραπληροφόρηση που χρησιμοποίησε ο Θεμιστοκλής για να ενισχύσει τις περσικές δυνάμεις όχι μόνο με ελπίδα για τη νίκη, αλλά με υπέρτατη αλαζονεία. Στη ναυμαχία της Σαλαμίνας, οι Αθηναίοι, με την «επιχείρηση Σίκκινος» [17], παραπλάνησαν τον Ξέρξη και τον ανάγκασαν να αλλάξει τα σχέδιά του και να ναυμαχήσει σε ένα πεδίο που ήταν ακατάλληλο γι’ αυτόν. Το κλειδί στην παραπληροφόρηση ήταν ότι είπε στον αντίπαλο αυτά που ήθελε να ακούσει. Τροφοδότησε την υπεροψία του, ικανοποίησε τον εγωισμό του και τον παρέσυρε να αναμετρηθεί σε μη ευνοϊκό τόπο και χρόνο. Η χρήση των ψευδών ειδήσεων απαιτούσε δεξιοτεχνία. Δεν ήταν δύσκολο «σπουδαία λόγια» από κακό χειρισμό να φέρουν τα αντίθετα αποτελέσματα. Υπήρχαν περιπτώσεις που για την καλύτερη λειτουργία του στρατού/στόλου έπρεπε να ακουστούν λόγια ικανά να προκαλέσουν όχι εμψύχωση αλλά φόβο. Οι αρχαίοι Έλληνες γνώριζαν ότι:

«τοὺς μὲν γὰρ δειλούς ἀνδρείους ποιεῖ, τοὺς δὲ θρασεῖς προμηθεῖς» [18].

[Ο φόβος κάνει δειλούς τους γενναίους και τους θρασείς προνοητικούς].

Η παραπάνω ρήση, όπως και εν γένει κάθε ρήση, εγκυμονούσε κινδύνους αν ο χειρισμός της πληροφόρησης/προπαγάνδας δεν ήταν προσεκτικός. Μπορούσαν να συμβούν δύο τινά:

α) να τρομοκρατηθούν τόσο από τον αντίπαλο, ώστε να μη θέλουν να αποτολμήσουν τίποτα ή

β) να περιφρονήσουν τόσο τον εχθρό, ώστε να μη λάβουν καμία προφύλαξη. Για το λόγο αυτό η ικανότητα του ηγέτη (στρατηγού, ναυάρχου) δοκιμαζόταν από τη γνώση και των δύο περιπτώσεων ώστε να βρίσκει την κατάλληλη στιγμή να παρουσιάσει τον αντίπαλο ως αδύναμο ή ως επιβλητικό.

Σημαντική θέση είχε και η εικόνα ως μέσο τεχνικής επίδρασης. Τα σύμβολα/εμβλήματα (θρησκευτικά, πολιτικά, κ.λπ.) δημιουργούσαν έμπνευση. Η χρήση τους ήταν μια συνήθεια, η οποία έπαιρνε τη μορφή άγραφου νόμου, μέσω της οποίας αναπτύσσονταν ισχυροί δεσμοί μεταξύ των στρατιωτών/πληρωμάτων και συνέβαλλε στην εξύψωση του ηθικού τους. Ισχυρή επιρροή είχαν και στους πληθυσμούς.

Όταν ο Επαμεινώνδας οδήγησε 6.000 Θηβαίους κατά 40.000 Σπαρτιατών και των συμμάχων τους, οι Θηβαίοι φοβήθηκαν μπροστά στο πλήθος των αντιπάλων τους. Για να τους αναζωπυρώσει την ελπίδα, έφερε τη νύχτα έναν τεχνίτη, ο οποίος αλλοίωσε το ξόανο της θεάς Αθηνάς. Αρχικώς, το άγαλμα παρουσίαζε τη θεά να κρατά στο δεξί χέρι ένα δόρυ, ενώ η ασπίδα της ήταν ακουμπισμένη μπροστά στα πόδια. Ο τεχνίτης παρουσίασε τη θεά να κρατά την ασπίδα από τη λαβή. Όταν οι στρατιώτες αντίκρισαν το αλλοιωμένο άγαλμα, έμειναν κατάπληκτοι καθώς πίστεψαν πως η θεά είχε εξοπλιστεί κατά των εχθρών. Έτσι οι Θηβαίοι πήραν θάρρος, αγωνίστηκαν με γενναιότητα και επικράτησαν [19].

Εικόνες με έντονη επιρροή αποτελούσαν τα σφάγια των θυσιών. Όσα ήταν ευοίωνα, έπρεπε να είναι ορατά από όλους στο στράτευμα. Στην αντίθετη περίπτωση, η δυσμενής εικόνα αποκρυβόταν και στη θέση της ανακοινωνόταν η ψεύτικη είδηση, ότι η έκβαση της εκστρατείας (μάχης, ναυμαχίας) θα είχε αίσιο τέλος. Η εικόνα επηρέαζε ποικιλοτρόπως και είχε ευρεία ανάπτυξη δυνατοτήτων. Ο στρατηγός των Λακεδαιμονίων Αγησίλαος (442-358 π.Χ.), σε μάχη κατά των Βοιωτών που κυλούσε αμφίρροπα, έστειλε τα μεσάνυχτα τους πιο πιστούς οπλίτες του με τη διαταγή να καλύψουν με χώμα όσους νεκρούς Σπαρτιάτες μπορούσαν να αναγνωρίσουν. Οι οπλίτες τελείωσαν το έργο τους πριν ξημερώσει. Το αποτέλεσμα ήταν, όταν ξημέρωσε η επόμενη μέρα, οι Βοιωτοί να δουν ότι οι νεκροί Σπαρτιάτες ήταν ελάχιστοι σε σχέση με τους δικούς τους. Αυτή η εικόνα επέφερε απογοήτευση κι έχασαν το ηθικό τους, πιστεύοντας ότι οι Λακεδαιμόνιοι ήταν πολύ κοντά στη νίκη [20].

Το εύρος που καλύπτουν οι ψυχολογικές επιχειρήσεις στην αρχαία Ελλάδα είναι αρκετά μεγάλο. Η χρήση των τεχνικών επίδρασης σε συνδυασμό με την εκτίμηση των πληροφοριών απαιτούσε ιδιαίτερο χειρισμό, και από τα γεγονότα αντιλαμβανόμαστε τη σημασία που είχε ο τομέας αυτός ήδη από εκείνη την εποχή.

Οι ασπίδες ορισμένες φορές σκόπιμα απεικόνιζαν τρομακτικές παραστάσεις από τη μυθολογία, όπως η εικονιζόμενη κεφαλή της Μέδουσας, με σκοπό την τρομοκράτηση του αντιπάλου. (Φωτογραφία από την ιστοσελίδα του Αρχαιοπρεπούς Οπλιτικού Αγήματος «Κορύβαντες» www.koryvantes.org)
ΠΗΓΕΣ/ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ:
Θουκυδίδης, Ιστορίαι, εκδ. Πάπυρος & εκδ. Γεωργιάδης.
Ξενοφών, Ελληνικά, εκδ. Πάπυρος
Ονάσανδρος, Στρατηγικός, εκδ. Κάκτος
Πολύαινος, Στρατηγήματα, εκδ. Γεωργιάδης
Στοβαίος, Βιβλίο Δ΄ , εκδ. Κάκτος
Κρίστυ Εμίλιο Ιωαννίδου (2009): Ο παράγων ελιγμός κατά τις ναυμαχίες των αρχαίων Ελλήνων. Ναυτική Επιθεώρηση, εκδ. Υπηρεσία Ιστορίας Ναυτικού/ ΓΕΝ, τεύχ. 568, σελ 87.
Χρήστος Μπίσιας, (Πλωτάρχης (ΥΙ) Π.Ν)-Δρ Ευτέρπη Μαμπλέκου, Ταγματάρχης (ΥΙ), (2007): «Η ψυχολογία στον πόλεμο: Προπαγάνδα και ενεργητικά μέτρα, Ναυτική Επιθεώρηση, τεύχ. 560.
Louis J. Hallee, (1984): «The Elements of International Strategy»,
University Press of America.
Linebarger, P. M.A., (1954): «Psychological Warfare», Washington, Combat Forces Press, 1954
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ
1 .Οι ΗΠΑ διατηρούν έναν από τους μεγαλύτερους οργανισμούς που ασχολούνται με ψυχολογικές επιχειρήσεις. Αποτελεί ξεχωριστό τμήμα των ενόπλων δυνάμεων, του οποίου η 4η Διεύθυνση μόνο αποτελείται από 3 τμήματα! (Πλωτάρχης (ΥΙ) Χρήστος Μπίσιας Π.Ν.- Ταγματάρχης (ΥΙ) Δρ Ευτέρπη Μαμπλέκου (2007): «Η ψυχολογία στον πόλεμο: Προπαγάνδα και ενεργητικά μέτρα», περιοδικό «Ναυτική Επιθεώρηση»,τεύχ.
560).
2. Θουκυδίδου: Ιστορίαι, ΣΤ 34
3. Hogg, M.A. & Vaughan, G.M. (2005): «Persuasion and attitude change, στο Social Psychology», London: Pearson Prentice Hall., καθώς και στο Linebarger, P. M.A. (1954): «Psychological Warfare», Washington: Combat Forces Press.
4. Η συνήθεια αυτή ήταν ιερά υποχρέωση πριν από κάθε εκστρατεία, και τη συναντούμε από τα ομηρικά έπη. Οι μάντεις (οιωνοσκόποι) εξέταζαν από τα ζώα που προσέφεραν για θυσία, εκτός των άλλων, τη λειότητα και τη χροιά των σπλάχνων (Αισχύλος, Προμηθέας, 493/ Ευριπίδης, Ηλέκτρα, 833) και έβγαζαν το συμπέρασμα εάν η εκστρατεία θα είχε αίσια έκβαση ή όχι.
5. Πολυαίνου, Στρατηγήματα, Δ΄ 3, 14
6. Paul Millet. «Warfare, Economy and Democracy in Classical Athens Rich and Shipley», στο War and Society in the Greek World, σελ. 179
7. Θουκυδίδου, Ιστορίαι, Β΄ 41.
8. Αναφερόμαστε στους παράγοντες του περιβάλλοντος (Περιοχή Επιχειρήσεων) και της Σχετικής Μαχητικής Ισχύος, οι οποίοι μπορούν να επηρεάσουν την έκβαση των επιχειρήσεων (ανάλυση η οποία περιλαμβάνεται στο δεύτερο στάδιο της Εκτίμησης Καταστάσεως).
9. Ο Νικίας ήταν Αθηναίος στρατηγός και πολιτικός με πλούσια επιτυχία στο ενεργητικό του. Διαπραγματεύτηκε την ειρήνη του 422 π.Χ. (Νικείος ειρήνη) και θανατώθηκε από τους Σπαρτιάτες μετά την ήττα των Αθηναίων στη Σικελία.
10. Όταν ο Γύλιππος πληροφορήθηκε για τις σιδερένιες χείρες (αρπάγες) που θα χρησιμοποιούσαν τα πλοία του Νικία, φρόντισε να καλύψει με δέρματα τις πλώρες και τα πάνω μέρη των πλοίων του, ώστε οι αρπάγες να μη βρίσκουν λαβή, να γλιστρούν και να φεύγουν (Θουκυδίδου, Ιστορίαι, Η 65).
11. Θουκυδίδου, Ιστορίαι, Η 67.
12. Διοδώρου Σικελιώτου, ΙΓ΄ 97, 5-7.
13. Ονασάνδρου, Στρατηγικός, ΧΙΙΙ 3.
14. Πολυαίνου, Στρατηγήματα Α΄ 33/Ηρόδοτος, Θ΄ 100.
15. Θουκυδίδου, Ιστορίαι, Ζ΄ 73.
16.Θουκυδίδου, Ιστορίαι, Ζ΄, 73/Πλούταρχος, Νικίας, 26.
17. Ο Θεμιστοκλής αποστέλλει τον υπηρέτη του Σίκκινο, τη νύκτα της 28ης Σεπτεμβρίου του 480 π.Χ. στους Πέρσες στρατηγούς να τους αποκαλύψει, τάχα, τις κινήσεις του ελληνικού στόλου. Ο Σίκκινος τους πληροφορεί ότι οι Έλληνες δειλιάζουν κι ετοιμάζονται να φύγουν. Τους επεσήμανε ότι τώρα δίδεται στους Πέρσες η ευκαιρία να τους εμποδίσουν να φύγουν, μιας που στερούνται στη Σαλαμίνα της πεζικής τους δύναμης, και να τους καταστρέψει. (Ηροδότου, Ιστοριών Η’ 75)
18. Ονασάνδρου, Στρατηγικός, XIV α΄.
19. Πολυαίνου Στρατηγήματα, Β΄ 3, 12.
20. Πολυαίνου, Στρατηγήματα, Β΄ 1, 23._
Η Εικόνα είναι από το www.opinion-maker.org της Κρίστυ Εμίλιο Ιωαννίδου Συγγραφεύς-ναυτικός, μέλος Ελληνικής Εταιρίας Στρατηγικών Μελετών (ΕΛ.Ε.Σ.ΜΕ.)(Δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Στρατοί & Τακτικές, τεύχος 1, Απρίλιος 2010, εκδόσεις Αιγίς, σελ. 28-35)
Αναδημοσίευση από το Αβέρωφ που αλίευσε η Φαίη
Διαβάστε περισσότερα »

buzz it!

Κυριακή, Ιουνίου 10

ΜΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΑΜΦΙΛΕΓΟΜΕΝΟ MATRIX

MatrixCode Η παρέα ήταν καλή , όλο το πλήρωμα σχεδόν ξενυχτήσαμε απλωμένοι στην κουβέρτα κάτω απ τον έναστρο καλοκαιρινό ουρανό αυτής της γλυκειάς νύχτας του Ιούνη . Βρέχοντας συνεχώς τα χείλη μας μ’οτι είχε διαθέσιμο ο καθένας (το ρουμι κλπ μας τα ‘κρυψαν οι ανωτεροι μιας και ειμαστε ακομη “αροδα”),το πλοίο μας έστεκε ολόφωτο στη μέση του λιμανιού σαν γιορτινό στολίδι κι εμείς ξεδιπλωσαμε τις σκεψεις μας  στην Αναζητηση της Αληθειας γραφοντας 201 σχολια κι αποσυρθηκαμε ένας ένας εξαντλημενοι ανοιγοντας νεο πεδιο συζητησης λαμπρο με το αρθρο : Matrix: Αναρτηση για συζήτηση σχετικά με ένα αμφιλεγόμενο κιν. έργο. !!! Οι προσπαθειες του Πετρου να εστιασουμε στο σκοπο του πρώτου τιτλου απεβησαν ακαρπες σκονταφτοντας στις προσωπικες αληθειες (χμμ !) του καθενος μας. Παραδοξως ομως ανοιγοντας την κουβεντα σε αυτο το δεύτερο αρθρο , ανεφερε την μια και μοναδικη Αληθεια μεσα απο το “ρεζουμε” του για την ταινια Matrix !!!(βλ.σχολιο υπ.αρ. 2 ! )
Και αυτη ειναι πως ο Ανθρωπος δεν μπορει οχι μονο να την αντικρυσει , αλλα ουτε και να ενδιαφερθει για την αναζήτησή της. Ποσο μαλλον να ζησει “μεσα” σε αυτην. Αυτο συμβαδιζει απολυτα και εισερχεται στα μονοπατια της Ψυχολογιας ατομικης και μαζων , με προεκτασεις φυσικα το μανιπουλαρισμα τους αντιστοιχα σε συλλογικο αλλα και ατομικο επιπεδο. Μα απο εδω ξεκινα και η τρελλα της σημερινης συγχρονης κοινωνιας μας. Με ριζες απο την εναρξη της βιομηχανικης επαναστασης στις αρχες του 18 αιων. και της σταδιακης αυτοματοποιησης παραγωγης αγαθων. Εκατονταδες ισως και χιλιαδες οι ασημοι αλλα και διασημοι “τρελλοι” ειναι καταγεγραμμενοι στα πρωϊμα κιταπια της Ψυχιατρικης. Οσοι αντικρυζαν εστω και αχνα αυτη την Αληθεια προσεκρουαν στο “Σινικο τειχος” της κοινωνιας που τους περιελαμβανε μεχρι τοτε . Μιας κοινωνιας που οτι “ξεφευγε” απ τα κοινως αποδεκτα ορια , ηταν δακτυλοδεικτουμενο , αρχικα μονο , με τελικο προορισμο τα τοτε ψυχιατρεια κολαστηρια. Δεκαδες και οι επιστημονες που “εσκυψαν” πανω στην ψυχη του ανθρωπου , ανοιγοντας τα μονοπατια για την συγχρονη Ψυχιατρικη . Οσοι προλαβαν και καταλαβαν ή εστω κοιταξαν κλεφτα την προηγουμενη Αληθεια , κατορθωσαν να συγγραψουν τονους με τομους συμπερασματων ακομα και πειραματων πανω στο θεμα της ψυχικης υγειας , μισοκλεινοντας τα ματια τους κατορθωσαν να συγκερασουν την προσωπικη τους αληθεια με την κοινωνικη αληθεια αποκρυπτοντας σκοπιμως τη μονη και πραγματικη Αληθεια. Παντα με τον
κατακερματισμο και την αποσπασματικη αντιμετωπιση του προβληματος..Οι υπολοιποι απλως “περασαν στην αλλη μερια” . Δεν ειναι τυχαιο αλλως τε αυτο που ακουμε ακομα και σημερα στους διαδρομους των Ψυχιατρικων κλινικων αναφορικα με πολλους ασθενεις : Τρελλαθηκε απ το πολυ διαβασμα !! Ομως δεν ειναι ετσι ,ετσι ειναι γιατι ετσι το “βλεπουνε” ολοι τους πλεον , γιατροι και νοσηλευτικο προσωπικο…που κι αυτοι ειναι ανθρωποι φυσικα με την αδυναμια που προαναφεραμε….Και για να χαμογελασουμε λιγο ,ας αναφερω αυτο που σε στιγμες ευθυμιας εχουμε “πει” ολοι μας : Οι τρελλοι ειναι απ εξω , οι λογικοι ειναι μεσα στα τρελλοκομεια! ..
ΑΛΗΘΕΙΑ ! μια απλη λεξη με τοση δυναμη ομως…Ο Κυριος ειπε : “Γνωσεσθε την Αληθεια και η Αληθεια ελευθερωσει υμας”.Ποσοι εξ ημων ομως αντεχουν την Αληθεια ; Ελαχιστοι , ισως κανεις , δε ξερω..ακομα κι εγω που γραφω αυτες τις αραδες ,αδυνατω να περιγραψω ην ελευθερια σκεψεων μεσω εικονων που κατακλειζουν το μυαλο μου σχετικα με το θεμα ρεοντας χωρις καμια αναστολη..Αν περιορισω αυτη την ελευθερια ,την κατακερματισω δηλαδη και την περιχαραξω σε ενα μονο πεδιο και θα μπορεσω να το περιγραψω γινομενος αυτοματα και κατανοητος/αρεστος απ τους αναγνωστες μου…Αυτο ομως ειναι αυτο-ελεγχος , ελεγχος συναισθηματων και επιρροων απ το περιβαλλον. Και αντε τα συναισθήματά μου τα ελεγχω (κι αυτα εν μερει) ,το περιβαλλον ομως ; Αν μπορουσα να ελεγχω και το περιβαλλον θα ημουν ο απολυτος κυριαρχος . Δεν γινεται ομως σε ατομικο επιπεδο ! Σε συλλογικο ομως γινεται και παραγινεται ,κι οχι εν μερει αλλα στην ολοτητα του μεσω του στοχευμενου ελεγχου / προπαγανδας απο ειδικες ομαδες επιστημονων οι οποιες εχουν συλλεξει στα χέρια τους τεραστιο ογκο πληροφοριων απο τα συγγραμματα των πιονερων της Ψυχιατρικης.Κι αυτοι ομως υποκεινται σε ελεγχο μεσω διαχωρισμου σε συνολα και υποσυνολα τα οποια περιλαμβανονται σε υπερσυνολα πυραμιδικης ομαδοποιησης… Στις μερες μας αυτα τα “οικοδομηματα” περιλαμβανουν πλεον τη βιομηχανια κινηματογραφου ,τον εντυπο καθημερινο τυπο ,τις εκδοσεις , διαφημηστικες εταιριες , πρακτορεια ειδησεων , τηλεοπτικους σταθμους , βιοτεχνιες παιχνιδιων και την “εκπαιδευση” των ατομων απο τη νηπιακη ακομη ηλικια , αφαιροντας την απ τα κρατη/εθνη !! Στην κορυφη αυτου του οικοδομηματος “στεκει” καλα κρυμμενος ο σκοπος του. Γκλομπαλοποιηση των παντων. Τα οπλα τους περιλαμβανουν και την παρουσιαση της Αληθειας , μαζι με ψεμματα και υπεραπλουστευσεις με στοχο την σταδιακη αυξηση αμφιβολιων.. Που ομως ; Αμφιβολιες στην “κοινωνια” τους δεν υφιστανται ,δεν ριζωνουν , εχουν τον τροπο τους να κανουν υπακουη την κοινη γνωμη. Στο ατομο ειναι η προσοχη τους , το ατομικο επιπεδο του καθενος μας γεμιζουν αμφιβολιες καθιστοντας μας αβουλους θεατες και υπακουα μελη της κοινης γνωμης τους , στρεφοντας οσες μοναδες/ατομα διατηρουν ψυγματα βουλησης ακομη το ενα εναντι του αλλου μεσα απ την αναγκαστικα διαφορετικη προσωπικη αληθεια του καθενος απ αυτους..
Το Matrix η ταινία δεν θα μπορουσε να αποτελει εξαιρεση απο τον παραπανω “κανονα”.. ακολουθει πιστα τις επιταγες της νεας ταξης που συστηματικα ξεδιπλωνει συνεχως τα πλοκαμια της απ τη δεκαετια του 80s…

ΥΣ.Συγχωρέστε τον Περίοπα για την απουσία τονισμού στο παραπάνω κείμενο..Βλέπετε με τι διπλωματικό τρόπο  το ζητάω ; Λες και είμαι κάποιος τρίτος ,xexexexexe . Η αλήθεια είναι πως προσπάθησα να διορθώσω τον τονισμό και πως το ξεκίνησα για σχόλιο ,αλλά μου “βγήκε” σεντόνι και το’κανα άρθρο ! Συγνώμη και για την “σεντονίαση”..

Παραθέτω και την Κυριακή Προσευχή δια χειρός Πέτρου :   

Πάτερ ἡμῶν, ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς·

Ἁγιασθήτω τό ὄνομά σου.

Ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου.

Γενηθήτω τό θέλημά σου, ὡς ἐν οὐρανῷ, καί ἐπί τῆς γῆς.

Τόν ἄρτον ἡμῶν όν ἐπιούσιον δός ἡμῖν σήμερον.

Καί ἄφες ἡμῖν τά ὀφειλήματα ἡμῶν,

ὡς καί ἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν.

Καί μή εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν,

ἀλλά ρῦσαι ἡμᾶς ἀπό τοῦ πονηροῦ.

 

Μια ακόμη αναζήτηση ξεκίνησε μόλις , εσείς , θα ακολουθήσετε ;

Διαβάστε περισσότερα »

buzz it!

Δευτέρα, Ιουνίου 4

Εδώ είναι Ελλάδα, Τόπος θυσίας μα μ’ελεύθερη σκέψη ! Βιντεο

diairei basileue Μια διεισδυτική  προσπάθεια να περιγραφεί το βάθος και το εύρος της υποκρισίας και της διαπλοκής του πολιτικού μας συστήματος και της κουλτούρας που το συντηρεί ,μέσα απ το βίντεο που ακολουθεί ,βρήκε τον εισαγωγικό της πρόλογο με την πέννα της Φαίης και τον τσεκουράτο λόγο του Βράχου.Τους ευχαριστώ .  
Η ανομία που διαπράττεται από το πολιτικό σύστημα δεν είχε ποτέ όνομα. Τα πρόσωπα χάνονται πίσω από τους θεσμούς και έτσι όλοι εμείς καταλήγουμε να απευθυνόμαστε σε σαμάρια όταν προσπαθούμε να βρούμε το δίκιο μας. Αντιθέτως, οι αισχρές πράξεις αυτών των ‘αόρατων θεσμών’ πάντα βρίσκουν στόχο πραγματικούς ανθρώπους, με όνομα και επώνυμο που τις πληρώνουν με αίμα και ιδρώτα.

Το αδήλωτο εκατομμυριάκι του συζύγου της ντορίτσας δεν στάθηκε εμπόδιο στο να συνεχίσει την πολιτική της καριέρα και μάλιστα σε τιμητική θέση αφού πρώτα εξαγνίστηκε φυσικά μέσα στην κολυμβήθρα των πολιτικών συμφερόντων. Αυτά τα πολιτικά συμφέροντα τα οποία μας τα προβάλλουν ως και δικά μας συμφέροντα και εκεί πιστεύω είναι πως την πατάμε. Βγήκε ο ΚΚβ, χθες προχθές και τι είπε; Πρέπει να συνταχθούμε όλοι μαζί για να μην βγει η άλλη πλευρά (εννοώντας τον τσίπρα κ.α.), για να μην καταστραφεί η Ελλάδα.Ολοι οι άλλοι είναι εχθροί (!) δηλαδή !   Βγήκε και είπε με άλλα λόγια ότι πρέπει να ξεχάσουμε τις παλιές αμαρτίες και να φερθούμε ώριμα. Το καλό της Πατρίδας ταυτίστηκε με την επιβίωση του κόμματος του, ένα κόμμα που μαζί με τη σάρα και τη μάρα που κρατούσε τόσον καιρό ενισχύθηκε και με παραπάνω σαπίλα, πάντα για το καλό της Πατρίδας.  Σ.Π.Δε μας είπε όμως πως , όλοι κι όταν λέμε ΟΛΟΙ , εννοούμε ΟΛΟΙ ΤΟΥΣ είναι στο ίδιο σακί με τα σκ@τ@ .

Ξαφνικά μας καλούν , παθαίνουμε αμνησία και κάνουμε φαύλους κύκλους. Και δεν είναι και τόσο δύσκολο όταν αυτή η “γραμμή” υπακούεται από όλους τους υπολοίπους . ΜΜΕ, αντίπαλα κόμματα. Όλοι κάνουν τουμπεκί ψιλοκομμένο. Έτσι, ενώ βλέπουμε το άδικο κάποια στιγμή επιστρέφουμε σα μετανοημένοι άσωτοι υιοί πίσω στη στάνη, στην αποδεκτή συμπεριφορά, στις επιταγές, των… πολιτικών αναγκών. Είναι ανάγκη σου λένε τώρα σοβαρέψου και μην κάνεις τον καμπόσο.

Ποιος είναι ο τρόπος να ξεφύγουμε από αυτήν την επαναλαμβανόμενη ΚΑΤΑΡΑ;;  Γιατί αν είμαι εξοργισμένη μια φορά με όλους αυτούς που μας δουλεύουν ψιλό γαζί, είμαι πολύ περισσότερο με εμάς τους ίδιους που στις πιο κρίσιμες στιγμές ΧΑΝΟΥΜΕ ΤΟΝ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ ΜΑΣ. Δεν ξέρω αν υπάρχουν μαγικές συνταγές . Αυτό που ξέρω είναι ότι πρέπει να αποκωδικοποιούμε αυτές τις συμπεριφορές όσο πιο ξεκάθαρα γίνεται στον απλό πολίτη.Να του εξηγούμε αυτό σημαίνει αυτό, μην πλανάσαι. Αυτός που σου λέει αυτό έχει κάνει αυτό και εκείνος που δεν τον ξεβρακώνει είναι επειδή έχει κάνει εκείνο. Δεν είναι ηλίθιος ο πολίτης απλά θέλει λίγη βοήθεια για να ξεστραβωθεί. Την εικόνα τη βλέπει αλλά την κρίσιμη στιγμή, μέσα από την καταιγίδα της κατευθυνόμενης πληροφορίας και της προπαγάνδας η εικόνα μπροστά του γίνεται θολή. Αυτό για μένα είναι το πρώτο βήμα. ΝΑ ΑΡΘΡΩΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΟΣΟ ΠΙΟ ΞΕΚΑΘΑΡΑ ΓΙΝΕΤΑΙ. ΝΑ ΤΗΝ ΑΠΟΚΩΔΙΚΟΠΟΙΗΣΟΥΜΕ, να την σπάσουμε σε κομμάτια και να την ξαναστήσουμε έτσι ώστε να βγάζει πραγματικό νόημα. Αυτή η μπουρδελοκατάσταση του πήγαινε έλα δεν μας έχει βγάλει πουθενά.Η αλήθεια που τη μια λέγεται, την άλλη αποκρύπτεται, τα δύο μέτρα και τα δύο σταθμά. Δεν μπορούμε άλλο να σερνόμαστε στην σχιζοφρένεια των κομμάτων, Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΔΕΝ ΤΟ ΑΝΤΕΧΕΙ ΑΛΛΟ.

Αυτή είναι η αρχή… η συνέχεια έχει πολλή συζήτηση , είπε η  Φαίη στις  Ιουνίου 2, 2012 στις 5:27 μμ  Αφιερώστε λίγο απ το χρόνο σας και “δείτε¨το βίντεο που ακολουθεί ,θα αποκωδικοποιήσετε πολλά πραγματα !! 

Το βάζω κι εδώ, για να μην παραπονιέστε…  έγραψε ο Βράχος :

Όσο, όσο,όσο, υπάρχει “πολιτική” διαχείριση, Εθνικών προβλημάτων ή επικοινωνιακή διαχείριση Εθνικών προβλημάτων, θα έχουμε ακριβώς τα ίδια, μίζερα, μέτρια,άδοξα, γελοία, ανόητα αποτελέσματα.
Έχουμε – και αυτό πάει σε όλους – εκχωρήσει δικαιώματα, σε τσουτσέκια της επικοινωνίας, σε άχρηστα ενεργούμενα, οσφυοκάμπτες ενός βρώμικου συστήματος, που έχουν μετατρέψει το πολιτικό “παιχνίδι”, σε διάλογο πολιτικάντηδων, που αν τους έβαζες πραγματικό, ουσιαστικό πρόβλημα να λύσουν, ανθρώπινο, το πιθανότερο θα ήταν να έχεζαν το στριγκάκι τους…
Όταν κάποτε είχα γράψει ότι βασικά χρειάζονται λειτουργικοί ανδρικοί γενετικοί αδένες ,συμφώνησαν όλοι – και τα τσουτσέκια – και μετά πήγαν στον γυναικολόγο τους, οι περισσότεροι όχι όλοι, για να τους συμβουλέψει για τις παρενέργειες της εμμήνου ρύσεώς τους. Καμία μομφή στις κυρίες. Από τις κυρίες περιμένεις να έχουν καμιά φορά προβλήματα γυναικολογικά, από αγοράκια, δεν είναι ο κανόνας, αλλά κάνουν ότι μπορούν για να το αλλάξουν. Και αυτό…
Τα αποτελέσματα των παρενεργειών, τα βλέπουμε.
Κάποτε είχα γράψει σε ένα άνθρωπο, ότι για να μπορέσει να μπει σε διαδικασία αλλάγής του περιβάλλοντος του, θα πρέπει να αποφασίσει ότι το περιβάλλον του χάθηκε και ότι εκείνος είναι πεθαμένος, νεκρός, τελειωμένος, αλλού,off.
Δεν με άκουσε και βεβαίως παλεύει με φαντάσματα, σε στοιχειωμένα σπίτια, ψόφιος, χωρίς να ξέρει ότι ήδη ετοιμάζουν το μνημόσυνό του…
Δεν είναι ζήτημα προσώπων.
Είναι ζήτημα στόχου.Τα πρόσωπα, έρχονται και παρέρχονται.
Όταν υπάρχει ΑΝΣΚ, τότε, όποιος έχει λειτουργικούς ανδρεικούς γενετικούς αδένες, δεν υπολογίζει απώλειες προσωπικού, δεν υπολογίζει απώλειες υλικού, δεν υπολογίζει τίποτε παρά μόνο το μπήξιμο της Σημαίας, στην κορυφή του λόφου.
Όταν ο ΑΝΣΚ, είναι η Ελευθερία της Πατρίδας, οι απώλειες είναι δευτερεύουσες.Απρόσωπες…
Σκληρό;
Τι να κάνουμε…Εδώ είναι Άγιος Τόπος, δεν είναι για ανήλικα…
Εδώ είναι Ελλάδα, Τόπος θυσίας , έγραψε ο   ΒΡΑΧΟΣ στις
  Ιουνίου 2, 2012 στις 10:13 μμ

Διαβάστε περισσότερα »

buzz it!

Πέμπτη, Μαΐου 24

Ελλάδα, μια δύσκολη αποστολή

Παραθυράνθρωποι με ενημερώνουν διαρκώς για δυστυχείς συμπολίτες μου που μεγαλώνουν παιδιά και δεν έχουν δουλειά και θα τους πάρουν τα σπίτια και μου λένε ότι φταίω εγώ και μου λένε για νούμερα, ποσοστά και δείκτες λες και η ζωή μου, η ζωή του δυστυχή και το μέλλον της ανθρωπότητας είναι κάτι που μπορεί να επιλυθεί με τη βοήθεια της επιστήμης των οικονομικών.

Αχρωμοι, άοσμοι, απάτριδες επαναστάτες με κοκκινόμαυρες σημαίες έρχονται για να προασπίσουν τα συμφέροντα μου.  Μιλούν κι αυτοί με νούμερα, με ποσοστά και δείκτες. Αλλά τουλάχιστον αυτωνών τα νούμερα τρώγονται. Ο μισθός θα συνεχίσει να πέφτει, και η σύνταξη θα ξαναγίνει εγγυημένη. Δεν έχει σημασία αν θα επιτρέψω να γίνει η Ελλάδα διεθνής πόλος έλξης μεταναστών, ή αν θα επιτρέψω να αποδυναμωθεί ο στρατός, ή αν χάσω όλα μου τα διαπραγματευτικά χαρτιά στην εξωτερική μου πολιτική, αν θα χάσω εδάφη για τα οποία οι παπούδες μου πολέμησαν, αν θα χάσω κυριαρχικά μου δικαιώματα, δεν έχει σημασία πια τίποτα.

Σημασία έχει να πέφτει ο μισθός. Δώσε μου πίσω το μισθό μου και τα δικαιώματα μου και τη σύνταξη μου, και θα το βουλώσω. Δε θα ξαναπώ τίποτα. Αν δεν μου τον δώσεις, θα τα κάνω λαμπόγυαλο  για το μισθό, τη σύνταξη, για τις τράπεζες, κατά του ντόπιου και ξένου κεφαλαίου, κατά της πλουτοκρατίας.

Σημαία δεν κρατάω εγώ, γιατί η Ελλάδα μου στάθηκε εχθρός, δεν έκανε για μένα τίποτα. Ούτε και πιστεύω πως είναι δική μου δουλειά να φτιαχτεί μια Ελλάδα σωστή. Μου αρέσει η ιδέα να είχα κι εγώ μια χώρα δυνατή. Μια χώρα που να εφαρμόζονται οι νόμοι. Μια χώρα που να αποτελεί υπόδειγμα εφαρμογής της δημοκρατίας στη σύγχρονη εποχή, μια χώρα που να προάγει τον πολιτισμό, τις τέχνες, τη μουσική, που να εξασφαλίζει μόρφωση, στέγη, δουλειά, διατροφή, υγεία  και ασφάλεια στους πολίτες της, μια χώρα που να μην υπάρχουν φτωχοί.

Αλλά αυτή είναι μια δύσκολη αποστολή. Αν θες, ανέλαβε εσύ.

Λέει  ο : thalamofilakas.blogspot.com  και  μεσω  του Αβέρωφ , συγκεκριμένα ο Περίοπας  συμπληρώνει παρακάτω : 

Αλλά αν δε θές , αν είσαι μαθημένος μόνο στα εύκολα και στη καλοπέραση ,αν θες να σου χαϊδεύουν τα αυτιά με πράγματα που θες να ακούς για να τα πιστεύεις πιο εύκολα…
Αν θές μόνο το σπιτάκι σου και τον …Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ

Διαβάστε περισσότερα »

buzz it!

Ελλάδα, μια δύσκολη αποστολή 2

δυσκολη

Είπαμε , αν θές ..

Αλλά αν δε θές , αν είσαι μαθημένος μόνο στα εύκολα και στη καλοπέραση ,αν θες να σου χαϊδεύουν τα αυτιά με πράγματα που θες να ακούς για να τα πιστεύεις πιο εύκολα…
Αν θές μόνο το σπιτάκι σου και τον κωλαράκο σου εξασφαλισμένο ,να ξέρεις πως μόνο εσύ μπορείς να το κάνεις.Κι αυτό επίσης είναι μια “δύσκολη αποστολή” ,που τη φορτώθηκες απ τη μέρα που γεννήθηκες σε αυτά τα ματωμένα χώματα.
Αλλο τι έκανες όμως μέχρι σήμερα.Μέχρι χθές σε “μάθανε” να κάνεις τη δουλίτσα σου μόνο.Να μή νοιάζεσαι για τον διπλανό σου.. Η αλληλεγγύη και η συντροφικότητα “έγινε” ξύλινος λόγος μπροστά σε οθόνες και στα γήπεδα οργή, όταν εκτόνωνες τα ένστιγκτά σου εναντίον των αντιπάλων ομάδων.Ποιοί αντίπαλοι βρε χαχόλε ; Ελληνες παραμυθιασμένοι σαν κι εσενα ήταν κι αυτοί..
Η “αλληλεγγύη” σου ξοδευόταν μόνο στα ταξίδια στη Γάζα , υπέρ των αλλοεθνών σε άλλη επικράτεια.Υπέρ των ομοεθνών σου όμως δεν “έμαθες” να νοιάζεσαι ,είπαμε : τη δουλίτσα σου μόνο!! Κι αν βρέθηκες με λίγη “ροπή” προς τη μάθηση παραπάνω ,έγινες πρωταθλητής στο γλύψιμο ,στο να στήνεις κομπίνες , να γαμάς το γείτονα ή τη γυναίκα του (άν σου γυάλιζε!) με όποιο τρόπο μπορούσες..Κι αν ήταν και “νοικάρης” σου μιάς και είσουν τυχερός να σου αφήσει ο γέρος σου κάνα σπίτι ,το έκανες επάγγελμα..
Αλλά ξυπνήσαν οι σκλάβοι Αντωνάκη !!! 
Μόνο που “ξυπνήσαν” στραβά κι αυτοί εδώ και χρόνια.Βλέπεις κι αυτοί στα ίδια σχολεία και στον ίδιο στρατό με σένα υπηρέτησαν , αν υπηρέτησαν …Είδες κι αποείδες πως δεν μπορείς πλέον εύκολα να γαμάς το διπλανό μιας και έμαθε κι αυτός να αντιδρά ,πήρες στροφές.. Είπαμε : Τη δουλίτσα σου μόνο ! κι αφού έχεις “ροπή” στροφάρεις κι όλα!
Βρήκες το νέο “θύμα”.Το κοινό ταμείο ,το δημόσιο , σαν πιό έξυπνος απ τους “άλλους” ,κατάλαβες τις διαδρομές και τα “κόλπα”.Άρχισες να λαδώνεις δεξιά κι αριστερά ,έκλεισες δουλειές με φούντες…Δε σ’ένοιαζε αν ήταν η Χούντα απο πάνω..Εσύ ,όπως σε έμαθε ο μπαμπάς σου τότε ,όταν καλούσαν κάθε δυο τρείς φορές στα επτά της  χρόνια , πήγαινες κι έκανες το “καθήκον” σου. Αν μπλεδοπρασίνησε η Χούντα με τα χρόνια , δεν αλλάζει τίποτα για σένα . Απ αυτούς έπαιρνε δουλειές ο μπαμπάς απ αυτούς παίρνεις κι εσύ..Τι κι αν άλλαξαν ρούχα και μπλεδοπρασίνησαν ; Εσύ είπαμε έξυπνος ,: τη δουλίτσα σου μόνο!
Κι αφού η “δουλειά” σου το απαιτούσε ,τους στήριξες και τους δυό .Κι όχι μόνο αυτούς ,αλλά και τους “άλλους” που ρόδιζαν ελαφρά .Ααα ! όλα κι όλα , πάντα είσουν άνθρωπος των ισορροπιών . Εβαλες και τα ξαδέρφια σου, το γιατρό και τον άλλο το δικηγόρο ,έναν απο δώ και τον άλλο απο κεί…Σου “δέσανε” το γλυκό ,βάλανε και τη κυρά σου μαζί με τις δικές τους στο Δημόσιο.Τα παίρνεις κι απο κει..Ή μήπως τα παιδιά σου τα ξέχασαν ; Μαζί με το “βασιλικό ποτίσαν και τη γλάστρα”!
Τώρα όμως είναι αργά ,θές δε θές ,ήρθε η ώρα να πληρώσεις κι εσύ.”Οπως έστρωσες θα κοιμηθείς!”

Δε με νοιάζει για σένα όμως…Για τον άλλο νοιάζομαι ,τον άλλο που παρ’όλο που “κάθησε” στο ίδιο θρανίο κι αυτός με σένα ,ήταν όντως έξυπνος .
Ναί εσένα λέω ,που έκανες το χρέος σου, υπηρέτησες την θητεία σου ,μυρίστηκες απο πολύ νωρίς οτι δε “κάνει να πηγαίνεις κόντρα” με τις εξουσίες…
Κράτησες αποστάσεις , ο μπαμπάς επι χούντας σας κρατούσε όλους κλειδαμπαρωμένους μέσα στο σπίτι το πατρικό και στην ασφάλειά του , αλλά στις εκλογές τότε πήγαινε ,μονο που ψήφιζε ΟΧΙ.Κι ας μην έλεγε κουβέντα τότε.Εσύ το’ξερες,το’χες μάθει τότε που κρυφάκουσες άθελά σου τους γονείς σου , να τα “λένε”.
Και κράτησες τις αποστάσεις σου ,μακρυά απ τα κομματικά μαντριά και τις στάνες της γειτονιάς σου που φυτρώναν σαν μανιτάρια..Έβλεπες τι θα ψηφίσεις πάνω απ τη κάλπη κάθε φορά..
Σιγά μην σκάσεις ! Κι εσύ τη δουλίτσα σου μόνο ! Μόνο που εσύ είσουν πιό έξυπνος δεν ανακατεύτηκες μ’αυτά ,κράτησες αποστάσεις..
Ακόμα και στο στρατό ,έσκυβες για να μη ξεχωρίζεις ,όταν φωνάζαν κανένα εθελοντή για κάποια έξτρα δουλειά/αγγαρεία ,μόνο αν σου άρεζε κι ήταν εύκολη , ψήλωνες και φώναζες παρόν…Πέρασες καλά και στο στρατό!!
Αλλά η ζωή και η οικογένεια είναι αλλοιώς ,εσύ είσαι ο προστάτης της πλέον… Τα τελευταία  2,5 χρόνια σου το απέδειξαν . Τη ζωή σου όμως δεν μπορείς ,δεν μπορείς όχι να την προστατέψεις αλλά ούτε να την επειρρεάσεις  κατ’ελάχιστο!! Ετσι έμαθες κι’ εσύ ,είπαμε ,τη δουλίτσα σου μόνο..Μια φορά ,κάθε τέσσερα χρόνια ,απόφαση τελευταίας στιγμής και καθάρισες την υποχρέωση.
Είναι έτσι όμως ; Οχι φίλε μου ,πρέπει ν’ αλλάξεις νοοτροπία , να μάθεις ,όχι να ξανακάτσεις στα θρανία ,ούτε να ξαναπάς φαντάρος . Να ανοίξεις τα αυτιά και τα μάτια σου .Να κλείσεις το χαζοκούτι που σε βομβαρδίζει όλη μέρα και σε τρομοκρατεί με λοιμούς καταποντισμούς ,πείνα λόγω επερχόμενης δραχμής ,λογω εξόδου απ το ευρώ  και τα συναφή…Μήπως δεν πεινάς απο τώρα ; ή δεν θα ζοριστείς αργότερα που θα σου τελειώσουν τα πέντε ευρώ που’χεις στην άκρη.. 
Πλέον ήρθε η ώρα να πάρεις σωστές αποφάσεις κι όχι της στιγμής… Η απόφασή σου αυτή τη φορά θα δεσμεύσει όχι μόνο τα παιδιά σου , αλλά τα εγγόνια και τα δισέγγονά σου ..Ψάξ’τους όλους ,τι λέει ο κάθε αρχηγός ,τι λένε τα στελέχη του.Πάνε να τους ακούσεις απο κοντά ,θα καταλάβεις πολύ περισσότερα έτσι.. Θα διακρίνεις τις “αλήθειες” και τα ψέμματα ! Δες τι λένε για τα Εθνικά θέματα ,για ΑΟΖ για Σκόπια και για Θράκη..Για το μεταναστευτικό..
Δες και ανακάλυψε μόνος σου ,ποιός υπερασπίζεται το γείτονά σου , γιατί όσο κι αν σου είναι δύσκολο να το καταλάβεις ,μαζί με αυτόν υπερασπίζεται και σένα . Πρέπει να πάρεις αποφάσεις πλέον ,δεν υπάρχει “πολυτέλεια” για άλλα λάθη .Ουτε σε ατομικό επίπεδο αλλά ούτε και σε συλλογικό.
Μόνο αν μου επιτρέπεις μια επισήμανση : Στάσου μακρυά απ τα κόμματα που μας κυβέρνησαν μέχρι τώρα , συγκυβερνούσαν άλλως τε μέχρι πρίν ένα μήνα..Είναι “βιρτουόζοι” στο να κάνουν το άσπρο – μαύρο και την αλήθεια σε ψέμμα…

Αν θές … την επόμενη φορά θα σου πώ κι άλλα να σε βοηθήσω.. Οχι πως είμαι σωστός κι εγώ , αλλά κάτι θα σου δώσω .
Σαν το σκύλο του Αγίου Βερνάρδου ένα πράμμα μόνο που κρατάω την Σημαία μας !! Εστω και μιά γουλιά κονιάκ να σου δώσω ,θα σε ζεστάνει μες την παγωμάρα του σήμερα.
Αν θες…  Τη δύσκολη Αποστολή ,δεν τη γλυτώνεις όμως με τίποτα . Μένει να διαλέξεις ,αν θα  ’σαι  μόνος σου ή με παρέα…. 

Τα παραπάνω είναι μιά απάντηση/συμπλήρωμα σε ανάρτηση του Θαλαμοφύλακα μέσω του Αβέρωφ..   

Περίοπας .

Διαβάστε περισσότερα »

buzz it!

Τετάρτη, Μαΐου 16

Δημοκρατία υπάρχει μόνον όταν κυβερνάμε εμείς

BoyltepsiS του Σωτήριου Καλαμίτση

Διαβάζοντας το άρθρο με τον τίτλο «Και νεκρούς ανασταίνουν υπουργεία και πετρέλαια!» της πραγματικής κυρίας της δημοσιογραφίας κ. Βούλτεψη ένοιωσα απλώς ότι υπάρχει ένα αιώνιο και αναλλοίωτο αξίωμα που ορίζει ότι «Δημοκρατία υπάρχει μόνον όταν κυβερνά το κόμμα μας».

Κατά την κ. Βούλτεψη, λοιπόν, (σ.Περίοπα : την θολούρα στην εικόνα σας , εσείς τη βάλατε κ.Βούλτεψη )το μήνυμα της 06.05.2012 «θα οδηγούσε αναπόφευκτα σε νέα εκλογική αναμέτρηση». Και τούτο, διότι «διάφοροι «ανακατωσούρες» που μπήκαν στη Βουλή, με κραυγές, υπερβολές και αλαζονείες μπλόκαραν κάθε διαδικασία, την ώρα που διάφορα ομόλογα έσκαγαν δεξιά-αριστερά και η χώρα βυθιζόταν στην ακυβερνησία και στο χάος».

Αλήθεια, είπε κανείς προ της 06.05.2012 στον ελληνικό λαό ότι μετά τις 06.05.2012 σκάνε συγκεκριμένα τον αριθμό ομόλογα, συγκεκριμένου ποσού έκαστο, με συγκεκριμένους δικαιούχους, τα οποία πρέπει να πληρωθούν εξάπαντος, διαφορετικά η χώρα μπαίνει σε περιπέτειες; Είπε κανείς στον ελληνικό λαό πότε εκδόθηκαν αυτά τα ομόλογα, από ποια κυβέρνηση, για την κάλυψη ποιών αναγκών και γιατί αυτά τα ομόλογα θα έπρεπε να πληρωθούν, ενώ τα ομόλογα χιλιάδων μικροαποταμιευτών έχουν κουρευτεί, ενώ δεν κουρεύτηκαν αυτά τα άλλα ομόλογα που πρέπει να πληρωθούν; Δεν ήταν μία τέτοια πληροφόρηση αναγκαία, για να σταθμίσει ο ελληνικός λαός την ψήφο του και, έτσι, να ρίξει πιο κάτω σε ποσοστά το ΠΑΣΟΚ και τη ΝΔ; Και μη μου πείτε ότι ήταν δύσκολο να δοθούν αυτές οι πληροφορίες, όπως προφασίζονται τελευταίως οι πολέμιοι του Λογιστικού Ελέγχου του Χρέους. Αν ήθελαν, μπορούσαν σε μία ωρίτσα να δώσουν όλες αυτές τις πληροφορίες.

Ακολούθως αναφέρεται η αρθρογράφος στο «Χαρακτηριστικό παράδειγμα, το τελευταίο επεισόδιο με το περίφημο έγγραφο που ο Π. Καμμένος και τα στελέχη του υποστήριξαν πως ουδέποτε παραδόθηκε στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, για να διαψευστούν αμέσως από την προεδρία – και φυσικά δεν τίθεται θέμα αμφισβήτησης της Προεδρίας της Δημοκρατίας». Είσθε βέβαιη κ. Βούλτεψη ότι διαψεύσθηκε από την Προεδρία; Πάντως, ο Πρόεδρος δεν μίλησε στη συνάντηση όλων των πολιτικών αρχηγών, όταν ρωτήθηκε σχετικώς από τον Σαμαρά. Παρέπεμψε σε ανακοίνωσή του, η οποία δεν αναρτήθηκε στην επίσημη ιστοσελίδα της Δημοκρατίας.

Και μια που μιλάμε για το περίφημο non paper Καμμένου, για το οποίο εξακολουθώ να διατηρώ τις επιφυλάξεις μου, μήπως μπορεί κάποιος να μας πει ποίος ήτο ο αποδέκτης του fax που έφυγε από την Προεδρία; Και τούτο με το δεδομένο ότι ανήκει, όπως ελέχθη, στην Προεδρία της Δημοκρατίας ο αριθμός fax ο αποτυπωμένος επί του «εγγράφου» που κράδαινε την 14.05.2012 το βράδυ ο ρεπόρτερ της κ. Στάη. Αν, δηλαδή, αποστολέας ήταν η Προεδρία της Δημοκρατίας, ποίος ήτο ο αποδέκτης; Τόσον η κ. Στάη όσο και ο ρεπόρτερ της ξεσκίστηκαν να λένε ότι δεν μπορούν να αποκαλύψουν την πηγή τους, αλλά αυτή η πηγή αποκαλύπτεται τόσο εύκολα για όποιον θέλει. Δεν έχει ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας παρά να δώσει στη δημοσιότητα την κατάσταση των αριθμών fax που έλαβαν έγγραφα τις επίμαχες τελευταίες ημέρες από την Προεδρία. Ξέρετε ότι ανά τακτά διαστήματα, συνήθως ανά 40-50 αποστελλόμενα έγγραφα, αυτό το μηχανάκι του fax βγάζει μία κατάσταση με όλους τους αριθμούς fax των αποδεκτών. Αυτό θα μας έλυνε την απορία. Πράγματι, αν ο Πρόεδρος παρέδωσε το επίμαχο έγγραφο σε έκαστο πολιτικό Αρχηγό εντός φακέλου, ποίος ο λόγος να το στείλει σε κάποιον με fax; Είχε ξεχάσει κάποιον πολιτικό Αρχηγό;

Εγώ να δεχθώ ότι ο Καμμένος είναι αυτός τον οποίον περιγράφετε, ο ανακατωσούρας που θέλησε να σχηματίσει δική του κυβέρνηση για να τα ΄κονομήσει από τα πετρέλαια. Λίγο πιο συγκεκριμένη θα μπορούσατε να γίνετε;

Και στη συνέχεια γράφετε ότι «κάποιοι άπλωσαν τα πόδια τους πέρα από το πάπλωμα. Και ήταν θέμα χρόνου να αποκαλυφθεί η γύμνια τους (των... ποδιών)!». Αυτή η διαπίστωση δεν ισχύει για τη ΝΔ του κ. Σαμαρά; Μήπως η αντιμνημονιακή ρητορική του ήταν πολύ απλωμένη εκτός παπλώματος, με αποτέλεσμα να αποκαλυφθεί η γύμνια του πολύ γρήγορα;

Τελικά αντίπαλός σας είναι ο Καμμένος και κανένας άλλος. Ο Καρατζαφέρης δεν σας ενοχλούσε όσο αποτελούσε τη συγκολλητική ουσία των μνημονιακών δυνάμεων. Τώρα που απαλλαγήκατε από αυτόν και γνωρίζετε ποιος σας ενοχλεί, τον αποκαλείτε ανακατωσούρα κ.λπ. Το ΠΑΣΟΚ έχει αυτοακυρωθεί με την άφρονα πολιτική του, οπότε ούτε αυτό σα απασχολεί.

Κάνετε και υποδείξεις στον λαό, σεις που κατέχετε την αλήθεια, να μην ξαναψηφίσει ανακατωσούρες, αλλά να επιστρέψει στη μνημονιακή στρούγγα. Αλήθεια, πιστεύετε ότι «Η στήριξη και η συμμετοχή σε μια κυβέρνηση συνεργασίας έχει την έννοια της συμμετοχής σε μια συνολική προσπάθεια»; Διότι, αν δεν με απατά η μνήμη μου, τόσον η ΝΔ όσο και το ΠΑΣΟΚ είπαν στον Τσίπρα να αναλάβει την πρωθυπουργία, να τον στηρίξουν και να πάει να κάνει επαναδιαπραγμάτευση, να φάει τα μούτρα του και να καταλάβει περί τίνος επρόκειτο. Τέτοιου είδους συνολική προσπάθεια θα γινόταν με πρωθυπουργό τον Τσίπρα στηριζόμενο από ΝΔ-ΠΑΣΟΚ-ΔΗΜΑΡ για το συμφέρον του Έθνους;

Για να λέμε δε τα του Καίσαρος τω Καίσαρι, επισημαίνω ότι και ο κ. Καμμένος πρότεινε υπηρεσιακή κυβέρνηση υπό τον κ. Πικραμμένο, Πρόεδρο του ΣτΕ. Του διέφυγε και εκείνου ότι ο κ. Πικραμμένος προΐστατο μέχρι σήμερα του Ανωτάτου Δικαστηρίου της χώρας που απεφάνθη ότι το Μνημόνιο Ι είναι συνταγματικό;

Και κάτι τελευταίο: με το εν λόγω άρθρο σας κ. Βούλτεψη εκφράσατε αυτό που είπαν όλοι οι μνημονιακοί Αρχηγοί: «Δυστυχώς, πάμε για εκλογές». Είναι δυστύχημα η διενέργεια εκλογών, είναι δυστύχημα η προσφυγή στη λαϊκή ετυμηγορία, επειδή ο λαός δεν γνωρίζει. Γνωρίζουν μόνον οι Αρχηγοί της ρεμούλας και της αρπαχτής, οι πανταχόθεν λαδωμένοι που παρατηρούν ως απλοί και ατάραχοι θεατές τον λαό να αυτοκτονεί είτε με μια σφαίρα στον κρόταφο είτε πηδώντας από γέφυρες είτε κρεμασμένος από το σχοινί που του ετοίμασαν όλα αυτά τα λαμόγια που βρίσκονται για μία ακόμη φορά στη δυσάρεστη θέση να διεκδικήσουν την ψήφο τού αγνώμονος και αμόρφωτου λαού. Αυτά είχε την ευκαιρία να μας πει και σήμερα ο άλλος μεγάλος «δημοκράτης, προοδευτικός και σοσιαλιστής» κ. Δακρυοχοΐδης. Ο λαός έχει κρίση και σοφία μόνον όταν στέλνει λαμόγια στη Βουλή. Όταν στέλνει ανακατωσούρες, χαλάει τη σούπα της ευκλεούς Δημοκρατίας του Ανωτάτου Σοβιέτ του Κλεπτοκρατικού Κόμματος.

Διαβάστε περισσότερα »

buzz it!

Επίθεση κατατρομοκράτησης των Ελλήνων

Συντονισμένη επίθεση κατατρομοκράτησης των Ελλήνων, έχουν εξαπολύσει τραπεζίτες, συνεργαζόμενοι Ευρωπαίοι και Έλληνες πολιτικοί και τα ελεγχόμενα από αυτούς ΜΜΕ.
Πρόκειται για την μεγαλύτερη σε έκταση προσπάθεια εξαπάτησης του Ελληνικού Λαού, των τελευταίων ετών…Το θηρίο των τραπεζιτών βαριά λαβωμένο από την αποφασιστική ψήφο των Ελλήνων στις πρόσφατες εθνικές εκλογές, προσπαθεί να τρομάξει τους πολίτες με μουγκανητά και κινήσεις των ποδιών και της…ουράς του.

Όμως αυτήν την στιγμή κείται ανίσχυρο, αδύναμο για να κουνηθεί. Ωστόσο, οι ευρωπαίοι «εταίροι» μας και οι «Έλληνες» πολιτικοί, συνεπικουρούμενοι ορισμένα ΜΜΕ προσπαθούν να «αναστήσουν» το θηρίο εις βάρος της χώρας και των Ελλήνων.

Μας έχουν κατακλύσει με αισχρά ψέματα:

Ψέμα 1ο :
Μπορεί να αποβληθεί μία χώρα από την Ευρωπαϊκή Ένωση, ή την Ευρωζώνη. Η απάντηση είναι ΟΧΙ.
Σύμφωνα με την σχετική Ευρωπαϊκή Συνθήκη για την είσοδο ή την έξοδο μιας χώρας από την ευρωπαϊκή Ένωση, απαιτείται ομόφωνη απόφαση όλων των χωρών, συμπεριλαμβανομένης και της χώρας-στόχο.

Ψέμα 2ο :
Είναι υπαρκτός ο κίνδυνος να μην πληρωθούν μισθοί και συντάξεις, αν δεν εισπράξουμε τις δόσεις των δανείων; Η απάντηση είναι ΟΧΙ.
Τα έσοδα του προϋπολογισμού αρκούν για να καλυφθούν όλα τα έξοδα της Γενικής Κυβέρνησης και οι μισθοί και οι συντάξεις. Αυτό που δεν θα καλυφθεί εξ ολοκλήρου είναι οι τόκοι των τοκογλύφων. Αν διαγραφεί το επαχθές και επονείδιστο χρέος τότε μπορούν να καλυφθούν και οι αναλογούντες στην πραγματική οφειλή τόκοι. Προς επίρρωση των παραπάνω επισυνάπτω την σελίδα 43 του Κρατικού Προϋπολογισμού του 2011 (φωτο) και παραπέμπω και στις δηλώσεις Κατσέλη του Φεβρουαρίου 2012, περί ψευδών ισχυρισμών Βενιζέλου από τον Αύγουστο έως τον Δεκέμβριο του 2011, πως δεν υπήρχαν χρήματα για μισθούς και συντάξεις!

Ψέμα 3ο :
Δεν φοβούνται οι ευρωπαίοι, έχουν λάβει τα μέτρα τους; Η Ελλάδα δεν έχει διαπραγματευτικό χαρτί; ΟΧΙ. Δεν είναι θέμα ευρωπαίων αλλά του διεθνούς τραπεζικού συστήματος, το οποίο έχει επενδύσει και τιτλοποιήσει τα μελλοντικά έσοδα από την υπερχρέωση της Ελλάδας.
Μία στάση πληρωμών εκ μέρους της χώρας θα τινάξει τον προγραμματισμό τους στον αέρα μαζί και τα χρηματιστήρια. Πέραν του ελλείμματος που θα προκύψει στα ταμεία των τοκογλύφων θα κατρακυλήσει και η μετοχή τους με ζημιά δυσβάσταχτη.

Τέλος παραπέμπω σε άλλες δύο χώρες που ακουμπούν στην Ευρώπη και είπαν όχι στο ΔΝΤ: Την Ισλανδία και την Τουρκία. Και οι δύο μέσα σε τρία χρόνια αφ’ ότου είπαν ΟΧΙ στο ΔΝΤ, παρουσίασαν θετικούς ρυθμούς ανάπτυξης. Και στις δύο περιπτώσεις ασκήθηκαν τρομακτικές πιέσεις και τρομοκρατία προς τους πολίτες τους.
Αποδείχθηκε ότι η απόφασή τους ήταν σωστή.

Ναι λοιπόν στην Ευρώπη αλλά στην Ευρώπη της αλληλεγγύης και όχι στην Ευρώπη της Goldman Sachs.

Ελληνίδες και Έλληνες μην υποκύψετε στους αήθεις-ψευδεπίγραφους εκβιασμούς.

Εγραψε ο Ι. Δεμος

Διαβάστε περισσότερα »

buzz it!

www.olympia.gr