«Η Ελλάδα επιζεί ακόμα, επιζεί νομίζω μέσα από διαδοχικά θαύματα. Νιώθω σαν να χτυπάμε τα κεφάλια μας στα σίδερα. Πολλά κεφάλια θα σπάσουν. Μα κάποια στιγμή, θα σπάσουν και τα σίδερα.» Nίκος Καζαντζάκης.
Χαμογέλα μιά καινούργια μέρα παντα αρχίζει, πές Καλημέρα !!! Χαμογελώντας ....... Έχεις κάτι να μας πείς ;..... Κάτι για να δημοσιεύσουμε ;..... Να διαμαρτυρηθείς για ένα δημοσίευμα δικό μας ή και άλλο θέμα ;..... Στείλε μας e-mail απο εδώ : catakravgi@gmail.com ή πάρε μας τηλ. 6 9 4 5 3 5 0 2 7 6 ".......Λένε πως το αιώνιο είναι στιγμές.. καλά φυλαγμένες στο "σφουγγάρι" της καρδιάς... ποτέ δε χάνουν, λένε, το άρωμα, ποτέ δεν αφήνουν την θάλασσα τον ήλιο ή την βροχή, να χάσουν την υφή τους... Κι όταν διψάμε, λένε, στα χείλη της ψυχής, το σφουγγάρι αυτό, ζωή ξαναδίνει...
Ένας παλιάτσος είμαι εγώ καλή σας μέρα Ξέρω να κλαίω, να γελάω, να πονώ ξέρω να λέω την αλήθεια πέρα ως πέρα γι' αυτό κι εγώ θα σας το πω... Τραγούδι λέω δυνατά ν' ακούσουν όλα τα παιδιά ν' ακούσει η πολιτεία κι απ' το τραγούδι μου αυτό παλιάτσοι άλλοι εκατό να βγουν στην κοινωνία Κι έτσι όλοι μαζί κι αντάμα να τραγουδάμε τα δίκια της ζωής να τραγουδάς κι εσύ απ' την πλατεία να μάθεις φίλε μου σωστά να ζεις Τραγούδι λέω δυνατά ν' ακούσουν όλα τα παιδιά ν' ακούσει η πολιτεία κι απ' το τραγούδι μου αυτό παλιάτσοι άλλοι εκατό να βγουν στην κοινωνία Ένας παλιάτσος είμαι εγώ καλή σας μέρα... ΔΕΙΤΕ ΤΑ ΒΙΝΤΕΟ ΚΑΤΩ ΔΕΞΙΑ !!
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΤΕΧΝΕΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΤΕΧΝΕΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη, Ιουλίου 18

O Mπαρμπα – Γιώργος έγινε πια 115 χρονών: Πως γεννήθηκε ο… θείος του Καραγκιόζη που ξυλοκοπούσε ανελέητα τον Βεληγκέκα

του Ελευθερίου Γ. Σκιαδά.

Τουλάχιστον οι Έλληνες τον γνωρίζουν όλοι. Αλλά ελάχιστοι γνώριζουν τον   γεννήτορά του, πότε γεννήθηκε ή από πού κατάγεται, ή ακόμη πώς βρέθηκε στους μπερντέδες να ξυλοκοπά ανελέητα τον Βεληγκέκα.

Πρόκειται για τον περίφημο Μπαρμπα-Γιώργο που εκπροσώπησε την ελληνική ψυχή. Ανέβηκε στο φωτισμένο πανί της σκηνής για να πολεμήσει τον Τούρκο και να εκδικηθεί τον Αλβανό, να χτυπήσει την αυθαιρεσία, να προστατεύσει τους αδυνάτους, τον ανιψιό του Καραγκιόζη, τον Χατζηαβάτη και τους άλλους.

Μέχρι τότε η σκηνή ήταν φτωχή και χωρίς αντίδραση κυριαρχούσε η βία του Βεληγκέκα, μία βία που εκπροσωπούσε το φιλοπόλεμο στοιχείο και την καταπίεση του Τούρκου δυνάστη.

Ο νέος ήρωας

Γεννήθηκε σε μια ιδιαίτερα δύσκολη χρονιά για τον Ελληνισμό. Ήταν το 1897 όταν βρισκόταν σε ιδιαίτερη έξαρση το εθνικό αίσθημα και επιβάλλονταν στη χώρα μας σκληρά οικονομικά μέτρα.

Η νίκη που κατήγαγαν οι Τούρκοι και τα δεινά που ακολούθησαν είχαν προκαλέσει εθνική κατάθλιψη. Γκρεμίζονταν τα όνειρα για την απελευθέρωση των κατεχόμενων ακόμη από τους Τούρκους εδαφών. Η αντίδραση θα έρθει από τους λαϊκούς καλλιτέχνες. Τους ανθρώπους που βίωναν την καθημερινότητα του Έλληνα και αισθάνονταν την ανάγκη να τονώσουν το ηθικό του.

Για να το πετύχουν δεν ανατρέχουν στο αρχαίο κλέος. Γεννούν τον νέο ήρωα. Έναν τεράστιο βλάχο που μοιράζει καρπαζιές και προστατεύει τους αδύναμους συμπατριώτες του. Έναν Ρουμελιώτη πρωταγωνιστή της μετεπαναστατικής ζωής.

Ένα βράδυ, το κοινό του μπερντέ που έχει συνηθίσει να βλέπει τους πάντες και τα πάντα να απειλούνται και να δέρνονται από τον «χατζαροβριθή Αλβανό» βλέπει μπροστά του έναν λεβέντη φουστανελά.

Το κλαρίνο παίρνει τη θέση του και ο Μπαρμπα-Γιώργος αρχίζει το τραγούδι:

«Ορέ του λεν, του λεν οι κούκοι στα βουνά
κι η πέρδικες στα πλάγια
του λέει κι ου πετροκότσιφας
στα κλέφτικα λημέρια»

Ο δημιουργός

Ποιος όμως τον ανέβασε στο πανί; Ήταν ο άγνωστος μέχρι σήμερα λαϊκός καλλιτέχνης Ιωάννης Ρούλιας (†1905), από τους σπουδαιότερους καραγκιοζοπαίχτες που έδρασαν τέλη 19ου – αρχές 20ού αιώνα.

Ένας διασκεδαστής των λαϊκών στρωμάτων, ο οποίος όταν δεν έδινε παραστάσεις θεάτρου σκιών συμμετείχε στα μπουλούκια που πρωταγωνιστούσαν στα διάφορα συνοικιακά λαϊκά θέατρα. Ο Ζαχαρίας Παπαντωνίου υποστήριξε πως καταγόταν από το Καρπενήσι. Ο Δημήτρης Χατζόπουλος ότι καταγόταν από τον Βάλτο.

Ίσως ο τελευταίος να είχε δίκιο αφού έγραψε πως είχαν συνυπηρετήσει στο Στρατό. Όπως και να έχει, ο Ι. Ρούλιας φρόντισε να διαμορφώσει τον χαρακτήρα του ήρωά του.

Η κάθοδος του Μπαρμπα-Γιώργη από τη στάνη ήταν πανηγυρική. Η φουστανέλα του με τις πεντακόσιες μάνες, η κεντημένη σκούφια, η ασημένια ταμπακέρα, η τσατσάρα, το καθρεφτάκι, η μαντέκα για το βάψιμο του μουστακιού, η γκλίτσα, το ζουνάρι, τα τσαρούχια με τη φούντα και η καπνοσακούλα. Ο ερχομός στην πόλη αναγγέλλεται με τον μελωδικό ήχο κουδουνιών κυπριών γιδοπροβάτων και γαβγίσματα μαντρόσκυλων.

«Ω ηθογραφία, ω ακρίβεια χαρακτηρισμού, ω δύναμις λαϊκή από πού βγαίνεις;», αναρωτιόταν ο Ζ. Παπαντωνίου που παρουσίασε και στοιχεία από τις πρώτες παραστάσεις του.

«Τήρα, τήρα, τήρα»

Όπως όταν ο Μπαρμπα-Γιώργος έβλεπε τους άρχοντες να υποκλίνονται και μονολογούσε: «Τήρα, τήρα, τήρα π’ να τα’ πάρ’ ου διάουλους τουν πατέρα τήρα. Τήρα τς διαόλ, τς ιβρουπέους τι ήβραν τώρα!».

Ο απλός κόσμος, ο κόσμος της επαρχίας αφόριζε τις ευρωπαϊκές συνήθειες και εκφραζόταν με την ψυχή και την πλατυστομία του «ξινογαλά». Ο οποίος έτρεμε μόνον «προ του ευρωπαϊκού πολιτισμού, πάντα όμως τα άλλα απειλών, τον Βεληγκέκαν, την ισχύν της βίας, καταδιώκων»!

Εικόνα από: shop.karagkiozis.com

Πηγή: Ο ΜΙΚΡΟΣ ΡΩΜΗΟΣ  Μέσω Αβέρωφ απ τη Μέλια !

Διαβάστε περισσότερα »

buzz it!

Τρίτη, Ιουνίου 28

Η κόρη του Μάνου Λοϊζου απαγορεύει στο ΠΑΣΟΚ τη χρήση του έργου του πατέρα της

Μυρσίνη Λοϊζου προς κυβερνώντες: Καληνύχτα Ήλιε…

Την απαγόρευση χρήσης του έργου του πατέρα της, Μάνου Λοϊζου ανακοινώνει με επιστολή της στην κυβέρνηση η κόρη του μουσικοσυνθέτη. Με την συμβολική – όπως η ίδια την σχολιάζει- αυτή κίνηση θέλει να δείξει ότι το ΠΑΣΟΚ ποτέ δεν ήταν μέρος του λαού και πως οι αξίες του δεν έχουν καμία σχέση με τα όσα πρεσβεύει και θέλει να πει το «Καλημέρα Ήλιε» καθώς επέβαλλαν έναν βαθιά εξουσιαστικό τρόπο ζωής και δημιούργησαν σκλάβους.

Ολόκληρη η επιστολή της Μυρσίνης Λοΐζου έχει ως εξής:

“Ανοιχτή Επιστολή στον Πρωθυπουργό, και την Κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ

Κυρίες και Κύριοι της Κυβέρνησης και του ΠΑΣΟΚ. Γνωρίζω εκ των προτέρων, ότι αυτή η κίνησή μου είναι συμβολική, εν τούτοις η συνείδησή μου, και η αξιοπρέπειά μου ως ενεργού πολίτη μου επιβάλλει να σας γνωστοποιήσω τα εξής: Ο πατέρας μου Μάνος Λοΐζος αγωνίστηκε με τον δικό του τρόπο, για αξίες όπως η Ελευθερία, η Δημοκρατία, και η Κοινωνική Δικαιοσύνη. Προσπάθησε να υπηρετήσει μέσω της τέχνης του, τα οράματα και τις αξίες ενός καταπιεζόμενου Λαού, ο οποίος με πολύ κόπο, αίμα και δάκρυα αγωνίστηκε για την Δημοκρατία, την οποία τόσο βάναυσα του την στερούσαν. Αφού αυτός ο Λαός κατοχύρωσε με πολλούς αγώνες τα στοιχειώδη Δημοκρατικά δικαιώματα τα οποία στην Ευρώπη είχαν κατακτηθεί χρόνια πριν, έρχεστε σήμερα και όπου Δικαιώματα βάζετε ευκαιρίες.

Τα Δικαιώματα στην εργασία, την υγεία, την Παιδεία, την ποιότητα ζωής, τον πολιτισμό, τα έχετε κάνει ένα απέραντο fast track έξυπνων επενδύσεων, ξεπουλώντας όχι μόνο τον Δημόσιο πλούτο αυτή της χώρας, αλλά και την ίδια την ανθρώπινη ύπαρξη. Τόσα χρόνια σας ακούω να χρησιμοποιείτε το “Καλημέρα Ήλιε” στις Κομματικές σας συγκεντρώσεις. Παλιότερα, απλά με ενοχλούσε αισθητικά καθώς και με πλήγωνε, εξαιτίας αφενός της υποκρισίας σας, -διότι οι δικές σας αξίες επέβαλαν και έναν βαθιά εξουσιαστικό τρόπο ζωής, και δημιούργησαν σκλάβους αντί για ελεύθερους ανθρώπους, και ενεργούς πολίτες- και αφετέρου διότι οι δικές σας αξίες δεν έχουν καμία μα καμία σχέση με αυτό που προσπαθεί να πει το συγκεκριμένο τραγούδι. Τώρα όμως πλέον εξοργίζομαι, γιατί δείχνει ότι δεν έχετε καταλάβει τίποτα από τους αγώνες του Λαού και των εργαζομένων, πράγματα τα οποία ενέπνευσαν τον πατέρα μου, και του έδωσαν και μια αντίστοιχη στάση ζωής στην καθημερινότητά του ως πολίτη, και στις σχέσεις του με τους συνανθρώπους του.

Το τραγούδι αυτό καλημερίζει τον Ήλιο, την ελπίδα, την αλληλεγγύη, και την προσμονή ενός ολόκληρου Λαού, για Δημοκρατία και Ελευθερία. Εσείς όμως, είστε υπεύθυνοι για την πιο βαθιά, πνευματική, αξιακή, ηθική, και πολιτισμική καταχνιά που θα μπορούσε να έχει ποτέ αυτός ο τόπος. Ως εκ τούτου, σας απαγορεύω ρητά και κατηγορηματικά, να χρησιμοποιείτε έργο ή μέρος του έργου του Μάνου Λοΐζου, σε οποιαδήποτε κομματική σας εκδήλωση ή δραστηριότητα. Βέβαια ίσως να απαντήσετε ότι το έργο του Μάνου Λοΐζου ανήκει στον Λαό. Για αυτόν ακριβώς τον λόγο όμως και η συγκεκριμένη πράξη εκ μέρους μου. Επειδή όπως αποδείχτηκε δεν είστε, και ούτε ήσασταν ποτέ μέρος αυτού του Λαού, και δεν έχετε πλέον κανένα δικαίωμα και καμία νομιμοποίηση να συνεχίζετε να τον εξαπατάτε. Ο Ήλιος άλλωστε, είναι δικός μας, και όχι δικός σας. Δεν μπορεί κανείς να μας τον πάρει. Και δεν θα μας τον πάρει”.

Μυρσίνη Λοΐζου

http://www.enet.gr/?i=news.el.texnes&id=288322

Διαβάστε περισσότερα »

buzz it!

Πέμπτη, Μαΐου 5

Όταν ο καλλιτέχνης ζωγραφίζει* έτσι …

..τότε λέμε ότι πλησιάζει το Θείο : Ενας λάκκος από ματαιωμένους γερο-φάσιον βίκτιμ, από σκυλάδες με ασυντήρητα 4x4 και πολλά τσακισμένα ταλέντα.

Το μαλακό χέρι του Κώστα Σημίτη χάιδεψε τρυφερά τα πρώτα χαρτονομίσματα του ευρώ μπροστά από τις δύο κάμερες: της τηλεόρασης και του ΑΤΜ. Της όψης και της άποψης. «Νέα ακμή, καθεστώς ισοδυναμίας στην ευρωπαϊκή ενότητα των 12». Περίπου έτσι.

Η Ελλάδα έλυσε τους κάβους και απέπλευσε προς το δυτικό φαντασιακό. Ξεκόλλησε από τα βαλκανικά σύνορά της, από τις ανατολικές απειλές και άρχισε να επιπλέει προς τη Δύση, χωρίς τις ενοχλητικές ανασχέσεις της Αριστεράς, του παλιού «λαϊκιστικού» ΠΑΣΟΚ και των ευρωφοβικών.

Η πλεύση άφησε πίσω της μια αφρισμένη αντιιμπεριαλιστική κούραση και κατέληξε εκεί όπου καταλήγει πάντα το ψεύδος: στο βυθό. Τι μένει από την ιδεοληπτική περιπέτεια της ένωσης με το ευρώ; Πλήρως και εντέχνως κατεστραμμένη οικονομία, τετραπλασιασμός του κόστους ζωής, πλήρως κατεστραμμένη αγροτική παραγωγή, αλλά και πλήρως κατεστραμμένη πολιτική και πολιτιστική άποψη περί οικονομίας και αγροτικής παραγωγής.

Ενας λάκκος από ματαιωμένους γερο-φάσιον βίκτιμ, από σκυλάδες με ασυντήρητα 4x4 και πολλά τσακισμένα ταλέντα. Σκέφτομαι ότι η Ελλάδα δεν μπορούσε να ακολουθήσει άλλη οδό οικονομικής ανάπτυξης, αφού ήδη εδώ και δεκαετίες είχε προσχωρήσει στο πολιτιστικό υπόδειγμα της επίδειξης, του παροντισμού και της αδούλευτης και αντιπαραγωγικής φούσκας.

Το σύστημα και οι εμβριθείς «νεοορθόδοξοι», από τον Στ. Μάνο και τον Α. Παπαδόπουλο μέχρι τους «μεταμοντέρνους οικονομολόγους» σαν τον Πέτρο Κωστόπουλο και τον Βασίλειο Κωστέτσο, πρότειναν να δανείζεσαι για να ντυθείς και να γίνεις ένα εκθαμβωτικό τίποτα με πολλά κυβικά. Και το δέχτηκες.

Είναι αδύνατο να είσαι σοβαρός στους οικονομικούς και στρατηγικούς σχεδιασμούς σου, όταν επιλέγεις το λίφτινγκ έναντι του νοήματος του χρόνου. Οταν σκεπάζεις το πρόβλημα του σαπίσματος και της σαθρότητας, βάφοντας την επιφάνεια.

Οι μεγάλες επιδειξιομανείς και επιφανειακές επιλογές, αντί να «πλεύσουν» τον τόπο προς τη Δύση του Διαφωτισμού και της κριτικής νεοτερικότητας, τον οδήγησαν στη μοβ περούκα και τη μεταμφίεση: γριά που βάφεται, ντύνεται και βγαίνει στην ερωτική πιάτσα... Αυτός ο σκοτεινός ιδεοληπτικός απόπλους, από τη φτωχή πραγματικότητα στο φαντασιακό πουθενά, σήμερα είναι και η κυριότερη τεχνική «αντιμετώπισης» της κρίσης.

Η κρίση «επιλύει» την κρίση. Η κρίση εγκαθίσταται στην ίδια τη λύση. Ενας μεταλλακτικός Πρωτέας, μια θανάσιμη περιέλιξη στο πολιτικό άπαν, που συνενώνει τον Σημίτη, τον Καραμανλή και τον Παπανδρέου κι αυτούς, με τον Καραμανλή τον Μητσοτάκη και τον Παπανδρέου, σε ένα παχύρρευστο διαπολιτικό πήγμα.

Ενδεικτικό: Η ελληνική πολιτική ελίτ πρώτα θέλει να πουλήσει την Αγροτική Τράπεζα και μετά θα σκεφτεί πώς μπορεί να προχωρήσει η αγροτική αναδιάρθρωση προς πιο κερδοφόρες και οικολογικά προωθημένες κατευθύνσεις. Πρώτα σκέφτεται να εκποιήσει στον τοκογλύφο την κληρονομιά, την ανθηρή ΔΩΔΩΝΗ, τη ΔΕΗ, και μετά θα σκεφτεί την εργασία.

Ακριβώς εξαιτίας αυτής της παραφθοράς, η πολιτική ελίτ μιλά για «ενάρετη» ανάπτυξη, για τάξη στο Δημόσιο, για ηθική του κράτους και στερεώνει αυτή τη ρητορική στις «περαιώσεις», στις νομιμοποιήσεις των αυθαιρέτων, στις κόκκινες γραμμές με το άνομο (και εξαγοράσιμο) παρελθόν. Μια ρητορική του καλού πάνω στην πολιτική πράξη του δυσώδους. Μ' αυτό το τρέκλισμα θέλει να ξωπετάξει από πάνω της την κρίση. Σαν σκόνη, σαν χνούδι που απλώς ξέφυγε από τον βορειοευρωπαϊκό φαιό χιτώνα...

dsevastakis@arch.ntua.gr

* Ζωγράφος, επ. καθηγητής ΕΜΠ

Από τον Δημήτρη Α. Σεβαστάκη

http://www.enet.gr/?i=arthra-sthles.el.home&id=272312

Διαβάστε περισσότερα »

buzz it!

Κυριακή, Απριλίου 17

Τα κοράκια οι μεγαλοεκδότες,ακόμα είναι ζεστό το πτώμα του, αυτοί βάζουν χέρι στα cd με τα τραγούδια του για τις Πασχαλινές φυλλάδες τους. Κινούν γη και ουρανό! Ούστ ρε κοπρίτες….

PAPAZOGLOU-4.jpgΔεν έχουν περάσει παρά μόνο λίγες ώρες από τη στιγμή που έγινε γνωστός ο θάνατος του Νίκου Παπάζογλου και τα κοράκια, οι εκδότες, ψάχνουν τρόπο να φιλοξενήσουν cd τα τα τραγούδια του στις εκδόσεις της Κυριακής του Πάσχα. Κάποιοι τηλεφωνούν αγχωμένοι στους εμπορικούς διευθυντές και τους πιέζουν να βρουν λύση!…

Διαβάστε εδώ τη συνέντευξη της ζωής του στον Orfeus.

Η διαδικασία της συνέντευξης με τον Νίκο Παπάζογλου, ξεκίνησε στις 29 Νοεμβρίου  του 2005 στην Πλάκα, στην παρουσίαση του δίσκου “Μάγισσα Σελήνη”. Η γνωριμία μου μαζί του, μετράει κάποια χρόνια. Οι συναντήσεις μας όμως μέχρι τώρα, ήταν σύντομες και γινόντουσαν στα “καμαρίνια” των χώρων των συναυλιών του, ή στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Θεσσαλονίκης, όταν τύχαινε να είμαστε και οι δύο μας διαγωνιζόμενοι με μουσική επένδυση σε ταινίες του Φεστιβάλ.

Τώρα ήταν η πρώτη φορά που θα καθόμασταν να συζητήσουμε και αυτή η συνάντηση, μόνο συνέντευξη δεν μπορεί να θεωρηθεί. Είναι περισσότερο συζήτηση δύο ανθρώπων που παρά λίγο να ………συνεργαστούν!!! (Του έχω δώσει αρκετά τραγούδια). Ίσως αυτό, “σώζει” την κατάσταση από τη δική μου πλευρά, γιατί παρ’ όλο που θέτω τις ερωτήσεις, δεν είμαι δημοσιογράφος, ούτε έχω τη στόφα του δημοσιογράφου, για να πιάνω τις ατάκες και να υποβάλλω “δύσκολες” ερωτήσεις. Μιλήσαμε και για άλλα πράγματα εκτός από μουσική. Μιλήσαμε για καΐκια, για αεροπλάνα, για άλογα, για μηχανές……και όλα αυτά, με το γέλιο αραδιασμένο πάνω στο γραφείο του. Έτσι απλά, όμορφα και καλοσυνάτα, όπως είναι και ο Νίκος.

Πήγα να δω έναν φίλο που με καλοδέχτηκε με χαμόγελο, μου διέθεσε τον χρόνο του και………… “Καφέ τέτοια ώρα; Ρακές θα πιούμε”…

-Για βάλε το κασετοφωνάκι να γράφει.

-Να κάνω μία αναδρομή;
-Βέβαια.

-Δεν ξέρω αν σε ενδιαφέρει να μάθεις ότι η ηχητική μου γνωριμία μαζί σου, έγινε από ένα καυγά.
-Αντε…….

-Ναι. Είμαι σε ένα μπαράκι και κάποια στιγμή, μιλάω για τον Dylan. Οπότε πετάγεται ένας τύπος (που δεν τον ξέρω) από μία άλλη παρέα και μου λέει “Μα ποιος Dylan; Τι μας λες τώρα; Ο Παπάζογλου είναι” και εγώ αντέδρασα.
-Και πού ήξερε αυτός ότι εγώ τραγουδούσα Dylan? Εγώ τραγουδούσα Dylan στο πάρκο και με μάζευε η ασφάλεια.

-Όχι….όχι!! Εννοούσε να πάψω να ακούω Dylan και να ακούω εσένα. Εσύ είχες ήδη βγει με το “Χαράτσι”. Διαφωνήσαμε πολύ έντονα εκείνο το βράδυ. Αργότερα μία φίλη μου, βρήκε έναν άλλο τρόπο να μου καλμάρει την αντίδραση και έτσι πήγα και αγόρασα το “Χαράτσι” και εκεί βρήκα αυτό από το οποίο θέλω να ξεκινήσουμε την κουβέντα μας.
-Ωραία…….

-Μέσα στο “Χαράτσι” και στο “Μέσω Νεφών” που έκανες μετά, βρήκα ένα λυγμό που μπέρδεψες εσύ με το ροκ και αυτό εμένα με πήρε μαζί του. Πώς το έκανες αυτό; Έχεις κλάψει πολύ στη ζωή σου; Έχεις γελάσει πολύ στη ζωή σου; Πώς βγήκε;
-Κοίταξε….. και οι δικές μου οι καταβολές, είναι από συγκροτήματα γυμνασιακά. Για πάρα πολλά χρόνια, κρατούσα ηλεκτρικές μπάντες, έπαιζα σε νεανικά κλαμπ εδώ πέρα, της Κρήνης και της Αρετσούς και της Θεσσαλονίκης γενικά, λάτρευα τον Dylan -μια και τον αναφέραμε- και πρέπει να είχα φέρει τα πρώτα του τραγούδια εδώ, από μια δυσάρεστη συγκυρία. Πέθανε ο πρώτος μου ξάδελφος και η αδελφή του η οποία ζούσε στην Αμερική, αναγκάστηκε να έρθει άρον-άρον και να φέρει κα την οικοσκευή της μέσα στην οποία υπήρχαν δίσκοι. Στο σπίτι τους όμως δεν ακούγανε μουσική και της λέω: “Δεν μου τους δίνει εμένα να τους ακούω;” Μιλάμε τώρα για το 1963. Ε μέσα εκεί λοιπόν υπήρχαν οι δύο πρώτοι δίσκοι του Dylan, μαζί με κάτι άλλες ηχογραφήσεις που ήτανε από πανεπιστήμια. Ε τρελάθηκα. Άρχισα να τα μαθαίνω και ξεκινήσαμε με ένα φίλο μου τον Γιάννη τον Καντζό εδώ (δείχνει φωτογραφία) να παίζουμε μαζί. Και πού τα παίζαμε αυτά; Στο πάρκο.

Και ερχότανε κόσμος να ακούσει και ερχότανε η ασφάλεια, γιατί δεν ξέρανε τι είναι αυτά που παίζουμε, τα χρόνια ήτανε ζόρικα και μας μαζεύανε. Τρέχαμε να γλιτώσουμε. Τραγουδούσαμε. Δεν ρίχναμε χειροβομβίδες. Αλλά ξέρεις πως ήτανε εκείνα τα χρόνια τότε. Τέλος πάντων. Τώρα ο λυγμός και το τραγουδιστικό μου ιδίωμα, προέρχεται μόνον από το στενό μου οικογενειακό κύκλο, γιατί δεν είχα πρότυπα τραγουδίσματος, παρά τη μάνα μου, τον πατέρα μου, το νονό μου και στις οικογενειακές συνάξεις, ονομαστικές γιορτές κλπ. τους άκουγα να τραγουδούν, έβλεπα τι μαγικό συνέβαινε σε όσους τους άκουγαν και νομίζω πως υποσυνείδητα βάλθηκα να το διαιωνίσω κι’ εγώ αυτό και άρχισα να τραγουδάω με ότι φωνή διέθετα και με ότι εφόδια πήρα από αυτόν τον πολύ στενό οικογενειακό κύκλο.

…Για πάρα πολλά χρόνια, κρατούσα ηλεκτρικές μπάντες, έπαιζα σε νεανικά κλαμπ εδώ πέρα, της Κρήνης και της Αρετσούς και της Θεσσαλονίκης γενικά, λάτρευα τον Dylan…

-Εάν πάμε ακόμα πιο πίσω –εσύ θα μου πεις αν είναι πιο πίσω- πού σε βρίσκουμε; Στους “Ολύμπιανς” ή στους “Μακεδονομάχους”;
-Όχι, έχω κάνει άλλα συγκροτήματα νωρίτερα, έχουμε συμμετάσχει σε διαγωνισμούς, ξέρεις τώρα…. Τότε τα συγκροτήματα αλλάζανε κάθε βδομάδα. Αλλά είχαμε συμμετάσχει σε διαγωνισμούς και σε πρωινά που γινόντουσαν τότε. Και όταν ήρθε η ώρα να πάει ο Πασχάλης φαντάρος, ε γνωριζόμασταν όλοι μεταξύ μας και οι “Ολύμπιανς” είχανε τότε σταθερή δουλειά στη “Χαβάη” την οποία θέλανε να την διατηρήσουν. Χρειαζόντουσαν τραγουδιστή στη θέση του Πασχάλη. Και επειδή εγώ είχα διακριθεί σ’ αυτό τον κύκλο των συγκροτημάτων, μου πρότειναν εμένα να πάω. Και έτσι δούλεψα για ένα – ενάμιση χρόνο μαζί τους, παλεύοντας να τελειώσω και το λύκειο συγχρόνως.

-Τι ρεπερτόριο είχες τότε μαζί τους;
-Το ρεπερτόριο ήτανε πολυποίκιλο. Εγώ δεν τραγουδούσα τα τραγούδια των “Ολύμπιανς” τα “Πόσο μ’ αρέσει ο τρόπος” κλπ. Σ’ αυτά τα κατάφερνε πολύ καλύτερα ο μπασίστας μας ο Βασίλης Παπαβασιλείου. Αυτός είχε αναλάβει αυτό το ρεπερτόριο και εγώ είχα αναλάβει το ρεπερτόριο το γενικό, το οποίο ήτανε Αγγλόφωνο, Ιταλόφωνο, Γαλλόφωνο, ότι θέλεις. Βέβαια εγώ όλες αυτές τις γλώσσες εγώ τις μιλούσα τότε όπως οι καμπαρετζούδες, αλλά έφτανε το τραγούδισμα.

-Υπάρχει τίποτα ηχογραφημένο από τότε;
-Υπάρχει ναι. Υπάρχει.

-Πώς ήτανε η φωνή σου τότε; Τον έβγαζες αυτό το λυγμό που λέμε;
-Ναι…ναι. Υπήρχαν αυτά τα στοιχεία. Και μερικά τραγούδια από τον χώρο των κλαμπ, τα χαρακτήρισα για πάντα. Γι’ αυτό άμα θυμάσαι, όταν ερχόταν η ώρα να πω το “Black is Black” στο πρόγραμμα με τον Σαββόπουλο, ο οποίος φώναζε “άντεεεε Ολύμπιανς” και τέτοια, θυμόντουσαν όλοι τον τρόπο που το τραγουδούσα και τότε.

-Το “Black is Black” το έβγαζες με το λυγμό που έκανε κι’ αυτός ε;
-Ναι…ναι..

-Και μετά έχουμε τον “Ζηλωτή”; Μετά απ’ αυτά;
-Μετά έχουμε ένα συγκρότημα εκπληκτικό. Τους “Blow Up”, στους οποίους για πρώτη φορά -μια και είχαμε στη σύνθεσή μας τον Σαράντη Κασσάρα, ο οποίος ήτανε πολύ προχωρημένος μουσικός για τα χρόνια εκείνα και συνεχίζει βέβαια να είναι εκπληκτικών δυνατοτήτων μουσικός, μεσουρανούσε η Soul- βάλαμε και ένα κουαρτέτο πνευστών εκ των ενόντων. Ξέρεις τα πνευστά τότε, προέρχονταν όλα από των χώρο των………

-Φιλαρμονικών;
-Όχι. Των ορφανοτροφείων. Δηλαδή σε ένα ορφανοτροφείο οι επιλογές των παιδιών, ήτανε να γίνουν ξυλουργοί, μουσικοί, να μάθουν κάποια τέχνη για να βγουν μετά στην κοινωνία. Οι περισσότεροι μουσικοί που έπαιζαν πνευστά τότε, βγήκαν από το “Μελητέα” εδώ και επάνδρωσαν τις αστυνομικές και τις στρατιωτικές μπάντες και όλα αυτά. Βρήκαμε λοιπόν πνευστά και ήμασταν 9 άτομα μπάντα, αλλά ενώ κάναμε όλο το φθινόπωρο και το χειμώνα πρόβες και φτάσαμε σε ένα σημείο εκπληκτικό, πιάνουμε και την πρώτη μας δουλειά στην “Ιφιγένεια”, σε ένα ολοκαίνουργιο κέντρο με ωραίο ήχο και με απ΄ όλα, μας πιάνει η 13η Δεκεμβρίου του 67 και διαλυόμαστε. Για όσους δεν ξέρουν, τότε έγινε το δήθεν αντιπραξικόπημα του βασιλέως.……

-Του βασιλέως……
-Ναι ναι, του βασιλέως…… (γελάει) κλείσανε τα μαγαζιά, βγήκανε πάλι τα τανκς στους δρόμους και ήρθε πια η ώρα να πάω κι’ εγώ στο στρατό, τα άφησα λοιπόν όλα κι’ εγώ πίσω…. ο “Ζηλωτής” έγινε μετά. Μετά το στρατό.

…Γι’ αυτό άμα θυμάσαι, όταν ερχόταν η ώρα να πω το “Black is Black” στο πρόγραμμα με τον Σαββόπουλο, ο οποίος φώναζε “άντεεεε Ολύμπιανς” και τέτοια, θυμόντουσαν όλοι τον τρόπο που το τραγουδούσα και τότε…

-Και πώς πήρες την απόφαση να πας στο Άαχεν;
-Ο ντράμερ μας ο Ρούλης Πυρίλλης έμενε στο Άαχεν και πούλαγε φο μπιζού στα πασάζ. Ενώ ήταν εκπληκτικός ντράμερ, δεν μπορούσε να δουλέψει σαν ντράμερ στη Γερμανία. Δεν ήταν εύκολο. Δεν είχε παρέα. Οπότε, έριξε την ιδέα, να κάνουμε ένα συγκρότημα και να μεταφερθούμε εκεί. Είχε κάποιους φίλους εύπορους που μας παραχωρούσαν και ένα χώρο να κάνουμε πρόβες και μεταφερθήκαμε όλοι εκεί. Εκείνο τον καιρό ξέρεις, είχε κάνει πάρα πολύ μεγάλη επιτυχία το συγκρότημα “Aphrodite’s Child”. Οπότε υποτίθεται ότι η πρόσβαση στις δισκογραφικές θα ήταν ευκολότερη αν είχαμε τη βάση μας κάπου στην Ευρώπη και μέσα σε όλο αυτό το κλίμα, μεταφερθήκαμε εκεί και μας άρεσε έτσι κι’ αλλιώς όλη η ιδέα.

-Και πώς βρεθήκατε στο Μιλάνο;
-Στο Μιλάνο ήταν ο αδελφός του Vangelis ο Νίκος Παπαθανασίου, ο οποίος ήτανε παραγωγός της RCA Italiana τότε. Κάναμε μία επαφή με την Phillips στο Παρίσι που δεν ευόδωσε και μετά βρήκαμε τον Νίκο Παπαθανασίου, ο οποίος ήρθε άκουσε τα κομμάτια και επέλεξε δύο για να κάνουμε ένα single. Είχε στούντιο διαθέσιμο και μεταφερθήκαμε λοιπόν στο Μιλάνο και τα γράψαμε αυτά.

-Μόνο δύο έκανες εκεί;
-Συνολικά κάναμε έξη τραγούδια, αλλά στην πρώτη ηχογράφηση που θα έβγαινε στην αγορά, θα κάναμε ένα σινγκλάκι για να μας γνωρίσει ο κόσμος.

-Τα οποία όμως εμείς δεν τα ξέρουμε.
-Όχι, όχι.

-Ή ξέρουμε ένα που είναι στο “Χαράτσι” ίσως;
-Στο “Χαράτσι” υπάρχει το……. Έχεις δίκιο. Το……..“Χθες βράδυ”……… όχι το “Χθες βράδυ”… (σκέφτεται)

-“Πέρασα έτσι δίχως λόγο”;
-Όχι, όχι. Εκεί που κάνω τον αμανέ.

-Το “Χθες βράδυ” είναι αυτό.
-Το “Χθες βράδυ”. Το “Χθες βράδυ” είναι μουσική αυτούσια από ένα από τα τραγούδια που είχαμε φτιάξει τότε και του έβαλα Ελληνικούς στίχους. Ενώ στα αυθεντικά που είχαμε φτιάξει στο Άαχεν, είχαμε Αγγλικούς στίχους, γιατί στοχεύαμε στη διεθνή αγορά.

-Και τα έχεις αυτά στα συρτάρια σου δηλαδή;
-Στα συρτάρια είναι.

-Γιατί;
-Ε πού να τα πάω;

-Τώρα δεν βγαίνουνε;
-Α όχι. Δεν έχουν ενδιαφέρον νομίζω. Αν και μουσικό ενδιαφέρον έχουν πολύ, γιατί όλα τα παιδιά που απάρτιζαν αυτή την ορχήστρα, ήτανε δεξιοτέχνες απίστευτοι. Απίστευτοι…….και για τότε και για τώρα. Έπαιζε ο Σαράντης Κασσάρας στα πλήκτρα, ο Μπάμπης Λασκαράκης στις κιθάρες, ο Πυρίλλης στα ντραμς…..

-Τον Πυρίλλη τον είχες νομίζω πολλά χρόνια κοντά σου ε;
-Ναι, ναι…δουλεύαμε και στους “Ολύμπιανς” μαζί και αργότερα…..

-Από τα παιδιά που είχες μαζί σου τότε με “Μακεδονομάχους” και με “Ζηλωτή”, έχεις στη “Λοξή -Φάλαγγα” κάποιον;
-Όχι. Δεν είναι κανείς.

-Έχεις επαφές μαζί τους όμως; Είσαστε φίλοι; Βρισκόσαστε; Τα λέτε;
-Από τους “Μακεδονομάχους”, ο φίλος μου ο Γιάννης Καντζός ο οποίος μας άφησε…. Τους άλλους δεν τους βλέπω καθόλου.

-Είναι εδώ στην πόλη;
-Δεν ξέρω καν αν είναι εδώ. Δεν ξέρω που βρίσκονται. Χρόνια τους έχω χαμένους. Οι “Μακεδονομάχοι” ήτανε πολύ ζόρικο συγκρότημα.

…Το “Χθες βράδυ” είναι μουσική αυτούσια από ένα από τα τραγούδια που είχαμε φτιάξει τότε και του έβαλα Ελληνικούς στίχους. Ενώ στα αυθεντικά που είχαμε φτιάξει στο Άαχεν, είχαμε Αγγλικούς στίχους…

-Ναι. Και κάνατε και φοβερά live με αυτούς.
-Ναι αλλά….. ήτανε μέσα στη δικτατορία. Κάθε βράδυ εκεί που παίζαμε….. -ε παίξαμε για ένα μήνα, δεν άντεξε περισσότερο- μας περίμεναν οι βασανιστές της ντόπιας ασφάλειας στην πόρτα (γελάει).

-Κατάλαβα.
-Γιατί κάναμε πολύ ζόρικες εμφανίσεις. Ήτανε καταπληκτικές.

-Μετά από τον “Ζηλωτή” και το Μιλάνο πού ερχόμαστε; Στην Ελλάδα και στον Αριστοφάνη;
-Ερχόμαστε στην Ελλάδα, όπου για δύο χρόνια εγώ, βάλθηκα να φτιάξω ένα στούντιο. Νοίκιασα σπίτι μονάχος μου, γιατί ήμουνα κοτζάμ μαντράχαλος. Δεν ήθελα να μένω πια με τους γονείς μου και βάλθηκα εκεί να κατασκευάζω ένα στούντιο. Διάβασμα, κολλητήρι……

-Διάβαζες για να μάθεις τα τεχνικά;
-Ηλεκτρονικά ναι…

-Λοιπόν;
-Είχα βέβαια μία έφεση από μικρότερος με ερασιτεχνικούς σταθμούς κλπ. Αλλά τα μαγνητόφωνα και οι ακουστικές συχνότητες, είχαν άλλη μελέτη. Οπότε πλακώθηκα στη μελέτη και στη δουλειά και έκανα το πρώτο στουντιάκι στη Χαριλάου απέναντι από τη Ρώσικη εκκλησία. Εκεί κάναμε τις πρώτες μας ηχογραφήσεις δειλά-δειλά…….. κομμάτια που έφτιαχνα εκείνο τον καιρό, μερικά από τα οποία είπε ο Πασχάλης.

-Πού;
-Δεν θυμάμαι τον τίτλο του δίσκου.

-Στην προσωπική του καριέρα;
-Στην προσωπική του καριέρα ναι. Έχει 3 ή 4 δικά μου κομμάτια.

-Θα το ψάξω αυτό, γιατί έχεις διαφορετικό στυλ από την τραγουδοποιία του Πασχάλη.
-Ναι, ναι…….. πολύ διαφορετική. Βέβαια και εκεί φαίνεται αυτό το πράγμα που λένε. Υπάρχει ένα τραγούδι που το λέει εξαιρετικά ο Πασχάλης που είναι 5/4 και 9/8 μπέρδεμα ρυθμών, αλλά πολύ αρμονικά μπλεγμένα και…..

(Χτυπάει η πόρτα του γραφείου. Ο Νίκος είναι εξαιρετικά απλός και αγαπητός. Μπαίνει κάποιος και του δίνει ένα πακέτο. Χαίρεται σαν μικρό παιδί.)

-Μεζεδάκια;
-Κότσια. Θα τα κάνουμε πατσά.

(Χτυπάει το τηλέφωνο)

-Συγνώμη………

(Το σηκώνει και μιλάει. Εκείνη τη στιγμή η Kit_Kat μου ζητάει να κλείσουμε τις περσίδες του παραθύρου, γιατί το φως που μπαίνει, πιθανόν να επηρεάσει τις φωτογραφίες. Ο Νίκος που στο μεταξύ έχει τελειώσει το τηλεφώνημα………)

-Θέλετε να το κλείσουμε; Ναι, ναι… φαντάζομαι…. Με κάνει σαν …..ζίμπρα ε; (γελάμε)

-Πού είχαμε μείνει Νίκο; Με τη διακοπή δεν θυμάμαι.
-Στα τραγούδια που είπε ο Πασχάλης.

-Α ναι, ναι, ναι…..
-Όπου διαφαίνεται εκεί η κατεύθυνση, αφ’ ενός με αυτό το τραγούδι, αφ’ ετέρου με ένα άλλο που είναι κάτι σαν στεριανός μπάλλος που λέμε εμείς.

-Ποιοι είσαστε εσείς δηλαδή; Εννοείς οι Θεσσαλονικείς;
-Ε ναι. Οι Βορειοελλαδίτες. Οι ………..Βούλγαροι!!! (γελάμε)

-Είσαι ΠΑΟΚ Νίκο;
-ΠΑΟΚ βέβαια.

-Εγώ ξέρεις τι είμαι Νίκο; (γελάμε) Να σου πω τι είμαι εγώ; Γάβρος!!
-Ωραίοοοοοοοοοο………… (γελάμε). Ξέρεις ότι έχω την εκπληκτικότερη αποδοχή στον Πειραιά.

-Ναι το πιστεύω. Ποιον Πειραιά; Σ’ όλη την Ελλάδα γιατί δεν λες;
-Θέλω να πω…….ακόμα και έτσι…..μου έρχονται και ντυμένοι…….λόγω του φουλαριού ίσως…..

-Το ξέρεις βέβαια ότι ο κόσμος σε αγαπάει. Δεν χρειάζεται να σου το πω εγώ. Βγάζεις προς τα έξω την εικόνα του “αντιστάρ”…..(δυσανασχετεί). Κάνω λάθος λέξη;
-Τέλος πάντων……

-Ξέρω σε ενοχλούν αυτά……
-Δηλαδή σταρ ποιος είναι; Αυτός που τον έχει το “Espresso” κάθε μέρα στις φωτογραφίες και γράφει με ποια εμφανίστηκε και με ποια εξαφανίστηκε;

-Δεν θέλω να πω ονόματα.
-Δεν έχω καμιά σχέση εγώ με αυτό το πράγμα.

-Ναι το ξέρω ότι δεν έχεις καμιά σχέση, γι’ αυτό και σε αγαπάμε έτσι όπως είσαι, γιατί σε νοιώθουμε κοντά μας. Έφερες με τα τραγούδια σου κάτι καινούργιο. Αυτή η τριανδρία Ρασούλης-Ξυδάκης-Παπάζογλου, έφερε κάτι καινούργιο. Ταράξατε τα μέχρι τότε λιμνάζοντα ύδατα της Ελληνικής δισκογραφίας. Ο Ρασούλης είναι σπουδαίος στιχουργός έτσι;
-Ναι βέβαια.

-Και τα δικά σου τα αριστουργήματα στο “Χαράτσι” και στο “Μέσω Νεφών” που λέω για το λυγμό και τη ροκιά, και νομίζω πώς είναι τα “Σύνεργα” ο πρώτος δίσκος που φαίνεται να αφήνεις αυτό το μονοπάτι;
-Ξέρεις τι…. Δεν μπορούσα πια να ακούω ηλεκτρικές κιθάρες να μιμούνται γραμμές σαξοφώνου.

-Αυτό θέλω να μου το εξηγήσεις.
-Η ηλεκτρική κιθάρα για μένα, έχει τη φόρτιση διαμαρτυρίας των χρόνων που σακατεύονταν τα παιδιά στους βάλτους του Βιετνάμ, ή σφάζονταν στη Λωρίδα της Γάζας και όλοι που μεγαλώναμε τότε, καταπιεζόμασταν. Ο ένας έκανε βόμβα 15 μεγατόνων, ο άλλος 150, ψυχρός πόλεμος, κυνηγητό, χαφιεδισμός, δηλαδή η αντίδραση σε όλο αυτό το πράγμα γέννησε το ροκ σαν ανατρεπτική διάθεση που εξακολουθούμε και έχουμε. Όσοι το έζησαν εκείνο, το έχουν μια ζωή. Λοιπόν δεν μπορούσα να ακούω να έχουν απομονώσει το ρυθμό και τα ηχοχρώματα αυτού όλου του κινήματος και να βάζουν μέσα σαχλά στιχάκια, να το ελαφραίνουν, να το ελαφραίνουν, να το ελαφραίνουν , μέχρι εδώ που έφτασε σήμερα όπου δεν παίζει καν άνθρωπος.

-Παίζουν τα μηχανάκια.
-Παίζουν τα μηχανάκια. Και ένα ρεφρέν το οποίο επαναλαμβάνεται 42 φορές.

-Το κάνουνε copy.
-Ναι κι’ αυτό το πράμα υποτίθεται ότι είναι η σύγχρονη σκηνή ροκ. Άλλο πράμα είναι αυτό.

(Χτυπάει το τηλέφωνο. Το σηκώνει και μιλάει).

-Άσεμνες προτάσεις (εννοεί το τηλεφώνημα).

-Σου κάνανε τώρα;
-Ναι….ναι…..ναι. Για εκδρομή. Περνάμε ωραία εδώ.

-Ε ναι….. κάνεις τα ταξιδάκια σου εσύ.
-Τα κάνω δεν λες τίποτα. Αν τα κάνω λέει………. Τι έγιναν τα τσιγάρα μου;

-Πάρε από δω. Πάρε……..
-(ψάχνει) Α να ’τα…..

-Δηλαδή η στροφή που εγώ εννοούσα είναι από τη μεριά σου συνειδητή; Αφήσαμε τη ροκιά με το λυγμό και πήραμε άλλο μονοπάτι;
-Να σου πω………να σου πω……. Εγώ στις συναναστροφές μου, έχω πάρει ένα μπουζούκι, παίζουμε με τα φιλαράκια μου και ανακαλύπτω μια ομορφιά στην παραδοσιακή μουσική που μου ήταν άγνωστη. Ήταν σαν να είχα ανοίξει το σεντούκι της γιαγιάς και έβγαζες από μέσα πράγματα κι’ έβγαζες κι’ έβγαζες και τελειωμό δεν είχανε. Και βάλθηκα να το σπουδάσω αυτό το πράμα με μια ήδη δοσμένη γλώσσα, γιατί μου ήταν δοσμένη αυτή η γλώσσα. Ήτανε κτήμα μου. Ήτανε η μητρική μου γλώσσα. Προσπάθησα να εκφραστώ με την δοσμένη αυτή γλώσσα.

-Ναι αλλά το έχεις κάνει και με το “Χθες βράδυ” αυτό.
-Ναι το έχω κάνει. Στο “Χαράτσι” μάλιστα πρότεινα αυτά τα είδη, να τα βάλω να συνυπάρξουν σε ένα “μικτό και νόμιμο μουσικό είδος”, όπως έλεγε και ο Σολωμός για τη λογοτεχνία.

(Χτυπάει το τηλέφωνο. Από αυτά που λέει καταλαβαίνω ότι σε λίγο θα έρθει κάποιος φίλος του).

-Θέλω να μιλήσουμε για το “μικτό και νόμιμο μουσικό είδος”, αλλά μου πήρες το ……….
-Το αναπτηράκι;

-Το σφηνάκι μου.
-Α το πήρα για να το γεμίσω.

-Και τι το ‘κανες;
-Εδώ είναι. (γελάει)

-Και το δικό σου πού είναι;
-Το δικό μου πού είναι; Τι το ‘κανα; (ψάχνει) ………Α να ’το!!

-Λοιπόν αυτό το “μικτό και νόμιμο μουσικό είδος” το έχεις ξαναπεί.
-Υπάρχει σημείωμα πίσω από το “Χαράτσι”.

-Για πες μου γι’ αυτό. Τι εννοείς μ’ αυτό; Τι είναι το “μικτό και νόμιμο μουσικό είδος”;
-Είναι ρήση του Σολωμού αυτή. Ο Σολωμός ξέρεις ήταν Ιταλοτραφής. Η κουλτούρα του όλη ήταν Ιταλική. Στην Ελλάδα δεν είχε πατήσει το πόδι του ποτέ. Καθόταν στη Ζάκυνθο και έπινε και έκλαιγε καθώς άκουγε τις κανονιές στο Μεσολόγγι. Για την ανανέωση της Ελληνικής λογοτεχνίας, μια και ο ίδιος ήξερε ότι φέρνει στοιχεία από άλλες κουλτούρες, γράφοντας ένα γράμμα στο φίλο του τον Τζώρτζη, είπε ούτε λίγο ούτε πολύ, ότι δεν είναι βλαβερό για την Ελληνική λογοτεχνία να εισάγουμε φόρμες και πράματα από άλλες κουλτούρες. Ίσα-ίσα που θα την βοηθήσουμε.

(Χτυπάει το τηλέφωνο).

-Την πλουτίζουμε την κουλτούρα μας ε;
-Την μπολιάζουμε με στοιχεία. Υπάρχει μία εκπληκτική επιστολή του Σολωμού. Δεν την έχω πρόχειρη.

-Δεν πειράζει. Αν θυμάσαι κάτι σημαντικό που θέλεις να πεις…….
-Περίπου αυτά είναι. Δηλαδή ο άνθρωπος λέει -ούτε λίγο ούτε πολύ- ότι εγώ θέλω να ασχοληθώ με την Ελληνική λογοτεχνία, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι θα απαρνηθώ και όλο τον πλούτο που κουβαλάω από εκεί που έρχομαι. Θα αφήσω αυτά τα πράματα να συντακούν μέσα μου και θα βγάλω ένα κράμα το οποίο θα είναι δυνατότερο από τα στοιχεία που το απαρτίζουν. Έτσι;

…Στο “Χαράτσι” μάλιστα πρότεινα αυτά τα είδη, να τα βάλω να συνυπάρξουν σε ένα “μικτό και νόμιμο μουσικό είδος”, όπως έλεγε και ο Σολωμός για τη λογοτεχνία…

-Ναι.
-Αυτό είναι και σε μένα το ζητούμενο. Εγώ στο τραγούδισμά μου, έχω χίλια δυο πράματα. Δεν είμαι ούτε δημοτικός τραγουδιστής, ούτε λαϊκός, ούτε ροκ. Τίποτα δεν είμαι. Αλλά έχω λίγο απ’ όλα, τα οποία τα έχω χωνέψει σαν εκφραστικά εργαλεία και αυτό αποτελεί το δικό μου τραγουδιστικό ιδίωμα.

-Εγώ σε θεωρώ ροκ. Τουλάχιστον σαν διάθεση. Είσαι;
-Σαν διάθεση σίγουρα.

-Αυτό λοιπόν όλο είναι το μικτό έτσι; Αυτό το πάντρεμα που κάνουμε……….
-Ναι αλλά δεν είναι “πάντρεμα”. Αυτή τη λέξη δεν τη λέω καθόλου. Δεν πρόκειται για συνοικέσιο. Για σύντηξη πρόκειται. Στη χημεία υπάρχει ένα φαινόμενο που λέγεται “συνέργεια”. Ανακατεύεις διάφορα μέταλλα και όταν αυτά ανακατευτούν στις σωστές αναλογίες…….. ας πούμε ότι έχουμε 3 μέταλλα. Η σκληρότητα του ενός είναι 2, του άλλου είναι 3 και του άλλου 5, αυτό που παράγεται όταν αυτά ανακατευτούν, δεν έχει σκληρότητα 10, αλλά 100. Και σταυροκοπιέσαι και λες πως διάολο έγινε αυτό; Αυτό το φαινόμενο στη χημεία λέγεται “συνέργεια”. Αυτό το πράμα, όταν συμβαίνει μέσα στην κουλτούρα, είναι καταπληκτικό. Αλλά θέλει αυτά τα πράματα να συντακούν. Να λιώσουν μαζί. Να γίνουν ένα. Γι’ αυτό δεν μου αρέσει η λέξη “πάντρεμα” που θυμίζει και προξενήτρα.

-Διαβάζω το δελτίο τύπου που μας έδωσες στην Πλάκα και λες: “Η ηχογράφηση των τραγουδιών αυτής της συλλογής έγινε στο στούντιο «Αγροτικόν» της Τούμπας μέσα σε μία ατμόσφαιρα που είχα να τη ζήσω απ’ τον καιρό που ηχογραφούσαμε την “Εκδίκηση της γυφτιάς”. Ούτε γκρίνια, ούτε μιζέρια, ούτε εντάσεις, ούτε στάλα γρουσουζιά. Μέσα σ’ αυτό το καταπληκτικό “τι μπορώ να προσφέρω” σαν διάθεση, που κάνει όλα τα πράγματα ν’ αξίζουν τον κόπο…” και θέλω να σε ρωτήσω: Τι θα πει “Μέσα σ’ αυτό το καταπληκτικό τι μπορώ να προσφέρω”; Όλα αυτά τα χρόνια δεν είχες να προσφέρεις;
-Όχι, όχι….. από την πλευρά των μουσικών. Των συνεργατών μου αυτό. Δηλαδή το κλίμα των συνεργατών μου, είχε αυτό το “έλα ρε….. τι μπορώ να κάνω περισσότερο;” “Τι άλλο μπορώ να κάνω καλύτερο;” Δεν υπήρχε αυτό το “ξέρεις ………δύο η ώρα πρέπει να φύγω” δεν υπήρχε η τσιγκουνιά του χρόνου και της διάθεσης, “Πόσα θα πάρω;” “Πόσο ακόμα θα κρατήσει;”

(Χτυπάει το τηλέφωνο. Μιλάει για μια εμφάνισή του και για κάποιο δελτίο τύπου).

-Ακούς τι έγινε;

-Τι έγινε; Είπες κάτι για δελτίο τύπου………
-Ναι…… θα γινότανε μία εκδήλωση στον Νάκα, στο θεατράκι που παίρνει 200 άτομα και με πλησιάζουν από το “Δίφωνο”, γιατί αυτοί βοηθάνε την διοργάνωση και μου λένε ότι όλοι θα συμμετάσχουν εκεί, με ένα όργανο. Ένα όργανο μουσικό, κυρίως για το τραγούδισμα. Και πες ότι τραγούδια θες να πεις που δεν τα λες ούτε στις συναυλίες σου, ούτε πουθενά, εκτός ρεπερτορίου δικού σου. Κράτα μια ωρίτσα εκεί πέρα μέσα. Ε και μου φάνηκε πολύ καλή ιδέα. Και αυτοί στέλνουν ένα δελτίο τύπου και στου Νάκα και στην ιστοσελίδα και στο Δίφωνο και παντού, ότι θα παρουσιάσω τα τραγούδια του καινούργιου δίσκου, μαζί με παλιά αγαπημένα κλπ.
Και να πάω εγώ τώρα εκεί πέρα και να κάνω τι; Δηλαδή με συγχωρείς……..

-Τι θα κάνεις τώρα;
-Τίποτα. Το ματαιώνω.

-Τα τραγούδια του καινούργιου δίσκου όμως πότε θα παρουσιαστούν;
-Αυτό είναι άλλο πράμα.

-Είναι θέμα συμφωνίας;
-Όχι. Τα τραγούδια του καινούργιου δίσκου, αλλά και τα παλιά, θέλουν ορχήστρα. Με ένα όργανο δεν παίζονται.

-Μου δίνεις την αφορμή τώρα να σε ρωτήσω κάτι. Επειδή για τα Ελληνικά πράγματα είσαι μια μορφή, πολύ σπουδαία και πολύ σημαντική, ο κόσμος σε αγαπάει, αγοράζει τους δίσκους σου, σε παρακολουθεί, έχεις φτιάξει σχολή, έκανες τώρα μια επιλογή. Είπες “Το ματαιώνω”. Είσαι εντάξει με τον Νίκο Παπάζογλου εσύ;
-Αυτό είναι rock ‘n’ roll.

-Εγώ χαίρομαι γι’ αυτό.
-Αυτό είναι. Δηλαδή γιατί να ανεχτώ το καπέλο; Δηλαδή να ανέβω να τραγουδήσω με όρους που μου έχουν θέσει οι άλλοι;

-Τα συναντάς αυτά ε;
-Ε τα συναντάω βέβαια. Πιο πολύ τα “όχι” με καθόρισαν εμένα παρά τα “ναι”.

-Θυμάμαι κάτι από την κουβέντα που κάναμε στο Μέγαρο της Πλακεντίας, τώρα σου μιλάω για αρκετά χρόνια πίσω……..
-Ναι, ναι, ναι…..

-Μου είχες πει τότε, ότι έχεις μία δυσκολία στο να διαλέγεις τραγούδια, ή δεν έχεις σωρεία “εισερχομένων” στίχων. Αυτό έχει να κάνει με την δεκάχρονη απουσία σου; Ή ήταν άλλοι λόγοι που απείχες δισκογραφικά;
-Έχει να κάνει. Ήμουν έτοιμος αρκετά νωρίτερα, επάνω στα 4, 4 ½ χρόνια μετά την “Πουρούδα”, να κάνω μια έκδοση, αλλά μπήκε μια τρικλοποδιά εκεί και πήγαν όλα πίσω. Χρειάστηκα κάνα χρόνο να συνέλθω, χρειάστηκα κάνα-δυο χρόνια να συλλέξω καινούργια στιχάκια που να με ζεστάνουνε και να πω “τι ωραία να τα ‘χα φτιάξει εγώ”, γιατί έτσι καταπιάνομαι εγώ να κάνω τραγούδια. Και έτσι φτάσαμε στη δεκαετία. Δεν πειράζει. Τι είναι η δεκαετία μπροστά στην αιωνιότητα; (γελάει) Εν τω μεταξύ όμως εγώ το καθήκον μου το έκανα. Αλώνιζα όλη την Ελλάδα από χωρίου εις χωρίον και τραγουδούσα.

…Ήμουν έτοιμος αρκετά νωρίτερα, επάνω στα 4, 4 ½ χρόνια μετά την “Πουρούδα”, να κάνω μια έκδοση, αλλά μπήκε μια τρικλοποδιά εκεί και πήγαν όλα πίσω. Χρειάστηκα κάνα χρόνο να συνέλθω, χρειάστηκα κάνα-δυο χρόνια να συλλέξω καινούργια στιχάκια…

-Με το καΐκι στα νησιά;
-Στα νησιά, στα βουνά, παντού. Κάνω 30 συναυλίες κατά μέσο όρο το καλοκαίρι.

-Το κάνεις κάθε καλοκαίρι;
-Ε βέβαια. Μόνο πέρυσι δεν το έκανα και αρμένισα. Βλέπεις εδώ; (μου δείχνει φωτογραφία).

-Το σκάφος είναι αυτό;
-Ναι αυτό είναι. Το βλέπεις εδώ; Είναι μέσα στη θάλασσα στη Ρεγκάττα από Αστυπάλαια για Τήλο. 8 μποφόρ γεμάτα.

-Αφού το φοβάσαι το κύμα.
-Ε…. (γελάει) το φοβάμαι….

-Αφού έχεις πει…..
-Και τις γυναίκες φοβάσαι….. (γελάμε)

-Αφού έχεις πει………
-Μα θέλει σεβασμό. Αλίμονο.

-Όπως και η γυναίκα.
-Ακριβώς. Αλλιώς είσαι ένας αμπλαούμπλας. (γελάμε)

-Νίκο έχεις και αεροπλάνο;
-Ναι.

-Τι αεροπλάνο είναι αυτό;
-Ένα τετραθέσιο που το πήραμε τρεις φίλοι από την αερολέσχη.

-Είσαι πιλότος δηλαδή;
-Ναι, ναι……..

-Και πετάς για χόμπυ; Τι κάνεις μ’ αυτό;
-Ναι για χόμπυ.

-Πετάς πάνω από τη Μακεδονία;
-Σ’ όλη τη Μεσόγειο.

-Φτάνεις και μακριά δηλαδή;
-Ναι, ναι… είναι καλό αεροπλανάκι αυτό. Είναι το δεύτερο που πήραμε. Το πρώτο το έσπασε ένας από τους τρεις.

-Έπεσε;
-Επάνω στην απογείωση το έσπασε. Ναι…..ευτυχώς δεν έπαθαν τίποτα και με τα λεφτά της ασφάλειας, πήραμε ένα άλλο πολύ καλό.

-Έχεις και άλογα;
-Όχι. Τώρα πια όχι.

-Είχες!!
-Είχα……είχα….

-Σ’ άρεσε αυτό ε;
-Ε βέβαια.

-Έκανες ιππασία στο κτήμα;
-Ποιο κτήμα; Ανέβαινα μέχρι τον Χορτιάτη. Τότε δεν είχε ούτε φράχτες, ούτε τίποτα. Έπινα γάλα με τους τσοπαναραίους πρωί-πρωί και ξανακατέβαινα.

-Τα έδωσες; Τι τα έκανες;
-Το τελευταίο που κράτησα, το κράτησα για την κόρη μου. Η οποία όμως όταν μεγάλωσε και άρχισε να έχει υποχρεώσεις στο σχολείο, δεν είχε το χρόνο να ασχολείται. Τα άλογα θέλουν φοβερή ρουτίνα.

-Φροντίδα;
-Φροντίδα και ρουτίνα. Στην ώρα τους πρέπει να ταϊστούνε, στην ώρα τους να βγούνε για γυμναστική, στην ώρα τους όλα. Αλλιώς σου κρατάνε γινάτι.

-Μπα;
-Α βέβαια!!!

-Τι σου κάνουν δηλαδή;
-Ε εκεί που το περπατάς, σου κάνει μια έτσι και σου πατάει το ποδάρι και χοροπηδάς.

-Α ναι;
-Ναι. Ή σου κάνει μια έτσι με το κεφάλι και γράφεις κάτω 600.

-Είχες πολλά;
-Στο κτήμα που έμενα, ενός φίλου που με φιλοξενούσε, σε κάποια στιγμή, επειδή είχε εγκαταστάσεις, αρχίσαμε από ένα άλογο και φτάσαμε να έχουμε 30. Με ανθρώπους που βοηθούσαν βέβαια. Γιατί όποιος είχε ένα άλογο και μάθαινε ότι υπήρχε εκεί πέρα στάβλος, το έφερνε για εσταβλισμό. Εγώ είχα ένα. Η Κάρμεν ήταν από τον στάβλο του Σάχη της Περσίας, ο οποίος όταν ανέβηκε το ζήτημα με τον Χομεϊνί και κατάλαβε ότι θα πάρει δρόμο, πούλησε και τον στάβλο του από καθαρά Βερβερίνικα άλογα και ένα απ’ αυτά, βρέθηκε στα χέρια μου, σαν μωρό.

-Καλό ήτανε;
-Καλό ήτανε. Και το δώσανε μόνο και μόνο επειδή είχε τη ράχη λίγο κυρτή και αυτό θεωρείται ελάττωμα. Όλο τον στάβλο τον αγόρασε μία Αμερικανίδα και τα πήγαινε στην Αμερική. Και περνώντας από εδώ, το άφησε. Έτσι έπεσε στα χέρια μου. Φοβερή παρέα.

…Στο κτήμα που έμενα, ενός φίλου που με φιλοξενούσε, σε κάποια στιγμή, επειδή είχε εγκαταστάσεις, αρχίσαμε από ένα άλογο και φτάσαμε να έχουμε 30…

-Και γιατί το λέμε ά-λογο; Δεν έχει λογική δηλαδή;
-Όχι. Αυτό είναι η έπαρση του ανθρώπου.

-Είναι ανθρωποκεντρικό.
-Είναι ανθρωποκεντρικό. Είναι επειδή μέσα από εκπαίδευση, μπορείς αυτό το ζώο, να το κάνεις να ξεχάσει τη δύναμή του. Διότι η δύναμή του, είναι τρομακτική μπροστά στου ανθρώπου. Βλέπεις ότι ο άνθρωπος το κάνει κουμάντο, μέσα από τη διαδικασία της εκπαίδευσης. Διότι αν σηκωθεί στα δυο του πόδια και σου δώσει μια, θα σε γνωρίσουνε απ’ τα δόντια, στη νεκροψία.

-Και αυτό που λένε ότι τα άλογα δεν χτυπάνε τον άνθρωπο;
-Είναι αποτέλεσμα εκπαίδευσης αυτό. Όλη δε η εκπαίδευση στο άλογο, έγκειται στο να το κάνεις να ξεχάσει τη δύναμή του. Να υποταχθεί. Και δεν φτάνει που το κατάφερε αυτό ο άνθρωπος, το έβγαλε και ά-λογο.

-Για πάμε τώρα σε κάτι άλλο που κάνεις και που είναι πάρα πολύ ενδιαφέρον. Χρηματοδοτείς δύο δίσκους κάθε χρόνο; Έτσι είναι;
-Εεεε…… όταν περισσεύουν………και όταν βρεθεί στο δρόμο μου ένα παιδί που παιδεύεται, που όμως αξίζει τον κόπο.

-Κατά τη δική σου γνώμη αξίζει τον κόπο. Όπως ήταν ο Σωκράτης, ο Ορφέας……….
-Έτσι…….έτσι………και που όταν βοηθηθεί, θα πάρει το δρόμο του και θα κάνει πράματα.

-Νοιώθεις δικαιωμένος μετά από την κάθε επιλογή, παραγωγή και βοήθεια που προσφέρεις;
-Μα βέβαια. Άλλωστε αυτό το οφείλω γιατί κι’ εγώ βοηθήθηκα.

-Έχεις μετανιώσει ποτέ για κάποια τέτοια επιλογή;
-Όχι, όχι……Καλλιτεχνικά όχι. Έπεσα μέσα διάνα.

-Είναι η διαίσθησή σου, το κριτήριό σου, η πείρα σου……
-Όλα αυτά συντείνουν και καταλαβαίνω πότε ένας άνθρωπος με το που θα βοηθηθεί να ξεφορτωθεί τα πρώτα του, θα αναλάβει να προχωρήσει και θα κάνει άξια λόγου πράματα.

-Θέλω να σε ρωτήσω κάτι άλλο τώρα. Κατ’ αρχήν είσαι ο καλύτερα αμειβόμενος συναυλιακός καλλιτέχνης, επειδή τις κλείνεις μόνος σου.
-Α κοίταξε…. Αυτό το πράγμα δεν σημαίνει ότι είμαι ο καλύτερα αμειβόμενος.

-Δεν εννοώ ότι παίρνεις τα πιο πολλά λεφτά. Εννοώ ότι σου μένουν περισσότερα επειδή δεν μεσολαβεί κάποιος άλλος που μπορεί να παίρνει ένα ποσοστό.
-Ναι, αλλά κάνω και πάρα πολλές συναυλίες ψυχικό. Πάμε και παίζουμε σε ένα νησάκι των 80 κατοίκων με ένα κόστος που είναι το ίδιο με το να παίζαμε στο Λυκαβηττό. Καταλαβαίνεις; Κάνω το κουμάντο μου εγώ και κάνω 10 συναυλίες ψυχικό, 10 συναυλίες ίσα βάρκα-ίσα νερά και 10 οι οποίες αφήνουν κέρδος. Να καλυφθούνε τα έξοδα και να περισσέψει κι’ όλας. Αν είχα έναν ατζέντη και του έλεγα πάμε να στήσουμε μία συναυλία στο Αγαθονήσι, ακόμα θα γελούσε αυτός. Δεν θα το κάναμε ποτέ.

-Εσύ όμως θα πας.
-Εγώ όμως πήγα!!

-Όταν τα χρήματα συμβεί να είναι λιγότερα από τα προσδοκώμενα, εσύ πληρώνεις από την τσέπη σου τους μουσικούς που έχεις κοντά σου;
-Βεβαίως. Κάθε Κυριακή, εξοφλούνται οι πάντες.

-Όταν τα χρήματα………

(Χτυπάει η πόρτα και μπαίνει ένας φίλος του.)

-Έλα Μεγακλάκο (λέει ο Νίκος).
-Γεια σας.
-Ωωωωωωω…… (επιφώνημα του Νίκου καθώς παίρνει από τα χέρια του Μεγακλή ένα μπουκάλι ρακί).

-Γεια σου Μεγακλή…..
-Τι μου έλεγες; Όταν τα χρήματα……

-Όταν τα χρήματα περισσεύουν, τότε τα διαθέτεις για βιβλία σε διάφορες βιβλιοθήκες στα χωριά, στα νησιά……..
-Επειδή νοικιάζουμε τους χώρους στους οποίους κάνουμε συναυλίες και σε πολλά μέρη δεν είναι συνηθισμένοι να εισπράττουν, βρίσκονται μπροστά σε ένα πρόβλημα. Δηλαδή μου λένε: “Πώς θα εισπράξουμε αυτά τα χρήματα; Εμείς έχουμε μάθει να πληρώνουμε για να γίνονται συναυλίες. Τι θα τα κάνουμε τώρα αυτά;” Ε τους λέω: “Πάρτε βιβλία. Τι, τι θα τα κάνουμε; Πάρτε κάποιον να φτιάξει τα μερεμέτια στο θεατράκι σας.” Εκεί πάει αυτό. Εγώ δίνω 15% από τις εισπράξεις, στον χώρο που μας φιλοξενεί, για την καθαριότητά του, για τον ηλεκτρολόγο, για το ένα και το άλλο και να μείνει κάτι και στον τόπο.

-Θέλεις να το αναφέρω αυτό ή όχι;
-Να το αναφέρεις. Για τι να μην το αναφέρεις; Δεν υπάρχει λόγος. Αλίμονο…..

-Πες μου για το “Μα’ισσα Σελήνη”. Προγραμματίζεις κάτι;
-Δεν έχω κάνει κανένα πρόγραμμα ακόμα. Ακόμα είμαι ανάσκελα για να συνέλθω από την προσπάθεια. Στην Αθήνα ας πούμε, όταν κάνει κάποιος ένα δίσκο, υπάρχουν 20 άτομα που βοηθάνε. Εγώ εδώ τα κάνω όλα μονάχος μου με ελάχιστη βοήθεια από πολύ κοντινά πρόσωπα και ακόμα δεν έχω συνέλθει από την προσπάθεια. Είμαι στα όρια της υπερκόπωσης. Να περάσει κάνας μήνας και βλέπουμε. Κάνουμε σχέδια.

-Έχεις γράψει πολλά τραγούδια που τα έχουμε αγαπήσει. Εσύ ποιο αγαπάς πιο πολύ;
- Ε για κάθε τραγούδι έρχεται η ώρα του που σ’ αγγίζει πιο πολύ. Είναι σαν να έχεις δέκα παιδιά. Ε κάποια στιγμή θα έρθει ένα στην αγκαλιά σου και θα χαϊδεύεται.

-Ο “Αύγουστος” είναι βιωματικό τραγούδι;
-Ναι είναι βιωματικό.

-Τι θα συμβούλευες τους νέους καλλιτέχνες στον χώρο;
-Θα τους συμβούλευα να πάρουν απόφαση από τώρα, ότι η καριέρα δεν έχει λαχεία. Έχει πάρα πολύ σκληρή δουλειά, επιμονή και υπομονή.

-Υπάρχει κάτι που φοβάσαι;
-Ε βέβαια δεν υπάρχει; (γελάει) Τα πάντα.

…η τηλεόραση ως θέατρο σκιών που είναι, έχει ανάγκη από καραγκιόζηδες και βρήκε έναν τρόπο να τους αναπαράγει…

-Τα πάντα;
-Ε βέβαια. Υπάρχει ένα σημείο φόβου στα πάντα.

-Fame Story?
-Fame Story τι;

-Η γνώμη σου;
-Υπάρχει ακόμα αυτό;

-Δεν το παρακολουθώ.
-Σάμπως εγώ το παρακολουθώ; (γελάμε)

-Ξέρω ότι δεν το παρακολουθείς. Η γνώμη σου όμως;
-Ε η γνώμη μου……η τηλεόραση ως θέατρο σκιών που είναι, έχει ανάγκη από καραγκιόζηδες και βρήκε έναν τρόπο να τους αναπαράγει. (γελάμε όλοι)

-Ο Νίκος Παπάζογλου τι μουσική ακούει;
-Ραδιόφωνο ακούω.

-Ότι παίζει;
-Ότι παίζει……..ε με μερικά εκνευρίζομαι…..με μερικά εκνευρίζομαι λόγω περιεχομένου, με άλλα εκνευρίζομαι για άλλο λόγο. Ακούω δηλαδή ένα ωραίο τραγούδι και περιμένω να πουν ποιος ήτανε και ποιος το έγραψε και κανένας δεν λέει τίποτα. Δεν είναι φοβερό αυτό; Να ακούς ένα ωραίο τραγούδι και να μην ξέρεις ποιος ήτανε ρε παιδί μου. Δηλαδή ποιος είναι ο ρόλος του παραγωγού του ραδιοφώνου;

-Σε ποιους σταθμούς;
-Στους κρατικούς.

-Είσαι και μηχανόβιος ε; (Μέσα στο γραφείο του, υπάρχει μία μηχανή BMV R26 του 1954)
-Αυτή είναι η πρώτη μου μηχανή και τώρα ανακαινίστηκε. Έτσι όπως έγινε τώρα, θα ζήσει άλλα 100 χρόνια.

-Έχεις κι’ άλλη;
-Έχω μία ολόιδια. Όπως οι Πόντιοι έχουνε δίπλα τους ένα ποτήρι γεμάτο και ένα άδειο, γιατί μπορεί να διψάσουν ή μπορεί να μη διψάσουν. (γελάμε)

-Θέλω να σε ρωτήσω πολλά πράγματα, αλλά δεν θέλω να σου πάρω το χρόνο σου. Ξέρω ότι είσαι πολυάσχολος και ότι τα κάνεις όλα μόνος σου. Κάτι ακόμα για να κλείσουμε. Θέλω να μου πεις τι εύχεσαι στους ανθρώπους για το 2006.
-Τι να εύχομαι……Υγεία και Ειρήνη γιατί άρχισε να βρωμοκοπάει μπαρούτι παντού.

-Αυτό σημαίνει ότι λείπει κάτι από τον κόσμο δηλαδή; Τι μας λείπει; Η Αγάπη;
-Τι μας λείπει εμάς; Εμάς δεν μας λείπει τίποτα. Σ’ αυτούς λείπει το πετρέλαιο και οι παράδες και έχουν αιματοκυλίσει όλη την ανθρωπότητα.

Του πήγα δώρο ένα από τα βινύλλιά μου. Έτσι ξεκίνησε και η κουβέντα μας. Είδε το βινύλλιο και ρώτησε με λαχτάρα: “Τι είναι αυτό;”

-Θα τον ακούσεις το δίσκο;
-Ε βέβαια θα τον ακούσω.

-Έχεις πικ-άπ;
-Ε βέβαια έχω.

-Έχεις δύο όπως οι Πόντιοι τα ποτήρια;
-Ναι, ναι…….δύο έχω. (γελάμε). Να δοκιμάσουμε και μια ρακί που μας έφερε ο Μεγακλής…

(Γεμίζει τα σφηνάκια. Πίνουμε και……….)

-Αμαααααααααν……..

-Αυτό είναι άλλο πράγμα.
-Άλλο είναι. Ο Μεγακλής δεν κάνει λάθος.

(Σηκωνόμαστε. Είμαστε πίσω από το γραφείο του όρθιοι για τις τελευταίες φωτογραφίες. Έχουν έρθει κι’ άλλοι φίλοι του στο μεταξύ).

-Δεν με ειδοποίησες ότι θα έχουμε φωτογραφίες και κοπελιές για να ξυριστώ.

-Τώρα θα σου απαντήσω. Μισό λεπτό να πιω……..
-Ε μα……….

-Και στην παρουσίαση του δίσκου σου, ήρθες αξύριστος Νίκο και ήθελα να σου το πω.
-Αξύριστος ήμουνα; Σοβαρά;

-Ναι.
-Ξέρεις γιατί;

-Γιατί;
-Ήμουνα με τρεις ώρες ύπνο. Την προηγούμενη βραδιά, είχαμε εδώ πέρα, την απονομή του βραβείου.

-Ααααααα ναι!!!! Τι είναι για σένα το βραβείο;
- Τι είναι; Ξέρω κι’ εγώ; Τι είναι;

-Τι αντιπροσωπεύει για σένα το βραβείο;
-Είναι μία φιλική καρπαζιά που σου λέει: “Ωραία ρε μάγκα. Σε καλό δρόμο είσαι.” Όταν προέρχεται από ανθρώπους που εκτιμάς. Και στην προκειμένη περίπτωση, οι άνθρωποι που υπερψήφισαν στο να πάρω εγώ το βραβείο, ήτανε άνθρωποι του σινεμά. Δεν ήτανε ούτε δημοσιογράφοι, ούτε παραγωγοί, ούτε τίποτα τέτοιο. Ήτανε σεναριογράφοι, σκηνοθέτες, ενδυματολόγοι, άνθρωποι του σινεμά δηλαδή.

-Για το “Στιγμές” λέμε τώρα;
-Όλη η μουσική της ταινίας. Είναι απόλυτα λιτή και έχει λειτουργικότητα……..επειδή ας πούμε….το μελέτησα το σινεμά κι’ εγώ. Έχω κάνει αρκετές μουσικές για σινεμά. Και ήταν καλή. Ήταν σχεδόν ότι καλύτερο μπορούσα να κάνω και η επιβράβευσή του δεν είναι και μικρό πράγμα. Ειδικά όταν προέρχεται από ανθρώπους του χώρου.

(Χτυπάει το τηλέφωνο. Μιλάει.)

Αρνείται ευγενικά να παίξει κάτι για τοMusicHeaven. Οι φίλοι του τον περιμένουν να πάνε στον “Κοκκοβιό”, σε ένα ουζερί της γειτονιάς.

-Κάποια άλλη στιγμή θα το κάνουμε κι’ αυτό. Τώρα με περιμένουνε να πάμε για φαγητό.

-Εντάξει Νίκο. Σ’ ευχαριστώ για το χρόνο σου και για την πολύ όμορφη συζήτηση. Σ’ ευχαριστώ και για τις ρακές.
-Κι’ εγώ σ’ ευχαριστώ Γιώργο.

Φωτογραφίες: Kit_Kat
Layout: Jorge

Ευχαριστώ τους: Gate, AlienP, Eua, Rapsodos & Thank που με βοήθησαν με τον τρόπο τους, για να γίνει αυτή η συζήτηση.

Από τον Οrfeus
http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=News&file=article&sid=807

www.kourdistoportocali.com   Το βρήκα στο :   ολυμπία  τζι αρ

Διαβάστε περισσότερα »

buzz it!

Πέθανε ο τραγουδιστής Νίκος Παπάζογλου

Μετά τον Μανώλη Ρασούλη, χάσαμε ακόμη έναν καλλιτέχνη στη Θεσσαλονίκη
Έφυγε σήμερα το πρωί από τη ζωή ο Νίκος Παπάζογλου, έπειτα από πολύχρονη μάχη με τον καρκίνο. Ο δημοφιλής τραγουδιστής απεβίωσε σε ηλικία 63 ετών. Η κηδεία του θα γίνει αύριο στις 4:00 μ.μ., στον ιερό ναό «Αγίου Θεράποντα» στην Τούμπα Θεσσαλονίκης.
Από τα γνήσια παιδιά της Μακεδονίας ο Νίκος Παπάζογλου, γέννημα θρέμμα Θεσσαλονίκης, ξεκινά τη συστηματική του απασχόληση με τη μουσική στα τέλη της δεκαετίας του '60. Έγραψε το taxalia .

Αρθρο από ΤΑ ΝΕΑ
Σε ένα μικρό στούντιο γράφει τα πρώτα του τραγούδια και κάποια από αυτά τραγουδιούνται από τον Πασχάλη, τον οποίο αντικατέστησε στους OLYMPIANS για να κάνει τη στρατιωτική του θητεία!
Οι αρχές της δεκαετίας του 1970 τον βρίσκουν στο Aachen της Γερμανίας με το Σαλονικιώτικο συγκρότημα ZEALOT (ΖΗΛΩΤΗΣ). Κάνει προσπάθειες να προωθήσει τη δουλειά του στον ευρωπαϊκό χώρο και ηχογραφεί κάποια κομμάτια στο Μιλάνο.
Επιστρέφει στα πάτρια εδάφη το 1976.
Το 1977 συμμετέχει στην παράσταση «Αχαρνής ο Αριστοφάνης που γύρισε από τα θυμαράκια», γεγονός που τον φέρνει σε επαφή με τους Διονύση Σαββόπουλο και Μανώλη Ρασούλη. Με αφορμή αυτή την παράσταση κυκλοφορεί ο ομώτιτλος δίσκος στον οποίο επίσης συμμετείχε.
Δυο χρόνια μετά, οι τρεις τους και ο Νίκος Ξυδάκης δημιουργούν αυτό που έμελλε να αφήσει σφραγίδα στη νεοελληνική μουσική σκηνή, το δίσκο "Η εκδίκηση της Γυφτιάς" με την χαμογελαστή εικόνα του Νίκου σε πρώτο πλάνο.
«Τρελλή κι αδέσποτη», «Κανείς εδώ δεν τραγουδά» και άλλα έντεκα κομμάτια που αγαπήθηκαν και τραγουδήθηκαν όσο λίγα. Έχει ήδη με προσωπική εργασία και μεράκι "οικοδομήσει" το στούντιο του στην Κάτω Τούμπα, το γνωστό ΑΓΡΟΤΙΚΟΝ το οποίο γίνεται γι' αυτόν εργαλείο δημιουργίας μερικών από τα καλύτερα τραγούδια της τελευταίας εικοσαετίας στην Ελλάδα.
Έπεται λοιπόν συνέχεια, το 1979 με το «ΔΗΘΕΝ» των Ξυδάκη - Ρασούλη, στο οποίο τραγουδά μαζί με τον Δημήτρη Κοντογιάννη και τη Σοφία Διαμαντή.
Το 1983 πραγματοποιεί μερικές εμφανίσεις στο ΖΟΟΜ στην Αθήνα με την «Ταχεία Θεσσαλονίκης» που δεν είχαν την αναμενόμενη από το κοινό ανταπόκριση.
Την ίδια χρονιά συγκεντρώνει ότι είχε βγάλει από το πλούσιο υλικό της ψυχή του σε μελωδία με στίχο στο γνωστό σε όλους μας δίσκο «ΧΑΡΑΤΣΙ». Με αυτή τη δουλειά δεν κάνει απλά μια ακόμα έκπληξη αλλά σφραγίζει την ελληνική μουσική των νεότερων χρόνων.
Δίσκος σταθμός, επηρεάζει αρκετούς νεότερους τραγουδοποιούς και σε συνδυασμό με τους υπόλοιπους που κυκλοφορεί ο Παπάζογλου αργότερα, δημιουργείται η «σχολή της Σαλονίκης», το «ρεύμα Παπάζογλου»... Ο χαρακτηρισμός αφορά καλλιτέχνες που ακολουθούν τα χνάρια του και διδάσκονται από το ύφος του.
Στο «ΧΑΡΑΤΣΙ» ο Νίκος παντρεύει τη ροκιά με το «αχ», το μπαγλαμαδάκι με την ηλεκτρική κιθάρα και το τσέλο με το μπουζούκι σε ένα εκπληκτικό άκουσμα, αποδεικνύοντας πως ότι είναι γνήσιο δεν έχει όρια και κανονισμούς.
Είκοσι χρόνια μετά και το κλασικό πλέον τραγούδι «ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ» στάζει μέλι, αγαπιέται, σκουπίζει δακρυσμένα μάγουλα.
Όπως επίσης ο «Υδροχόος», «Λεμόνι στην πορτοκαλιά» του Μανώλη Ρασούλη και της Βάσως Αλαγιάννη, το «Χαράτσι» του Σιμώτα (στίχος) και τα «Καρυάτιδα», «Στάλα-στάλα», «Με το τραγούδι», «Ευχή», «Χθες βράδυ», «Πέρασα έτσι», «Χτυπάει τηλέφωνο».
Εκτός όμως από τις προσωπικές του δουλειές, τον συναντάμε στη Ρεζέρβα (1984) και στο «Ζήτω το ελληνικό τραγούδι» (1986) του Σαββόπουλου. Επίσης στο «Πότε Βούδας πότε Κούδας» δίσκος του Μ. Ρασούλη (1986) όπου τραγουδά το ομότιτλο κομμάτι. Αλλά και στο «Σείριο υπάρχουνε παιδιά» του Χατζιδάκι το 1988. Στο δίσκο «Ολοι δικοί μας είμαστε» με τους Μ. Ρασούλη, Χ. Νικολόπουλο και Π. Τερζή και στο «Σκόρπια 1» του Μ. Ρασούλη με τη Γλυκερία.
Παράλληλα κυκλοφορούν και οι δικοί του δίσκοι ΜΕΣΩ ΝΕΦΩΝ το 1986 και ΣΥΝΕΡΓΑ το 1991. Την ίδια χρονιά 30 Σεπτέμβρη 1991 ηχογραφεί και κυκλοφορεί την ΕΠΙΤΟΠΙΟΣ ΗΧΟΓΡΑΦΗΣΗ από το θέατρο του Λυκαβηττού.
Διαχρονικές σιωπηλές επιτυχίες, τα τραγούδια των δίσκων του, «Ένα κι ένα», «Ο μοναχός ο άνθρωπος», «Στη ρωγμή του χρόνου», «Φύσηξε ο Βαρδάρης», «Καλημέρα», «Είναι αργά», «Απόψε σιωπηλοί», «Δεν είμαι ποιητής», «Νυκτερινό Α' και Β», «Όμως εγώ», «Μάτια μου» και άλλες.
Το 1995 κυκλοφορεί η τελευταία του δουλειά "ΟΤΑΝ ΚΥΝΔΥΝΕΥΕΙΣ ΠΑΙΞΕ ΤΗΝ ΠΟΥΡΟΥΔΑ" (πουρούδα: στα κυπριακά το κλάξον του ποδηλάτου).
Όλες οι δουλειές του έχουν ηχογραφηθεί στο ΑΓΡΟΤΙΚΟΝ με την ετικέτα «Στρόγγυλοι δίσκοι».
Άξιες αναφοράς είναι και οι συνεργασίες του (στις περισσότερες είχε την επιμέλεια) με το Μανώλη Λιδάκη, τη Γλυκερία, τη Χορωδία Αιγαίου, τη Σαραγούδα Γιασεμή, τους Παλαιολόγους, το Λουδοβίκο των Ανωγείων, τη Νένα Βενετσάνου, τη Λιζέτα Καλημέρη, την Κατερίνα Σιαπάντα, τη Όλγα Δεραινίτη κ.ά.
Ο Νίκος στηρίζει τη μουσική με το δικό του τρόπο, δίνοντας ευκαιρίες σε καλλιτεχνικά διαμάντια σαν τον Σωκράτη Μάλαμα, τον Θανάση Παπακωνσταντίνου, τις Μικρές Περιπλανήσεις, τον Ορφέα Περίδη, τη Μελίνα Κανά και αρκετούς άλλους.
Του ανωτέρω απόδειξη είναι οι δίσκοι «ΑΓΡΥΠΝΙΑ», «Η ΠΥΛΗ ΤΗΣ ΑΜΜΟΥ», «Ο ΧΑΣΟΜΕΡΗΣ», «ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΟΥΝΕΝΤΗ», «ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ», «ΝΥΧΤΕΣ ΜΑΓΙΚΕΣ».
Όλα αυτά τα χρόνια, υποστηρίζει τις μουσικές του δημιουργίες με ένα τρόπο που άλλοι καλλιτέχνες δε θα τολμούσαν φοβούμενοι το ρίσκο.
Τα καλοκαίρια μαζί με τους συνεργάτες του, το γκρουπ «Λοξή Φάλαγγα» οργώνει την Ελλάδα δίνοντας συναυλίες. Συνήθως επισκέπτεται ξεχασμένες από τους πολλούς περιοχές, δίνοντας τη δυνατότητα για πραγματική διασκέδαση σε ανθρώπους που ζουν μακριά από τις μεγαλουπόλεις. Το αποτέλεσμα των εμφανίσεων είναι πάντα το ίδιο. Σε όποιο χώρο και αν επιλέξει να εμφανιστεί δημιουργείται το αδιαχώρητο και ο κόσμος δείχνει την αγάπη του για το γνήσιο τραγούδι.
Αποφεύγει να εμφανίζεται στην τηλεόραση και δεν δίνει συνεντεύξεις χωρίς ουσιαστικό λόγο. Λίγοι καλλιτέχνες δείχνουν στη μουσική το σεβασμό με τον οποίο εκφράζεται ο Παπάζογλου. Ψύχραιμη, ήρεμη και ουσιώδης προσωπικότητα, πρότυπο και δάσκαλος για πολλούς νεότερους που θέλησαν να βαδίσουν στα χνάρια του.
Η φωνή του είναι προικισμένη με ιδιαίτερη χαρακτηριστική χροιά. Βαθύς λυγμός το άκουσμά της, τραγουδοποιός που νιώθει ό,τι με μελωδία ξεστομίζει. Η πορεία και το ύφος του πιστοποιούν όχι μόνο τη γνησιότητά του αλλά και το ήθος του ΑΝΘΡΩΠΟΥ.

ΚΑΛΗ ΑΝΤΑΜΩΣΗ ΚΑΡΝΤΑΣΗ…..    ΑΘΑΝΑΤΟΣ !!!

Διαβάστε περισσότερα »

buzz it!

Τρίτη, Ιανουαρίου 25

OK Go Απλά ΆΠΑΙΧΤΟ !!!

Το συγκρότημα OK Go, ο σκηνοθέτης James Frost και τα Syyn Labs εφτιαξαν ένα
απο τα πιο πολύπλοκα και εντυπωσιακά video clip, για το τραγούδι "This too
Shall Pass". Για να φτιάξουν αυτο που θα δείτε δούλευαν για 7 ολόκληρους
μήνες. Το αποτέλεσμα έχει γινει ήδη επιτυχία στο internet και σε μόλις 2
μέρες το έχουν δει περισσότεροι απο 1,000,000 άνθρωποι ,θαυμάστε το !! :


πηγη : http://www.youtube.com/embed/qybUFnY7Y8w
Διαβάστε περισσότερα »

buzz it!

Δευτέρα, Φεβρουαρίου 15

ΑΝΑΚΑΜΠΤΩ! Σε πείσμα αυτών που θα με θέλαν κάτω…

Όταν υπάρχει αυτός ο λόγος σε αυτές τις μαύρες ημέρες όπου ημεδαποί ταγοί και εξουσιαστές παρέα με αλλοδαπούς επιτρόπους θέλουν να μας γονατίσουν, οφείλουμε να τον τιμήσουμε.

Αρτέμης / Ευθύμης. Το ζωντανό κύτταρο στη σημερινή τέχνη, στον σημερινό λόγο. Τολμούν και γράφουν:

Ανακάμπτω! Το κρατώ ζωντανό πάση θυσία, όπως κρατάει ζωντανό το πολυτονικό η Εστία.

Ενάντια λοιπόν σε αυτούς που θέλουν ένα λαό σκυλάδικο, στο λουλουδικό, στη μιζέρια της κουτοπονηριάς, στην απραξία, να προσκυνά απατεώνες και να γλείφει “επιτρόπους”, το τραγούδι “Έτσι είναι γιατί έτσι πάει”, είναι υποψήφιο ως τραγούδι της Δεκαετίας στο Ελληνικό MTV. Πάμε να τους κάνουμε μία έκπληξη. Ψηφίζουμε όλοι εδώ:

http://www.mtv-greece.com/default.aspx?pid=63&la=1

Το τραγούδι είναι το “Έτσι είναι γιατί έτσι πάει“.

Εγείρεσθε, Άγωμεν Εντεύθεν παιδιά!

Δείτε του τραγουδιού  τους στίχους:……

 

Τινάζω τη σποδό, και να ‘μαι πάλι εδώ
ανοίγω δίοδο για κάθε νέο ραψωδό
ανακάμπτω σε πείσμα αυτών που θα με θέλαν κάτω
τα πόδια μου ακουμπούν στην Ιθάκη, ο νους στην Πάτμο
Δεν το πράττω για τη δόξα και το χάρτο
μα το πράττω για το πνεύμα
με το κυρίως ρεύμα δε συμπλέω, στο λέω
έτσι για την ιστορία, διατηρώ ανεξάρτητη πορεία

Ένα, δύο, τρία και…

Έτσι είναι γιατί έτσι πάει
αν το νιώθεις μείνε, φύγε αν σε χαλάει και
Έτσι πάει γιατί έτσι είναι
φύγε αν σε χαλάει, αν το νιώθεις μείνε
και

Κι αν το νιώθεις κι αν το νιώθεις
πάμε χέρια ψηλά
Έτσι είναι, έτσι πάει
πάμε χέρια ψηλά

Β’ φάση, προτού πεις πως τό ‘χω χάσει,
λέω το ραπ που είναι βατό για να μπορείς να δώσεις βάση
Δίχως παύση, το κρατώ ζωντανό πάση θυσία
όπως κρατάει ζωντανό το πολυτονικό η Εστία
Είπες κάτι; Φίλε μου δεν αλλάζω μονοπάτι
Μωραϊτίδη μνημονεύω και Παπαδιαμάντη
Άπειρα λάθη, μα δόξα τω Θεώ είμαι πια στον τόπο μου
τα Μυστικά Άνθη δρέπω όπως ο Φώτης Κόντογλου
Κι εκεί που ήτανε το μένος τώρα πρέπει αίνος
επομένως ας μην ηχεί στ’ αυτιά σου ο λόγος ξένος
Μα αν θες κρατάς τα μίση, εγώ κρατάω την πίστη
Αρτέμης στο μικρόφωνο και MCD στο μίκτη και..

Έτσι είναι γιατί έτσι πάει
αν το νιώθεις μείνε, φύγε αν σε χαλάει και
Έτσι πάει γιατί έτσι είναι
φύγε αν σε χαλάει, αν το νιώθεις μείνε
και

Κι αν το νιώθεις κι αν το νιώθεις
πάμε χέρια ψηλά
Έτσι είναι, έτσι πάει
πάμε χέρια ψηλά

Κοιτώ το δέντρο κέδρος, μου λες να δω το κέρδος
λέω δώσε στον πνευματικό ορίζοντά σου εύρος
Σκύλοι λαλούν το ψεύδος, λαλούν το δόλο
μου λες να παίξω σ’ αυτό το έργο μα δε θέλω αυτό το ρόλο
Πορεύομαι εκεί που προτρέπει ο Νίκος Γκάτσος
στο ποίημά του ο Δράκος, μου λες να γίνω κάποιος
άλλος και στο νου μου να αλλάξω ροή
μα όπως ο Παλαμάς ακούω το τραγούδι του σταυρού
Μου λες με πόσες έχεις πάει και πόσους έχεις κλέψει
σκέψου πόσους έχεις ελεήσει, πόσο έχεις ληστέψει
Μου λες τρεις φορές το έξι, ανταπαντώ
κράτα αν θες το σκότος, κρατώ τον ήλιο το νοητό και…

 

από olympiada

Διαβάστε περισσότερα »

buzz it!

Τετάρτη, Φεβρουαρίου 10

ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΛΑΚΗ ΛΑΖΟΠΟΥΛΟ, ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΠΙΚΕΙΜΕΝΗ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΕΝΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ

ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΛΑΚΗ ΛΑΖΟΠΟΥΛΟ, ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΠΙΚΕΙΜΕΝΗ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΕΝΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ- ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Νέα Υόρκη 09 02 2010

ΔΗΜΟΣΙΑ ΕΚΚΛΗΣΗ

Είμαστε υποχρεωμένοι εκ των πραγμάτων να απαντήσουμε, για ακόμα μια φορά, στη συντονισμένη επίθεση που δεχόμαστε σαν εταιρεία αλλά και στο πρόσωπο του υπεύθυνου διαχείρισης και διευθυντή του πρακτορείου μας κ. Αλέξανδρου Στεφανόπουλου, ούτε με ύβρεις, ούτε με χαρακτηρισμούς, ούτε με κατασκευάσματα και μυθεύματα σε όλο αυτό το «νέο κατασκεύασμα» αναφορικά με τα όσα γράφονται στην ιστοσελίδα το ΚΑΛΑΜΙ του γνωστού στην ομογένεια Γιώργου Λυκομήτρου, για την εμπλοκή μας ως προς την πρόσκληση του δημοφιλούς καλλιτέχνη κ. Λάκη Λαζόπουλου για εκδήλωση του θεσσαλικού συλλόγου «ΑΣΚΛΗΠΙΟΣ». Τα γεγονότα έχουν ως εξής.
1. Τον Ιούνιο του 2009 ζήτησε τηλεφωνικώς από τον διευθύνοντα την εταιρία, δημοσιογράφο Αλέξανδρο Στεαφνόπουλο και επανειλημμένα ο κ. Απόστολος Σκοτίδας(μέλος του ΔΣ του συλλόγου) να αναλάβουμε την διαπραγμάτευση να προσκληθεί ο δημοφιλής καλλιτέχνης κ.Λάκης Λαζόπουλος στην 105η χοροεσπερίδα του συλλόγου ΑΣΚΛΗΠΙΟΣ. Ο κ. Σκοτίδας πρόσφερε ως αμοιβή στην εταιρία το ποσό των 3000$ και χωρίς παζάρια η άλλες συζητήσεις κλείσαμε την συμφωνία συνεργασίας μας.

2. Στο διάστημα που μεσολάβησε από τον Ιούνιο μέχρι και τέλη Ιαναουαρίου –και προς τούτο επικαλούμαι την μαρτυρία πια όχι του κ. Σκοτίδα αλλά του γραφείου του κ. Λαζόπουλου με το οποίο .........

 

 


είχα αγαστή και φιλοκότατη συνεργασία, έκανα ότι χρειάζεται επαγγελματικά και η πρόσκληση διευθετήθηκε άμεσα με ενέργειες μας, κάτι που αναγνωρίστηκε αμφότερα(τουλάχιστον από το γραφείο του κ. Λαζόπουλου). Ο σύλλογος ΑΣΚΛΗΠΙΟΣ με εξουσιοδότησε γραπτώς με επιστολή του προς τον κ. Λαζόπουλο. ΕΔΩ ΤΟ ΣΧΕΤΙΚΟ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ ΤΟΥ ΑΣΚΛΗΠΙΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ κ. ΛΑΖΟΠΟΥΛΟ.

3. Στις 7 Οκτωβρίου 2009, και ενώ είχαν προηγηθεί μια σειρά επικοινωνιών, οριστικοποιείται συνάντηση μου με τον καλλιτέχνη στο γραφείο του στο Κολωνάκι. Συζητάμε επί μακρού και καταλήγουμε στην αποδοχή της πρόσκλησης εκ μέρους καίτοι ο δημοφιλής καλλιτέχνης εξ όσων είμαι σε θέση να γνωρίζω πίεσε αρκετά το πρόγραμμα και τις υποχρεώσεις του προκειμένου να αποδεχθεί. Συζητήθηκε επίσης και το ενδεχόμενο διοργάνωσης μιας εκπομπής του δημοφιλούς καλλιτέχνη από ΝΥ Live. Την ίδια ημέρα μόλις καταλήξαμε έγινε άμεσα επικοινωνία με τον κ. Απόστολο Σκοτίδα με τον οποίο μίλησα, τον ενημέρωσα για την θετική έκβαση της συζήτησης και εν συνεχεία του μίλησε και ο δημοφιλής καλλιτέχνης. Φτιάξαμε την επιστολή προς τον σύλλογο ΑΣΚΛΠΗΠΙΟ και την αποστείλαμε ηλεκτρονικά και με fax. Το πρωτότυπο της επιστολής το παραδόθηκε προσωπικά στον κ. Σκοτίδα τέλη Οκτωβρίου (09) . ΕΔΩ Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΑΠΟΔΟΧΗΣ ΤΗΣ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΦΙΛΟΥΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΥΛΛΟΓΟ ΑΣΚΛΗΠΙΟΣ.

4. Έκτοτε, δεν υπήρξε κανενός άλλου είδους εμπλοκή, είτε με τον σύλλογο, είτε με άλλα ζητήματα που αφορούν στην όλη διοργάνωση της εκδήλωσης. Μάλιστα ενώ μας ζητήθηκε να είμαστε χορηγοί επικοινωνίας δικαιωματικά έτσι και αλλιώς αρνηθήκαμε επειδή ακριβώς με κανένα τρόπο δεν θελήσαμε να εκμεταλλευτούμε την παρουσία του καλλιτέχνη ή την όποια δική μας εμπλοκή για την πρόσκληση του σε αυτή την εκδήλωση. Προς επίρρωση τούτου επισυνάπτω και το σχετικό flyer που είχε προετοιμαστεί και κυκλοφορούσε ήδη. Είχαμε εκφράσει μια μικρή επιφύλαξη για το αν θα κρατούσαμε μια σελίδα στο σχετικό λεύκωμα. Πέραν τούτου ουδέν! Παράλληλα με τον κ. Λαζόπουλο μελετούσαμε το ενδεχόμενο κάποιας έκτακτης εκπομπής από την ΝΥ για την ομογένεια και για το λόγο αυτό είχαμε συνεργασία και επικοινωνία. Αποφασίσαμε από κοινού ότι αυτή την περίοδο λόγω τεχνικών ζητημάτων δεν θα μπορούσε να γίνει η εκπομπή και αφήσαμε το εγχείρημα για ευθύτερο χρόνο. Παράλληλα με τον σύλλογο είχα σχεδόν καθημερινή επικοινωνία και συνεργασία με τον κ. Σκοτίδα ενίοτε και με τον πρόεδρο κ. Θέμη Δαούλα.

5. Στις 22 Ιανουαρίου 2010 ενημερώνομαι τηλεφωνικώς από την στενή συνεργάτιδα του κ. Λαζόπουλου, Κατερίνα Κωσταράκου, με την οποία ούτως ή άλλως είχα στενή συνεργασία και επικοινωνία, ότι πρέπει να αλλάξει η ημερομηνία της εκδήλωσης από 10 Απριλίου λόγω κολλήματος και υποχρεώσεων του καλλιτέχνη κυρίως προς τον σταθμό. Ψάξαμε μαζί μια ημερομηνία που βοηθούσε να ανταποκριθεί τον κ. Λαζόπουλο στην πρόκληση, ο οποίος είχε και έχει βαρύ και φορτωμένο πρόγραμμα, βρήκαμε την 27η Μαρτίου. Επικοινώνησα αμέσως με τον κ. Σκοτίδα τον ενημέρωσα και μου είπε θα ενημερώσει τον πρόεδρο κ. Δαούλα. Έτσι και έγινε. Την ίδια ημέρα είχαμε επικοινωνία και με τον πρόεδρο κ.Θέμη Δαούλα του συστήσαμε να αφήσει το πρόγραμμα ως είχε ρυθμιστεί και ότι η εκδήλωση θα είχε το ίδιο επιτυχία. Αρνήθηκε και ζήτησε να αναλάβει ο ίδιος τη διαπραγμάτευση με τον δημοφιλή καλλιτέχνη με το επιχείρημα ότι ήδη πουλήσει πάνω από 100 εισιτήρια!

6. Πράγματι στις 27 Ιανουαρίου από το γραφείο του κ. Λάκη Λαζόπουλου αποστέλλεται επιστολή για την αλλαγή της ημερομηνίας από 10 Απριλίου σε 27 Μαρτίου. ΕΔΩ Η ΣΧΕΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΑΛΛΑΓΗΣ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑΣ το διήμερο που ακολούθησε υπήρξε πίεση προς τον καλλιτέχνη εμείς όμως δεν είχαμε ουδεμία εμπλοκή. Εμμέναμε στις θέσεις που είχαμε εκφράσει, να μην ασκούνται πιέσεις, καίτοι η συνεργασία μας είχε ολοκληρωθεί από την στιγμή που έγινε η αποδοχή της πρόσκλησης εκ μέρους του καλλιτέχνη.

7. Προσωπικά θεωρούμε ότι από εκείνη την χρονική στιγμή, λόγω της αλλαγής ημερομηνίας και των αντιλήψεων που έχει ο κ. Δαούλας για τα εισιτήρια που πούλησε… άρχισε το εκ του μη όντως «πρόβλημα»… Μιλήσαμε μαζί του εκτενώς και του συστήσαμε ψυχραιμία και νηφαλιότητα, και εν πάση περιπτώσει τον πρώτο και τελευταίο λόγο έχει ο τιμώμενος προσκεκλημένος, έτσι και αλλιώς κατά παραχώρηση αποδέχτηκε ο κ. Λαζόπουλος την πρόσκληση, επομένως το ζήτημα είναι γίνει η εκδήλωση με επιτυχία, και όχι το πόσα εισιτήρια πούλησε ο κ. Δαούλας. Εξ άλλου η ομογένεια, είτε Απρίλιο γίνει η εκδήλωση, είτε μια άλλη ημερομηνία, την ίδια θετική αποδοχή θα έχει προς το πρόσωπο του καλλιτέχνη. Ο κ. Δαούλας όμως επέμενε ότι δεν μπορεί να αλλάξει η ημερομηνία γιατί έχει πουλήσει πάνω από 100 εισιτήρια! Του συνέστησα να μην εκφράζεται έτσι γιατί η αξία και την σημασία της εκδήλωσης, δεν είναι τα εισιτήρια που κάνουν την εκδήλωση αλλά η αξία και η προσφορά του καλλιτέχνη στο ευρύτερο κοινωνικό γίγνεσθαι. Του ζήτησα να μην παρέμβει και να αφήσει τον καλλιτέχνη να αποφασίσει εκείνος χωρίς πιέσεις, εξ άλλου δεν ήταν δική του απόφαση η αλλαγή ημερομηνίας αλλά προέκυψε από το πρόγραμμα και τις υποχρεώσεις του προς τον σταθμό. Εκείνος(ο κ.Δαούλας), είχε διαφορετική γνώμη. Και έκανε αυτό που νόμιζε καλύτερο για τον σύλλογο και τα εισιτήρια που είχε εν τω μεταξύ πουλήσει. Εξ όσων πληροφορήθηκα τελικά επικοινώνησε με τον καλλιτέχνη και με την συνεργάτιδα του κ. Κατερίνα Κωσταράκου. Δεν θα σταθώ στις λεπτομέρειες των όσων ζήτησε από το γραφείο του καλλιτέχνη. Άλλωστε η απάντηση επιστολή από το γραφείο του καλλιτέχνη προς τον σύλλογο είναι εύγλωττη… και με καλύπτει πλήρως και αν μη τι άλλο δεν εκθέτει εμένα... Τα δε ερωτηματικά που απευθύνει προς τον σύλλογο είναι εύγλωττα… ΙΔΟΥ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΑΠΌ ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΟΥ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΗ ΤΗΣ 29ης ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2010.

8. Εκ τότε, παρόλο που γνώριζα τα τεκταινόμενα και διαμειβόμενα μεταξύ του γραφείου του δημοφιλούς καλλιτέχνη και του προέδρου κ. Δαούλα, ο οποίος ανέλαβε μόνος του την όλη επαναδιαπραγμάτευση της ημερομηνίας της εκδήλωσης, ουδέποτε επικοινώνησα μαζί του για κανένα λόγο παρόλο που γνώριζα… Μίλησα μαζί του, πάλι για πρώτη φορά μετά την τελευταία έντονη συνομιλία μας στα τέλη Ιανουαρίου, την Τρίτη 09 Φεβρουαρίου το απόγευμα, όταν πληροφορήθηκα ότι στην ιστοσελίδα ΤΟ ΚΑΛΑΜΙ του κ. Λυκομήτρου-γνωστού στην Ομογένεια για τις καταδικαστικές αποφάσεις εις βάρος του για σωρεία ποινικών πράξεων(συνωμοσία για πλαστή διαθήκη, διακεκριμένη κλοπή κτλ το 1993) και του ζήτησα να αποκαταστήσει την αλήθεια. Δεν ρώτησα ποιος ; ή ποιοι ευθύνονται εκ μέρους του συλλόγου ΑΣΚΛΗΠΙΟΣ για αυτό τον διασυρμό μου… αυτό είναι κάτι που θα το βρει η δικαιοσύνη στην οποία θα καταφύγω, αν δεν αποκατασταθεί η αλήθεια άμεσα και χωρίς καθυστέρηση εκ μέρους του συλλόγου. Όλα τα άλλα που άκουσα για το αν και κατά πόσο γνώριζα τον καλλιτέχνη, ή άλλα σχόλια που εν τω μεταξύ άκουσα και είδα γραμμένα, φρονώ ότι είναι εκ του πονηρού και εκ δόλου και κυρίως μάλλον δεν αφορούν την όλη υπόθεση και πάνω από όλα δεν έχουν σχέση με την έκβαση της οργάνωσης της εκδήλωσης. Εύχομαι καλή επιτυχία στην εκδήλωση για την οποία συνεργάστηκα μέχρι σήμερα σε ότι ζητούσε ο κ. Σκοτίδας από τον Ιούνιο (09) μέχρι σήμερα χωρίς να απαιτήσω σε επαγγελματικό επίπεδο τίποτε περισσότερο .

9. Έτσι έχουν τα πράγματα τα οποία παρατίθενται παραπάνω με στοιχεία και αποδείξεις. Οι κρίσεις και τα συμπεράσματα δικά σας… Όσο για τα «σκάνδαλα» που "ανακαλύπτει" ο κ. Λυκομήτρος και ΤΟ ΚΑΛΑΜΙ του μάλλον εδώ δε χρειάζονται απαντήσεις… ή σχόλια για το ποιος είναι ο στόχος και τι επιχειρεί για ακόμα μια φορά… Το ερώτημα είναι τώρα πια πώς θα αντιδράσει, ο ίδιος ο καλλιτέχνης ο οποίος γίνεται «στόχος… ειρωνικών σχολίων» από τον κ. Λυκομήτρο, προκειμένου να χτυπηθεί η εκδήλωση και κυρίως η νόμιμη επαγγελματική δραστηριότητα της εταιρίας μας, επιστρατεύονται μέθοδοι και τακτικές που θα θέλαμε να πιστεύουμε δεν εκφράζουν το σύνολο της Ομογένειας.

10. Ωστόσο μετά από όλο αυτό το συνονθύλευμα, διαστρέβλωσης των γεγονότων και κάποιων έστω ελάχιστων στοιχείων, που αναγράφονται στο έτσι και αλλιώς χωρίς καμία αξία η εγκυρότητα site του κ. Λυκομήτρου, ανάμεικτα με δυσφημιστικά σχόλια, το εύγλωττο ερώτημα είναι ποιος και με ποια σκοπιμότητα; από τον σύλλογο(;) «πληροφόρησε» με τέτοιες λεπτομέρειες τον κ. Λυκομήτρο ή ποιες(;) «πηγές» προσκείμενης πληροφόρησης του (τα αυθαίρετα συμπεράσματα περί σκανδάλου ανήκουν στον κ. Λυκομήτρο που έτσι και αλλιώς και ουδείς ασχολείται σοβαρά μαζί του)…

11. Εν τέλει όμως αναρωτιέται κανείς, αν αξίζει το κόπο να ασχολείται κάποιος σοβαρά πια με το όλο ζήτημα, όταν ιστορικοί σύλλογοι όπως ο ΑΣΚΛΗΠΙΟΣ με 105 έτη ζωής, επιτρέπει σε άτομα του κοινού ποινικού δικαίου να δυσφημίζουν αφενός, τον σύλλογο τον οποίο υποτιμά με τα σχόλια του ο «κύριος» αυτός, και αφετέρου να προσβάλει έτσι με αυτόν τον τρόπο ένα καταξιωμένο καλλιτέχνη, όπως ο κ. Λάκης Λαζόπουλος, ο οποίος παρά το βαρύ και φορτωμένο πρόγραμμα του προσπαθεί, να βρει ημερομηνία επίσκεψης του για να πραγματοποιηθεί η εκδήλωση για τα 105 χρόνια του συλλόγου προς τιμή του καλλιτέχνη. Όσο για τα σχόλια για το πρόσωπο του δημοσιογράφου Αλέξανδρου Στεφανόπουλου ουδέν σχόλιο…

12. Ελπίζουμε και ευχόμαστε ότι μέλη του συλλόγου ή άλλα άτομα της ομογένειας που έχουν σχέση με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, με τον σύλλογο ή έστω αντιπαράθεση διασυλλογική με τον ΑΣΚΛΗΠΙΟ δεν θα έφταναν σε αυτό το επίπεδο προκειμένου να διαλυθεί η εκδήλωση του αντίπαλου συλλόγου, να «τροφοδοτήσουν» με ένα ακόμα ψευδές –έστω και εις βάρος μας- θέμα τον γνωστό σε όλους στην ομογένεια όχι μόνο για τον ρόλο του αλλά κυρίως για τις βαρύτατες καταδικαστικές αποφάσεις εις βάρος του(για διακεκριμένη κλοπή και συνομωσία το 1993 και σωρεία άλλων αξιόποινων πράξεων ) Γιώργο Λυκομήτρο. Τα συμπεράσματα δικά σας…

ΔΗΜΟΣΙΑ ΕΚΚΛΗΣΗ
13. Τέλος, με την απρόσμενη τροπή που έλαβαν τα πράγματα, ζητούμε και παρακαλούμε τον δημοφιλή καλλιτέχνη για την κατανόηση του, διότι το όνομα του ενεπλάκη, χωρίς δική μας ευθύνη, σε μια αντιπαράθεση που κρατά χρόνια και για την οποία ήδη έχει επιληφθεί η ελληνική δικαιοσύνη στην οποία έχουμε προσφύγει, με στόχο να αποτραπεί η προγραμματισμένη έλευση και συμμετοχή του στην εκδήλωση που ετοιμάζει ο σύλλογος ΑΣΚΛΗΠΙΟΣ με πολύ κόπο, μεράκι και(αρκετά έξοδα) εδώ και μήνες έχοντας παράλληλα, την θερμή υποστήριξη σύσσωμης της ομογένειας και της Ελληνικής Κοινότητας των ΗΠΑ. Ελληνική Κοινότητα και ομογένεια η οποία τον αναμένει για να περάσει λίγες γόνιμα πνευματικά στιγμές μαζί του και να αντλήσει δύναμη από το αριστοφανικό καυστικό και πάντα επίκαιρο λόγο του. Λόγος που στέκεται καθάριος σε μια περίοδο όπου όλα, αξίες ήθη, έθιμα, θεσμοί και πολιτικοί, παραδόσεις, και άλλα ιδανικά χάνονται και αλλοιώνονται, πολύ περισσότερο στην Ελληνική ομογένεια που για 200 χρόνια τώρα διαβιεί και προοδεύει στις ΗΠΑ. Απευθύνουμε και εμείς θερμή δημόσια έκκληση προς τον καλλιτέχνη, να αγνοήσει τις αδόκιμες και υποβολιμαίες επιθέσεις (από ) που προέρχονται από κάποιον(τον κ. Λυκομήτρο καταδικασμένο όχι μόνο από την αμερικάνικη δικαιοσύνη αλλά και στην συνείδηση της ομογένειας) και στον οποίο ουδείς την Ελληνική κοινότητα των ΗΠΑ υπολογίζει τον διαβεβαιώνουμε ότι έτσι και αλλιώς και δεν εκφράζουν απολύτως κανέναν. Προσωπικότητες όπως ο Λάκης Λαζόπουλος αποτελούν πνευματική όαση σε καιρούς ανομβρίας και βαθιάς κρίσης αξιών και θεσμών, δύναμη για κάθε έλληνα όπου και αν βρίσκεται. Τον διαβεβαιώνουμε ότι η Ελληνική Κοινότητα και η Ομογένεια των ΗΠΑ στο σύνολο της αποτελεί ένα μεγάλο ηθικό, πολιτικό και οικονομικό ανεκμετάλλευτο κεφάλαιο για την γενέτειρα, που ουδείς όμως εκ μέρους της επίσημης και συντεταγμένης πολιτείας έχει αποτιμήσει ώστε να κεφαλαιοποιήσει το έμψυχο δυναμικό του. Η παρουσία του εδώ, όποτε και αν αυτό σταθεί εφικτό, θα έχει την ίδια και ακόμα μεγαλύτερη αποδοχή εκ μέρους της ομογένειας, η οποία πλέον τον προσκαλεί και τον καλεί όχι μόνο διότι έχει την τυπική πρόσκληση εκ μέρους των συμπατριωτών του, αλλά και διότι θέλει από κοντά να του σφίξει το χέρι και να αντλήσει δύναμη από το λόγο την ψυχική, ηθική και κυρίως πνευματική καλλιέργεια και αστείρευτη νοητική οξυδέρκεια του.

Εκ του γραφείου Τύπου και δημοσίων σχέσεων
Editor-in-chef@greekamericannewsagency.com

Διαβάστε περισσότερα »

buzz it!

Δευτέρα, Φεβρουαρίου 8

Κομπίνα με αμύθητη περιουσία .......στη Σύρο !

Η ζωή συνήθως γράφει πολύ ιδιαίτερες και πιπεράτες ιστορίες.Το τέλος τους όμως δεν ειναι πάντα happy ,πολλές φορές είναι γλυκόπικρο άλλοτε στενάχωρο  ή σε αφήνει με κάποιο κενό.Σε όλες όμως τις περιπτώσεις ,αν υπάρχει θέληση για να καταγραφεί η ιστορία και επιπλέον να προβληθεί στην οθόνη των κινηματογράφων,τότε ο σεναριογράφος που θα τη χτενίσει μαζί με το σκηνοθέτη κάνουν θαύματα και δημιουργούν επιτυχίες.Για να μη μας πουν οτι κάνουμε  διαφήμιση, αναφέρουμε το όνομα του νησιού που γυρίστηκε αλλά και εκδικάστηκε η πραγματική ιστορία και οχι τον τίτλο της.Διαβάστε μετά το σχόλιό μας  παρακάτω  και θα καταλάβετε.

από:http://www.espressonews.gr/ ΜΑΡΙΑ ΔΗΜΑ

Ενα απίστευτο θρίλερ με επίκεντρο την κληρονομιά ενός Κροίσου από το νησί της Ανδρου εκτυλίχθηκε στα δικαστήρια, με «πρωταγωνιστές» την οικιακή βοηθό και τα ανίψια του πάμπλουτου αποθανόντος! Η οικιακή βοηθός επιχείρησε με χίλιους δυο τρόπους να αρπάξει την τεράστια περιουσία, ενώ δεν δίστασε να σύρει στα δικαστήρια τους νόμιμους κληρονόμους για να προσβάλει τη διαθήκη. Το δικαστήριο της Σύρου όμως δικαίωσε .......

 

τα τέσσερα ανίψια του ευκατάστατου από την Ανδρο και η οικιακή βοηθός όχι μόνο δεν πήρε ένα ευρώ, αλλά υποχρεώθηκε να πληρώσει και τα δικαστικά έξοδα.
Η 40χρονη οικιακή βοηθός προσελήφθη από τον ηλικιωμένο κύριο γνωστής οικογένειας της Ανδρου, ο οποίος δεν είχε σύζυγο και παιδιά, για να φροντίζει το σπίτι του. Σιγά-σιγά, η πανούργα γυναίκα από οικιακή βοηθός έγινε η κυρία του σπιτιού. Προσέλαβε άλλη αλλοδαπή φίλη της ως βοηθό οικιακής βοηθού! Στη συνέχεια «επέβαλε» και άλλα άτομα στο σπίτι του «αιχμάλωτου» πλέον ευκατάστατου εργοδότη της. Εφερε στην αρχή τον 20χρονο γιο της και στη συνέχεια τον αδερφό της να μείνουν στο σπίτι.
Οι τρεις τους ζούσαν τη «μεγάλη ζωή», με πάρτι και ατέλειωτα γλέντια. Χρησιμοποιούσαν τα αυτοκίνητα του εργοδότη της και έκαναν εκδρομές σε όλο το νησί. Για να είναι μάλιστα σίγουροι ότι κανείς δεν θα πλησίαζε τον ηλικιωμένο άντρα, πήραν και ένα σκύλο πιτ μπουλ για να φυλάει το σπίτι.
Η οικιακή βοηθός από τη Μολδαβία ζητούσε από τον ηλικιωμένο εργοδότη της να την παντρευτεί και να υιοθετήσει τον γιο της για να περιέλθει σε αυτούς η πολύ μεγάλη περιουσία του. Αυτό βέβαια δεν μπορούσε να γίνει εύκολα γιατί για κάτι τέτοιο ήταν απαραίτητος παπάς ή δήμαρχος και θα το μάθαινε έτσι όλο το Γαύριο Ανδρου. Βρήκαν όμως συμβολαιογράφο, πουλούσαν τα ακίνητά του... κοψοχρονιά και έπαιρναν τα χρήματα του τιμήματος. Συμβολαιογράφος μάλιστα συνέταξε και διαθήκη του ηλικιωμένου Κροίσου, σύμφωνα με την οποία εκείνος άφηνε στη Μολδαβή ακίνητα-φιλέτα από μια τεράστια περιουσία πολλών εκατομμυρίων ευρώ. Για να μην αμφισβητήσει μάλιστα κανείς τη διαθήκη, όρισαν και άλλους κληρονόμους, όπως τον χασάπη του νησιού, τον υδραυλικό, αλλά και διάφορους άλλους που δήθεν είχαν δανείσει χρήματα στον Κροίσο!
Η μεγάλη οικογένεια του ηλικιωμένου στην Αθήνα αναστατώθηκε. Πήγαν στο νησί και έδιωξαν από το σπίτι τους εισβολείς. Πήραν τον συγγενή τους στην Αθήνα, προσέλαβαν νέα οικιακή βοηθό και όλοι μαζί, εναλλάξ, τον περιποιούνταν. Ο ταλαιπωρημένος άντρας, ηρέμησε και συνέταξε νέα διαθήκη καταργώντας την πρώτη. Μετά το θάνατό του πριν από δύο χρόνια, σε ηλικία εβδομήντα ετών, δημοσιεύθηκε η διαθήκη του, σύμφωνα με την οποία άφηνε κληρονόμους του τα τέσσερα παιδιά των δύο αδελφών του.
Η Μολδαβή όμως δεν το έβαλε κάτω και με θράσος κατέθεσε αγωγή εις βάρος των κληρονόμων του. Προσέβαλε τη δεύτερη διαθήκη ως προϊόν απειλής και ισχυρίστηκε πως οι αδελφές του πρώην εργοδότη της τον απειλούσαν για να γράψει την περιουσία του στα παιδιά τους. Η αγωγή αυτή της Μολδαβής εκδικάστηκε ενώπιον του Πολυμελούς Πρωτοδικείου Σύρου. Οι δικαστές με ένα εξαιρετικό σκεπτικό δεν έκαναν δεκτούς τους ισχυρισμούς της, απέρριψαν την αγωγή της και την καταδίκασαν να καταβάλει όλα τα δικαστικά έξοδα.
Σύμφωνα με τον συνήγορο του άτεκνου ηλικιωμένου από την Ανδρο, Αλέξη Αναγνωστάκη, «τέτοιες ιστορίες, γενικά με τις αλλοδαπές, είναι πλέον πολύ συχνές. Και οι ηλικιωμένοι που τις χρησιμοποιούν ως οικιακές βοηθούς χρειάζονται την ισχυρή προστασία των συγγενών τους».

Διαβάστε περισσότερα »

buzz it!

Τετάρτη, Φεβρουαρίου 3

Ξανά επιτυχίες τα δελφινάκια μας!!!

Με μεγάλη χαρά μας αναδημοσιεύουμε :


Για να θυμηθούμε και τον καλό κινηματογράφο, "Τα δελφινάκια του Αμβρακικού" ήταν μια ταινία σε σκηνοθεσία του Ντίνου του Δημόπουλου, που είχε γράψει και το ομώνυμο παιδικό μυθιστόρημα.
Η υπόθεση εκτυλίσσεται στα χρόνια του Μεσοπόλεμου. Σε κάποιο ψαροχώρι στον Αμβρακικό κόλπο, δύο παιδιά, ο Πέτρος (οκτώ χρόνων) και η Ανθούλα (επτά) περνάνε τις καλοκαιρινές διακοπές τους. Με τον αυθορμητισμό και την αθωότητα της τρυφερής ηλικίας τους, ανακαλύπτουν σιγά σιγά το θαύμα του κόσμου που τα περιβάλλει.
Ώσπου, στο πρόσωπο ενός άλλου παιδιού, απόβλητου από την κοινωνία (και τη ζωή) επειδή έχει ........

 

φυματίωση, γνωρίζουν τη σκληρότητα των "μεγάλων" που δεν συγχωρούν εύκολα τη διαφορά ή την εξαίρεση, και αποφασίζουν να αντισταθούν.
Έτσι ακριβώς και τα δελφινάκια του τμήματος κολύμβησης της Δόξας Άρτας, αντιστέκονται στην "σκληρότητα" των μεγάλων, που τα θεωρούν "απόβλητα" από το Δημοτικό(;;;) Κολυμβητήριο και για άλλη μια φορά, με αντίξοες συνθήκες δείχνουν σε όλους μας ότι όπου υπάρχει "Θέλω", υπάρχει και "Μπορώ".
Οι "μεγάλοι", οι "αρμόδιοι", οι δημοτικοί "άρχοντες", μάταια προσπαθούνε να μάθουν στα παιδιά ότι όπου υπάρχει "σκιά", υπάρχει και μια "δικαιολογία". Τα παιδιά δεν καταλαβαίνουν από σκιές, στα μάτια τους λάμπει μόνο το φώς...

Με χαρά αναδημοσιεύω το Δελτίο Τύπου:
"Στα Ιωάννινα βρέθηκαν το Σαββατοκύριακο 23&24 Ιανουαρίου το αγωνιστικό τμήμα του Συλλόγου μας συμμετέχοντας στους Αγώνες Ορίων, και το Σαββατοκύριακο 30&31 Ιανουαρίου το προαγωνιστικό τμήμα συμμετέχοντας στους Αγώνες Προαγωνιστικής κατηγορίας της 5ης Περιφερειακής επιτροπής της ΚΟΕ.
Παρά το κλειστό κολυμβητήριο και την καθημερινή ταλαιπωρία των προπονήσεων στα Ιωάννινα οι κολυμβητές του τμήματος έφεραν πάλι επιτυχίες στην πόλη μας.
Από το αγωνιστικό τμήμα ο 14χρονος κολυμβητής Ψυλλιάς Φίλιππος με την επίδοσή του στα 1500μ ελεύθερο και η 13χρονη Κάλλου Δήμητρα με την επίδοσή της στα 400μ μικτή ατομική έπιασαν τα όρια και εξασφάλισαν τη συμμετοχή τους στο χειμερινό πανελλήνιο πρωτάθλημα που θα γίνει στη Θεσσαλονίκη στις 19,20&21 Φεβρουαρίου. Έτσι η ομάδα θα συμμετέχει στο Πανελλήνιο πρωτάθλημα με 3 συνολικά κολυμβητές (Μάνθα Έλλη, Ψυλλιά Φίλιππο και Κάλλου Δήμητρα σε 6 αγωνίσματα).
Το προαγωνιστικό τμήμα κατέκτησε 7 χρυσά (Βάσσος Νεκτάριος στα 50μ Ελεύθερο & 100μ ύπτιο ΑΓ12, Καρύδη Ιωάννα στα 50μ πεταλούδα & 100μ πεταλούδα ΚΡ11, Ψυλλιάς Αλέξανδρος στα 50μελεύθερο & 400μ ελεύθερο ΑΓ11 και Μπαλαούρας Κωνσταντίνος στα 200μ ελεύθερο ΑΓ10), 3 ασημένια (Βάσσος Νεκτάριος 400μ ελεύθερο ΑΓ12,Γαλήνα Αλεξάνδρα στα 50μ πρόσθιο ΚΡ11 και Μπαλαούρας Κωνσταντίνος στα 50μ ελεύθερο ΑΓ10) και 2 χάλκινα (Καρύδη Ιωάννα στα 100μ ύπτιο ΚΡ11 και Ψυλλιάς Αλέξανδρος στα 50μ πεταλούδα ΑΓ11) μετάλλια."
Έχω βαρεθεί να γράφω για το αίσχος του Δημοτικού Κολυμβητηρίου. Ας είναι αυτός ο τελευταίος χειμώνας που τα παιδιά ξενιτεύονται. Για να δούμε, εκλογές έρχονται...
http://aletri.blogspot.com/2010/02/blog-post_92.html

Διαβάστε περισσότερα »

buzz it!

www.olympia.gr